試析當代商業(yè)背景下的數(shù)碼繪畫

陳子琦

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試析當代商業(yè)背景下的數(shù)碼繪畫

陳子琦

（湖南工業(yè)大學(xué) 包裝設(shè)計藝術(shù)學(xué)院，湖南 株洲 412007）

繪畫是人類最古老的藝術(shù)形式之一。20世紀以來，隨著計算機技術(shù)的飛速發(fā)展，數(shù)位板與各種繪圖軟件的出現(xiàn)賦予了繪畫藝術(shù)全新的形式，數(shù)碼繪畫由此誕生。視覺文化產(chǎn)品的大眾消費觀和科學(xué)技術(shù)的進步，使商業(yè)繪畫的展示空間得到前所未有的擴展。本文著重闡述在當代商業(yè)背景下的數(shù)碼繪畫的特點及其發(fā)展趨勢。

數(shù)碼繪畫；商業(yè)背景；市場性；大眾化；網(wǎng)絡(luò)化

一　數(shù)碼繪畫的概念

數(shù)碼繪畫亦可稱為CG繪畫，“CG”是computer graphics的英文縮寫，意為數(shù)字圖形。當今業(yè)界普遍將使用計算機技術(shù)進行的視覺設(shè)計創(chuàng)作稱為CG，這當中自然包括了運用數(shù)字技術(shù)進行的繪畫創(chuàng)作，即數(shù)碼繪畫。數(shù)碼繪畫藝術(shù)充分運用了現(xiàn)代科技，使用多種數(shù)字工具進行輔助創(chuàng)作，硬件如電腦、數(shù)位板、掃描儀、數(shù)碼相機等，軟件如PS、AI等。

數(shù)碼繪畫是技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合，在創(chuàng)作過程中相對于傳統(tǒng)繪畫有著巨大的優(yōu)勢，數(shù)位板與軟件取代了畫布、畫紙、畫筆，等傳統(tǒng)繪畫工具，藝術(shù)家們可以完全虛擬化創(chuàng)作作品——“無紙”、“無筆”、“無色”的三無創(chuàng)作。藝術(shù)家不但可以使用各種繪畫軟件模擬各種傳統(tǒng)繪畫材料的效果，還能輕松地實現(xiàn)許多傳統(tǒng)繪畫材料難以表現(xiàn)甚至無法表現(xiàn)的效果，使得藝術(shù)家們在創(chuàng)作過程中的發(fā)揮思維與想象空間更加寬廣。在軟件中創(chuàng)作還能夠反復(fù)修改調(diào)整，沒有傳統(tǒng)繪畫工具的物理局限，讓畫面達到空前的精致與完美。數(shù)碼繪畫在發(fā)行傳播上相對傳統(tǒng)繪畫也有優(yōu)勢，傳統(tǒng)繪畫在復(fù)制的過程中作品質(zhì)量難免有所損失，即使是現(xiàn)在運用高清掃描設(shè)備復(fù)制下來的作品也難免失真。而數(shù)碼繪畫直接在電腦中完成創(chuàng)作，減少了從現(xiàn)實中采集圖像這一步驟，藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中也能針對傳播需要對作品進行調(diào)整，并借助高精度打印機，可以將作品完美再現(xiàn)，高科技的復(fù)制工藝讓數(shù)碼繪畫突破了傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)方法的局限，拓展了無限的可能性。

二 數(shù)碼繪畫的創(chuàng)作方法

當前藝術(shù)家們在數(shù)碼繪畫上的創(chuàng)作手段十分豐富，新技術(shù)提供的新工具給予數(shù)碼繪畫極大的活力，極大的提高了藝術(shù)家們創(chuàng)作的速度，并在表現(xiàn)方法上提供了新途徑。目前數(shù)碼繪畫藝術(shù)家們常使用的創(chuàng)作方法主要有直接繪制法、圖形處理法、綜合表現(xiàn)法等。

直接表現(xiàn)法是數(shù)碼繪畫中最核心的技法，即直接在軟件生成的畫布上運用軟件本身提供的畫筆工具進行寫生或藝術(shù)創(chuàng)作，這種方法與傳統(tǒng)繪畫技法十分類似。直接表現(xiàn)法與傳統(tǒng)繪畫一樣對于創(chuàng)作者的基本功底有著極高要求，要求較強的觀察力與造型能力，雖然有數(shù)碼繪畫便于修改的特性，但是沒有一定的傳統(tǒng)繪畫功底是無法創(chuàng)作出優(yōu)秀作品的。

圖像處理法是充分發(fā)揮數(shù)碼科技特性的一種方法，創(chuàng)作者在素材（攝影作品、繪畫作品等）上運用軟件進行處理、繪制圖案等，使其呈現(xiàn)別致的藝術(shù)效果。這一表現(xiàn)手法在平面設(shè)計領(lǐng)域運用十分廣泛。圖像處理法對繪畫功底要求較低，但要求創(chuàng)作者對于圖形與色彩的構(gòu)成有較好理解。

綜合表現(xiàn)法是根據(jù)表現(xiàn)效果的需求綜合的運用各種數(shù)碼繪畫的軟硬件工具進行作品創(chuàng)作，如在直接繪制人物的同時使用素材貼出背景，取用照片中的形象進行拼貼后再繪制等等。綜合表現(xiàn)法往往于商業(yè)創(chuàng)作中使用較多，素材的運用可以極大的提高創(chuàng)作效率。

三 商業(yè)背景下數(shù)碼繪畫的特點

（一）藝術(shù)性與商業(yè)性

目前的數(shù)碼繪畫作品分為偏重藝術(shù)性的繪畫作品與偏重商業(yè)性的繪畫作品兩種，前者的創(chuàng)作者可以是業(yè)余愛好者可以是職業(yè)畫家，他們由自己的興趣與情感表達為動力創(chuàng)作的作品，這些作品創(chuàng)意構(gòu)思奇特多樣，設(shè)計風(fēng)格無拘無束，表現(xiàn)形式自由豐富，作品最終效果完全由創(chuàng)作者來決定。此類作品往往體現(xiàn)出極強烈的個性與創(chuàng)造性，或如超寫實繪畫一般體現(xiàn)強大的繪畫技巧，或如后現(xiàn)代藝術(shù)品一般展現(xiàn)獨特的觀念與精神世界。但因其創(chuàng)作過程的虛擬性，成品可復(fù)制性強，沒有傳統(tǒng)藝術(shù)品的真實感和唯一性，不具備很強的收藏價值。故當前的數(shù)碼繪畫作品更多是后者——偏重商業(yè)性的作品，由職業(yè)數(shù)碼繪畫家們?yōu)楦鱾€企業(yè)或商業(yè)項目創(chuàng)作的作品，如數(shù)碼插畫、游戲原畫、動畫原畫、概念設(shè)計、影視海報、漫畫等，其足跡遍布各種媒體深入大眾的生活，正是如此數(shù)碼繪畫被許多人認為是一種商業(yè)藝術(shù)。

（二）市場性

隨著讀圖時代的來臨，圖像在媒體中已經(jīng)掌握了絕對的“霸權(quán)”，各種網(wǎng)絡(luò)媒體都盡力為每一段文字都配上圖片。在這種時代背景下思維方式發(fā)生了變化，圖像已經(jīng)成為人們獲取外界信息的重要途徑，丹尼爾·貝爾說過：“當代文化正在變成一種視覺文化，而不是一種印刷文化，這是千真萬確的事實當代文化正演變?yōu)橐环N視覺文化。”[1]“當代視覺文化的繁盛是人類原始的視覺精神遭遇后現(xiàn)代空間性體驗氛圍后推動視覺媒介技術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果。”[2]因此現(xiàn)在人們的經(jīng)驗來源比以往任何時代都要視覺化和圖形化。圖像成為廣告、影視、游戲等視覺相關(guān)從業(yè)者共同研究的中心。讀圖時代的傳媒為了在圖海中抓住消費者的眼球，市場對商業(yè)性質(zhì)的作品提出了要求——簡明、醒目、清晰的傳達重要的信息，以單純、強烈的形象讓人們來識別與記憶。因此商業(yè)數(shù)碼繪畫區(qū)別于當代純藝術(shù)作品的強調(diào)精神與觀念表現(xiàn)，數(shù)碼繪畫創(chuàng)作者們對科技發(fā)展帶來的數(shù)碼繪畫技巧與豐富的表現(xiàn)力更有興趣，致力于強化作品令人驚嘆的表現(xiàn)力和視覺沖擊力。

如同電視劇、電影行業(yè)，商業(yè)數(shù)碼繪畫已經(jīng)形成一種大眾文化的運作模式，工業(yè)化的組織、創(chuàng)作。要求畫家們快速、高效地創(chuàng)作出高精度，視覺沖擊力強的作品。這一要求使創(chuàng)作者們沒有充分的時間去完成一幅完美的作品，同時市場需求的限制導(dǎo)致商業(yè)性質(zhì)的作品創(chuàng)作過程中要考慮各種需求，甚至是無條件的服從出資人的要求來進行創(chuàng)作，不是大牌或管理階層的創(chuàng)作者能夠在商業(yè)行為中自己掌握走向的創(chuàng)作者相對較少。這種完全以客戶和市場需求為指導(dǎo)的工業(yè)化創(chuàng)作方針之下，創(chuàng)作者反而退居其次。許多畫師在創(chuàng)作過程中扮演著一種類似機器的角色，因而許多畫家的商業(yè)作品相對個人作品甚至是完全不同的風(fēng)格。

（三）大眾化的審美特性

商業(yè)數(shù)碼繪畫作品的主要受眾無疑是大眾，因而數(shù)碼繪畫作品的創(chuàng)作必須符合大眾的審美需求。創(chuàng)作理念上追求一種虛擬的現(xiàn)實，反映現(xiàn)實中沒有或難以得到的，但人們十分向往的東西。在商業(yè)作品中的角色形象或十分秀麗柔美型、或十分霸氣炫酷，追求“時髦值”是其創(chuàng)作的方向，這也正符合當今大眾的審美需求。游戲公司對于宣傳畫都是要求畫面盡量的精細，追求畫面的完成度，場景、角色設(shè)計追求細節(jié)，都是為了提高視覺沖擊力，讓自己的產(chǎn)品在圖海中脫穎而出，達到宣傳的效果。創(chuàng)作者們迎合消費者的興奮點來創(chuàng)作作品，往往淪為一次性的消費文化產(chǎn)品。這使得許多商業(yè)數(shù)碼繪畫作品不可避免的審美庸俗化，單純?yōu)榱烁泄俚拇碳び洗蟊姷退降膶徝佬枨螅チ怂囆g(shù)性。

在此環(huán)境下大眾的審美習(xí)慣也發(fā)生了潛移默化的轉(zhuǎn)變。數(shù)碼繪畫創(chuàng)作的虛擬形象深入人心，大眾的審美趣味也因此發(fā)生改變。許多年前人們還認為“小霸王”那樣的8位畫面可以接受，而隨著技術(shù)發(fā)展越來越精細的效果的出現(xiàn)，人們的審美要求也隨之提高。現(xiàn)代人快速的生活節(jié)奏，讓人們難以專注于某一事物，大眾的審美傾向隨時可能會改變。

（四）網(wǎng)絡(luò)化的傳播特性

數(shù)碼繪畫的作品早已從傳統(tǒng)紙面媒體走向虛擬化的網(wǎng)絡(luò)空間中進行傳播，網(wǎng)絡(luò)媒體傳播的快捷與廉價，越來越多的商家選擇在網(wǎng)上進行宣傳，網(wǎng)絡(luò)媒體廣告發(fā)展異常迅猛。這一趨勢同時帶動了數(shù)碼繪畫的需求，鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)宣傳需要更多的圖像作品來為其服務(wù)。藝術(shù)家們也將自己的作品放在交流社區(qū)、個人網(wǎng)站等進行展示，網(wǎng)絡(luò)平臺讓畫家之間更便捷的交流，消費者也能更快欣賞到他們的作品，商家也能在網(wǎng)絡(luò)上尋找合適的合作對象。微博和博客是國內(nèi)畫師們交流的主要基地，日本有PIXIV，歐美有CGHUB、DrawCrowd等數(shù)碼繪畫交流社區(qū)。

四 我國數(shù)碼繪畫的發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢

（一）數(shù)碼繪畫創(chuàng)作者

數(shù)碼繪畫創(chuàng)作者需要有一定的繪畫功底，必須具有一定的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)作能力，同時更要能夠適應(yīng)現(xiàn)代信息科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展和市場需求的千變?nèi)f化，他們可以是傳統(tǒng)插畫師的轉(zhuǎn)型。當然，高水平的數(shù)碼繪畫創(chuàng)作者必須具有深厚的繪畫功底和較高的藝術(shù)修養(yǎng)，才能創(chuàng)作出高水平的數(shù)碼繪畫作品。

隨著我國消費市場的繁榮以及數(shù)碼繪畫應(yīng)用范圍的擴大，對數(shù)碼繪畫創(chuàng)作者的需求就越來越多，數(shù)碼繪畫師也就成為當今具有廣闊發(fā)展前途的職業(yè)之一。而且，數(shù)碼繪畫師的職業(yè)上升空間也比較大，有影響力的數(shù)碼繪畫師的作品積累到一定數(shù)量時，也可以出版屬于自己的單行本。好的還能拍成動畫片、電影，衍生出各種周邊產(chǎn)品，這樣也能使數(shù)碼繪畫師獲得較多經(jīng)濟利潤。

（二）國內(nèi)市場現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢

在現(xiàn)代這個消費社會中，英美日韓等發(fā)達國家，數(shù)碼繪畫藝術(shù)及其衍生產(chǎn)品成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，每年可以創(chuàng)造相當高的國內(nèi)生產(chǎn)總值收入。數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)游戲業(yè)、動畫產(chǎn)品等的年產(chǎn)值己占據(jù)生產(chǎn)總值的相當比例，據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，全球數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)的年產(chǎn)值已達2228億美元。而我國過去的動漫市場85%以上都是被外國的動畫片所占據(jù)。近10年來，隨著我國數(shù)碼技術(shù)和市場經(jīng)濟的發(fā)展，2007年國產(chǎn)動畫片的數(shù)量已經(jīng)占據(jù)國內(nèi)動漫市場份額的一半。由此可見，當代的數(shù)碼繪畫及其衍生產(chǎn)品的市場價值和發(fā)展前景是廣闊，有待更好發(fā)展。

[1]丹尼爾·貝爾(趙一凡等譯).資本主義文化矛盾[M].北京:三聯(lián)書店,1992:156.

[2]梅瓊林.當代視覺文化緣起及本質(zhì)探析[J].東南學(xué)術(shù),2009,(6):98.

（責(zé)任編校：張京華）

2017－05－28

陳子琦（1992－），男，湖南邵陽人，湖南工業(yè)大學(xué)包裝設(shè)計藝術(shù)學(xué)院碩士研究生。

J219

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1673-2219（2017）09-0150-02