寄情山水之間

吳秋發(fā)

文人畫(huà)是中國(guó)繪畫(huà)中獨(dú)具特色的風(fēng)格體系。作者多屬具備較全面、較深厚文化修養(yǎng)的文人，在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)和詩(shī)書(shū)畫(huà)印等多種藝術(shù)形式的結(jié)合。文人畫(huà)的形成和發(fā)展，是中國(guó)封建社會(huì)中多種因素促成的一種文化現(xiàn)象，文人或以畫(huà)寄托思想，吐胸中不平；或暗示倦于宦游、渴望歸隱的心理和希望抒寫(xiě)個(gè)性、追求心靈自由的心理。不求形似，只求神韻，有的甚至與實(shí)物相去甚遠(yuǎn)正因此含有象征意義；是文人借以抒情、言志的手段；所抒情多為胸中郁結(jié)之憤慨，所言志多為表現(xiàn)自己的高尚氣節(jié)。

沈斌自幼喜好書(shū)畫(huà)，以《芥子園畫(huà)譜》為自學(xué)的啟蒙良師。“畫(huà)爛兩套芥子園”后，中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)基本技法很自然地成了腕底的下意識(shí)動(dòng)作。山水畫(huà)方面廣涉北宗南派，自清代工整森嚴(yán)、峻異幽奇的袁江、袁耀入手，十日一水、五日一石。把山水學(xué)得細(xì)入毫發(fā)、一絲不茍，打下了堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)根基。繼而旁參沈周、王蒙，上溯盛唐“二李將軍”，不獨(dú)取其精工嚴(yán)謹(jǐn)，更屬意于“云霞縹緲，窅然巖嶺之幽；峰巒重復(fù)，荒遠(yuǎn)閑暇之趣”。通過(guò)對(duì)前人山水的廣泛臨摹，了解山水畫(huà)的形成、嬗變、發(fā)展規(guī)律，從而去蕪存菁、咀華含英，融會(huì)貫通。十余年中，沈斌先后拜在多位瓷廠老彩繪工人門(mén)下，學(xué)習(xí)了青花、新彩、粉彩、淺絳彩等多種陶瓷彩繪技術(shù)。通過(guò)對(duì)這些“底層技術(shù)”的潛心探究，沈斌找到了景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷彩繪體系的“源代碼”，繼承傳統(tǒng)的路越走越順，藝術(shù)創(chuàng)作的技術(shù)語(yǔ)言也越來(lái)越豐富。為長(zhǎng)期保持對(duì)各種陶瓷彩繪技術(shù)駕輕就熟的狀態(tài)，沈斌每年會(huì)用一段時(shí)間用各種技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作練習(xí)，以溫故而求新。2000年有緣結(jié)識(shí)中國(guó)工藝美術(shù)大師李曉聰，得益于李先生的教誨，逐漸找到了文人山水與民間技藝完美交融的路徑，自身藝術(shù)水平也得到長(zhǎng)足進(jìn)步。慢慢形成了自己淡而不浮、不薄，濃而不滯、不膩，沖和雅逸、蒼潤(rùn)細(xì)膩的個(gè)人風(fēng)格。審美意趣方面不媚流俗，穿越宋、元，直奔風(fēng)神瀟灑的魏晉。一勾一描，筆筆細(xì)入毫發(fā)；一皴一染，處處良辰入懷。

沈斌創(chuàng)作帶著個(gè)人恬淡靜雅的內(nèi)心，主要作品以文人氣息為重。沈斌的《暮歸圖》的創(chuàng)作技法主要延續(xù)傳統(tǒng)陶瓷技法，在筆法和特點(diǎn)上主要以嚴(yán)謹(jǐn)。一個(gè)靜謐悠然的小村里，參天古樹(shù)、綠水、石拱橋、茅屋、勞作歸來(lái)的老者及疲憊的水牛和牛背上橫笛而吹的小童、拄杖而望的村婦都在同一個(gè)畫(huà)面里。布局合理，遠(yuǎn)近層次分明。山石色彩沉著，用筆活潑。敷色后既能表現(xiàn)山石的陰陽(yáng)向背，又不掩蓋勾皴繪描的生動(dòng)筆趣。總體布局時(shí)，巧妙地以色增韻增趣，營(yíng)造出層次豐富的空間感。

《喜雨亭記》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇散文。沈斌通過(guò)陶瓷來(lái)表現(xiàn)以“亭”“雨”“喜”為線索，憂(yōu)民之所憂(yōu)，樂(lè)民之所樂(lè)的旨?xì)w。圖中官吏、商賈、農(nóng)夫一齊摻入，展現(xiàn)了蘇軾“世界上最可寶貴的不是金錢(qián)，而是人們安居樂(lè)業(yè)、豐衣足食為國(guó)家興旺的極本所在”的思想。題小而語(yǔ)大，議論干涉國(guó)政民生大體，無(wú)一點(diǎn)塵俗氣。

作品《春雨彩晴時(shí)》瓶身細(xì)長(zhǎng)能給人觀賞的面很窄，于山水構(gòu)圖來(lái)說(shuō)，難以得勢(shì)。且上粗下細(xì)，易給人不安全感。沈斌精于在各種造型的陶瓷器皿上巧妙布局造境，因勢(shì)利導(dǎo)，苦心設(shè)想，最終成就了一件獲得多位大師贊賞的佳作。平常的高遠(yuǎn)式構(gòu)圖，瓶身收細(xì)的底部畫(huà)得景物繁密敷色厚穩(wěn)，瓶身放粗的上部則借勢(shì)畫(huà)得閑遠(yuǎn)消散，天高云淡，巧妙地再造了一個(gè)整體平衡感。作品構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、繁而不亂，遠(yuǎn)峰、近山以云嵐分割出分明的層次。而兩處蒼松的著意勾連，又使畫(huà)面渾然一體、氣脈不斷，林間高士的紅衣服可謂神來(lái)之筆。

新彩的各種顏料，在烤花過(guò)程中會(huì)因?yàn)榛瘜W(xué)反應(yīng)而產(chǎn)生相生相克的奇妙變化。沈斌在學(xué)習(xí)民間工匠的技藝之外，細(xì)心揣摩筆勢(shì)料性、敷色技巧，尋找適合自己的技術(shù)語(yǔ)言。沈斌在傳統(tǒng)陶瓷技法的基礎(chǔ)上，在色調(diào)運(yùn)用上突破了原有青綠為主的傳統(tǒng)粉彩技法，創(chuàng)新了新粉結(jié)合上色法，雖然程序復(fù)雜，但在色調(diào)飽和度、色調(diào)厚重感方面都有很好的效果，并可以隨自己感覺(jué)調(diào)試，終于有了自己的獨(dú)特山水創(chuàng)作道路。

編輯：沈海晨 mapwowo@163.com