論小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中責(zé)任教育的滲透

劉月英

奧地利心理學(xué)家維克多·弗蘭克說(shuō)過(guò)：“能夠負(fù)責(zé)”是人類存在最重要的本質(zhì)。前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯也曾指出：培養(yǎng)一種認(rèn)真的責(zé)任意識(shí)是解決許多問(wèn)題的教育手段。中國(guó)自古以來(lái)重視對(duì)青少年責(zé)任感的培養(yǎng)教育，《論語(yǔ)·泰伯章》中記載“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”這句話反映了當(dāng)時(shí)的讀書人要有責(zé)任，敢于擔(dān)當(dāng)。

一、責(zé)任教育概述

1.責(zé)任的內(nèi)涵。責(zé)任是指行為主體對(duì)特定社會(huì)關(guān)系中存在任務(wù)的自由認(rèn)識(shí)和自覺(jué)的服從。

責(zé)任有豐富的內(nèi)涵，可以從不同層次、不同形式來(lái)區(qū)分，可以從不同領(lǐng)域、不同角度去認(rèn)識(shí)。

責(zé)任無(wú)處不在，存在于生命的每一個(gè)崗位。父母養(yǎng)兒育女，兒女孝敬父母，老師教書育人，學(xué)生尊師好學(xué)，醫(yī)生救死扶傷，軍人保家衛(wèi)國(guó)。人在社會(huì)中生存，就必然要對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)祖國(guó)承擔(dān)并履行一定的責(zé)任。

責(zé)任是一種客觀需要，也是一種主觀追求；是自律，也是他律。一切追求文明和進(jìn)步的人們，應(yīng)該基于自己的良知、信念、覺(jué)悟，自覺(jué)自愿地履行責(zé)任，為國(guó)家、為社會(huì)、為他人做出自己的奉獻(xiàn)。無(wú)論是道德責(zé)任，還是法定責(zé)任，都不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移。不履行道德責(zé)任，會(huì)受到道德的譴責(zé)和良心的拷問(wèn)；不履行法定責(zé)任，會(huì)受到法律的追究和制度的懲處。

責(zé)任是道德建設(shè)的基本元素。官德、師德、醫(yī)德、商德、藝德，社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，都以責(zé)任為基礎(chǔ)，為前提。有責(zé)任感的人，受人尊敬，招人喜愛(ài)，讓人放心。

責(zé)任是成就事業(yè)的可靠途徑。責(zé)任出勇氣，出智慧，出力量。有了責(zé)任心，再危險(xiǎn)的工作也能減少風(fēng)險(xiǎn)；沒(méi)有責(zé)任心，再安全的崗位也會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)情。責(zé)任心強(qiáng)，再大的困難也可以克服；責(zé)任心差，很小的問(wèn)題也可能釀成大禍。

責(zé)任是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路。有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，都以責(zé)任相聯(lián)結(jié)，都通過(guò)履行責(zé)任來(lái)體現(xiàn)，來(lái)升華。每個(gè)人只有在全面履行責(zé)任中，才能使自己的潛在能力得到充分的挖掘和發(fā)揮。每個(gè)人只有在推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步中，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)性的豐富和完美。

2.責(zé)任教育的價(jià)值。學(xué)生的責(zé)任教育是以學(xué)生為教育對(duì)象而進(jìn)行的以“負(fù)責(zé)任”為核心的思想政治教育和品德教育，目的是培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)和民族、對(duì)社會(huì)和環(huán)境、對(duì)家庭和鄰里、對(duì)自己的責(zé)任感和負(fù)責(zé)精神，并外化為忠于祖國(guó)、獻(xiàn)身社會(huì)、關(guān)心他人、保護(hù)環(huán)境、完善自我的責(zé)任行為，塑造科學(xué)的責(zé)任觀。

責(zé)任心是一種良好品德的表現(xiàn)，具有責(zé)任心的小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、生活和所負(fù)責(zé)的工作積極主動(dòng)、一絲不茍；對(duì)他人、對(duì)集體很關(guān)心；反之，缺乏責(zé)任心的小學(xué)生常表現(xiàn)出馬虎、自私、任性，不會(huì)關(guān)心他人，不會(huì)關(guān)心集體等缺點(diǎn)。如何通過(guò)教育提升學(xué)生的責(zé)任心，不僅關(guān)乎今天，更將對(duì)未來(lái)產(chǎn)生不可忽視的影響。勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，不僅是現(xiàn)實(shí)生活的需要，更是時(shí)代對(duì)未成年人提出的要求。

二、小學(xué)生責(zé)任感與行為的現(xiàn)狀調(diào)查分析

近日，通過(guò)對(duì)我校部分家長(zhǎng)和教師的訪談，了解了學(xué)生責(zé)任感的現(xiàn)狀，并進(jìn)行了匯總。這些反映出我校學(xué)生集中存在的問(wèn)題有：不能及時(shí)完成作業(yè)，不是自己的事不管，不愛(ài)護(hù)學(xué)校的環(huán)境衛(wèi)生和財(cái)物，很少在家從事勞動(dòng)。

鏡頭一：一個(gè)小孩跑過(guò)來(lái)撞到了桌子，邊哭邊喊：“桌子撞到我了，真壞，媽媽打它！”

鏡頭二：放學(xué)了，地上很臟，老師讓一個(gè)二年級(jí)的學(xué)生做值日，催促了幾遍，他還是一動(dòng)也不動(dòng)，問(wèn)他原因，他說(shuō)：“一直是奶奶幫我掃地的，今天她還沒(méi)來(lái)……”

鏡頭三：一個(gè)五年級(jí)的學(xué)生沒(méi)有上交回家作業(yè)，老師問(wèn)他原因，他理氣直壯地回答：“昨天我做完回家作業(yè)了，大概是媽媽幫我整理書包時(shí)忘記把作業(yè)本放進(jìn)去了，不是我的問(wèn)題！”

……

三、小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科滲透責(zé)任感教育的策略與研究

1.尊重學(xué)生，激發(fā)責(zé)任意識(shí)。尊重，是教師對(duì)學(xué)生人格的承認(rèn)，更是人格實(shí)現(xiàn)的基本條件，沒(méi)有健康的人格何談社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成？我認(rèn)為：尊重學(xué)生，就要尊重他們的不同需求。根據(jù)馬斯洛需求理論，人最高層次的需求是渴望成功，渴望得到心靈上的滿足。所以，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，我們只有滿足學(xué)生渴望成功的不同需求，繼而才能激發(fā)他們內(nèi)在對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體的責(zé)任意識(shí)。

2.關(guān)注教材，挖掘責(zé)任素材。如 “Good morning！” “How are you？”“Hello！”“Nice to meet you！” “Thank you ！”“Sorry.”等。我們要善于抓住學(xué)生初學(xué) “When do you get up…”這個(gè)句型時(shí)，我在要求學(xué)生相互交流自己日常作息時(shí)間的時(shí)候，也有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)如何對(duì)自己的健康負(fù)責(zé)，更好地合理安排時(shí)間。

3.把握課堂，滲透責(zé)任教育。我在上四年級(jí)英語(yǔ)下冊(cè)第二單元《After school》Story time部分時(shí)，Liu Tao邀請(qǐng)好朋友Mike一起去打他們倆最喜愛(ài)的乒乓球，可是Mike已經(jīng)有一場(chǎng)足球比賽要去參加了，Mike應(yīng)該怎么辦？我創(chuàng)設(shè)了情境，如果你是Mike你去嗎？然后要求同學(xué)們討論。最后投票結(jié)果是，全班51位同學(xué)，有12位同學(xué)認(rèn)為要答應(yīng)去打乒乓球，因?yàn)槟鞘莾扇俗钕矚g的運(yùn)動(dòng)，而足球比賽因?yàn)橛刑嫜a(bǔ)隊(duì)員，可以不去；有39位同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該去參加原定的足球比賽，因?yàn)槟鞘钦\(chéng)信問(wèn)題。我為這39位同學(xué)鼓了掌，肯定了他們“誠(chéng)信”的選擇，并且進(jìn)一步指出，答應(yīng)的事情要努力去做到，這是對(duì)自己、對(duì)他人，甚至對(duì)集體高度負(fù)責(zé)的一種優(yōu)異表現(xiàn)，值得我們學(xué)習(xí)。

《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“英語(yǔ)學(xué)科的教學(xué)應(yīng)該與其他各學(xué)科共同構(gòu)建學(xué)生健康完整的人格和優(yōu)秀的品質(zhì)。”所以，不僅是英語(yǔ)學(xué)科，其他學(xué)科也應(yīng)該統(tǒng)一起來(lái)，滲透責(zé)任心教育，“隨風(fēng)潛入夜”的春雨細(xì)無(wú)聲式教育才能達(dá)到“潤(rùn)物”的效果。