民族文化認同視角下的中國民歌傳承與發展研究

姚冠羽

（中華全國總工會文工團,北京 100009）

基于民族文化認同視角的中國民歌文化發展，是從文化融合角度看待中國民歌文化的傳承發展與創新，民歌作為各個民族的文化代表，反映了各民族差異化的風俗習慣、民族精神與思想觀念，經過長期編排形成最終的歌曲藝術形式。從民歌發展傳承現狀來看，其受到限制的主要原因在于城市現代化發展速度較快，城市文化逐漸代替民族文化，民歌的傳播范圍也在不斷縮小，加上人們思維方式的轉變，導致傳統民歌不再成為主流，難以引起人們的重視。針對中國民歌日漸沒落的傳承發展現狀，需要從民族文化認同角度尋找解決對策，引導人們深刻認識民歌文化內涵，強化對民歌的創新與傳承，使這一中國音樂瑰寶重現光芒。

一、中國民歌文化特征

中國民歌代表了民族的發展過程，經過長期的歷史發展所形成的具有代表性的民族做精神、信念與習慣，最終經過藝術創作并以歌曲所呈現的一種文化形式。而在現代文化視角下，中國民歌已經不僅僅只作為文化載體形式而發展，更具備了經濟屬性與市場屬性，綜合以上分析，中國民歌文化特征集中表現在這樣幾個方面：第一是審美性特征，中國民歌本身表達了民族文化與精神，采用歌曲的藝術形式展現民族文化特征，藝術載體本身的特性決定了其具備審美性文化特征，從中國民歌的音符旋律中，可以深刻體會到民族生活本質力量的感性顯現。第二是民族性特征，民族性特征是中國民歌的代表性特征，民歌體現了民族的地域性特征，不同民族地區的民歌代表了當地的文化符號，在很大程度上表現為當地的民俗風情與人文習慣。第三是傳承性特征，傳承性體現了民族文化在歷史發展中的持續性，在長期演變過程中體現出濃厚的傳承性特征，并在不斷的發展創新中展現出旺盛的生命力，一些民歌中的文化符號可以追溯到古代《詩經》文學作品中，這就體現出了民歌的典型性文化繼承特點。

二、民族文化認同視角下中國民歌傳承發展的意義

民族文化的歷史發展與變遷融合形成了民族文化認同，由于各民族所處地區的環境與人文風俗不同，民族文化呈現多樣化發展狀態，大多人都比較忠于自己民族的本體文化，并保持著依賴與保護的有態度，隨著社會文化的變遷，人類的民族文化認同也將富有明顯的時代特色，幫助人們提升文化生活水平。民族文化代表了民族地區社會實踐活動所產生的財富，體現了民族歷史的發展，而中國民歌正是文明歷史發展的代表，并在現代社會中烙印出現代文明符號，不但極大影響我國的文化軟實力提升，同時文化的交流也推動了世界各國文化發展。當前我國的文化發展理念為全球共享，作為中國音樂藝術的代表，在民族文化認同視角下實現對中國民歌的傳承發展，能夠彰顯我國傳統文化魅力，提升文化軟實力，加強文化的交流與融合，符合“世界文化大同”理念。其次，中國民歌本身代表了民族的內心情感，是民族本土文明的傳承，做好中國民歌的宣傳與保護工作，能夠對少數民族的信息文化進行有效提煉，符合聯合國教科文組織所開展的人類非物質文化遺產保護工作。

三、當前中國民歌傳承發展現狀

1.民歌傳統元素流失嚴重

中國民歌反映了民族地區的人文民俗與生活習慣，代表了民族本土歷史文明的傳承與發展，大部分民歌中蘊含了民族地區人民對美好生活的向往，包含熱烈的民族情感，這些傳統元素是中國民歌的特色，也是發揚民族文化的基礎所在。在城市現代化發展與經濟市場化的影響下，產業發展悄然影響著中國民歌的整體形象，由于民族地區生活習慣逐漸與現代城市接軌，民歌中所蘊含的傳統元素趨于商業化發展，導致民歌傳統元素不斷流失，失去原本的味道。當前的民歌表演更加強調外在流程，并不注重民歌本身所蘊含的感情，以土家族“哭家歌”為例，此民歌的傳統元素為當地女性出嫁時在娘家哭嫁，體現了出嫁著對家的不舍，同時也表達了對美好婚姻的期待，但是在當前民族旅游產業化發展的影響下，加上當地生活習慣的改變，大多人已經無法感受到“哭家歌”所蘊含的傳統文化元素，為了表演而表演，按照固定的程度演繹歌曲，形成“流水線”般的歌曲演繹形態，導致民歌傳統元素完全喪失。

2.缺少整體傳承規劃指導

雖然在民族文化認同視角下，我國民歌整體呈現蓬勃發展的狀態，結合民歌本身傳統元素匯集當前文化內涵，形成了具有代表性的民族典型文化，但從總體是上來看，我國對民歌傳承保護的重視程度不足，關于民歌文化的發展工作進展緩慢，缺少長期規劃戰略指導。在民歌項目開發上缺少前瞻性，在民歌文化產業發展上缺少科學的市場布局，導致民歌文化傳承發展陷入比較尷尬的局面，一方面響應國家綜合文化軟實力提升口號，不斷調整民歌產業發展布局，另一方面由于缺少科學的民歌文化發展政策與政府引導，導致民歌傳承力度不足，許多民族地區民歌甚至出現瀕臨斷絕的場面，導致中國民歌發展失衡并充滿矛盾。

3.缺少合格的民歌繼承人

民歌繼承人是實現民歌保護傳承發展的關鍵，也是延續民歌本土文化的基礎。在當前城市現代化高速發展過程中，由于市場經濟形態的影響，民族地區人們將更多精力投入到提升經濟、改善生活當中，大多民族地區年輕人選擇外出打工來維持基本生活條件，導致民歌傳承發展出現后繼無人的局面。除此之外，由于現代民族生活習慣的改變，部分年輕人對民歌文化的認同感不高，大部分年輕人聽不懂民族語言，由于民歌藝術以口相傳的特點，變化形式較少，傳承方式的落后也是導致中國民歌傳承不力的主要原因。雖然部分民族地區采用組織開展民族歌曲藝術旅游的方式來實現民歌傳承與經濟發展的統一，但其中演繹民歌的大部分主體為民族地區老人，民歌傳承發展后繼無人的問題仍然非常嚴重。

4.民歌產品創作量不足

民歌傳承是以文化創新為基礎的，將民歌傳統元素與現代文化相結合，實現民歌創新，使民歌富有現代文化氣息，才是民歌傳承的觀念。但就實際情況來看，當前民歌作品創新力度不足，缺少富有現代文化氣息的民歌作品，目前所演繹的民歌大部分仍為一代一代所傳承下來的作品，民歌產品創作量的不足，已經成為限制民歌傳承發展的重要影響因素之一。

四、民族文化認同視角下的中國民歌傳承與發展策略

1.保留傳統元素，更新民歌形式

民歌傳統元素符號的流失，使民歌本身不具備了原有味道，其主要原因在于現代化市場經濟影響下，對民歌的過分市場包裝，要想實現現代化社會背景下，對民歌的保護與傳承，就需要站在民族文化認同視角下，在保留民歌傳統元素的基礎上更新民歌藝術形式，使其更富有現代文化內涵。民歌文化內涵無關民歌表現形式，要想實現傳統元素保留與民歌形式更新的統一，可以在保留民歌歌詞與韻味的基礎上，創新民歌表現形式，從多方面展現民歌的傳統文化魅力，突出民歌整體特色。首先可以從民歌創作風格方面進行改進，不同地區民歌的歌唱形式不同，所代表的地區音樂特征也有所差異，比如南方民歌歌詞含蓄，旋律委婉抒情，結構短小精悍，而西北高原半農半牧民族的民歌特點為曲調高亢悠長，歌詞粗獷質樸，針對以上不同民族民歌的特點，可以在保留其歌詞曲風特點的情況下進行再創作，以現代流行音樂的旋律代替傳統民歌曲調，形成傳統民歌元素與現代流行曲風的交匯，成為更加吸引年輕人的全新民歌形式，比如宋祖英攜手周杰倫演唱的廣西經典民歌“山歌好比春江水”，在保持原有民歌歌詞與文化氣息的情況下，以現代流行音樂唱法演繹民族歌曲，為傳統民歌烙上時尚元素符號，使其更富有現代化氣息。其次，更新傳統民歌的演繹載體，除了對民歌進行現代化改編之外，將民歌放置于現代藝術作品中，也是更新民歌形式的主要方法，可以結合民歌所表達的情感韻味，插入電影、電視劇情節當中，以電影劇情突出民族的傳統文化元素，實現在現代化作品中對民歌的保護傳承與發展。

2.加強民歌傳承發展的全局規劃指導

關于民歌在現代化社會中的傳承發展，需要政府根據國家非物質文化遺產保護工作的相關條例，提升對民歌保護傳承的重視程度，結合當前民歌傳承發展現狀，開展全方位的全局規劃指導工作，從民歌歌曲形態保留與傳承等方面，加強對民歌的保護與開發程度。以陜北民歌傳承保護規劃指導為例，第一是采取了靜態保護措施，完成當地民歌的普查工作，根據調研普查，收集整理各類陜北民歌，編輯出版《陜北民歌大全》一套,《陜北道情》兩套,《二人臺藝術》一套，并申報國家級保護項目，選取國家級陜北民歌的傳承人，以政府資金扶持與社會資助的方式，征集陜北民歌藝人出版的民歌書籍與音像作品，完成民歌作品的收集與保護。第二，開展動態保護工作，積極組織開展各種民歌演繹藝術活動，通過互聯網載體向全國觀眾展示陜北民歌的獨有魅力，當地舉辦了多重視野下黃土高原音樂文化國際研討會、農民歌手擂臺賽、放歌信天游、陜北民歌大家唱等大型活動；舉辦了世界三大民歌演唱會、世界民歌論壇、中國音協陜北民歌采風團赴榆采風等大型活動；舉辦了第十屆中國散曲暨陜北民歌學術研討會、陜北民歌高校行、上海信天游交響音樂會等大型活動，以此為熱愛陜北民歌的藝人與群眾提供展示平臺，擴大陜北民歌的整體影響力。

3.構建復合化民歌傳承隊伍

民歌藝術家之間傳承的連續性與完整性，在很大程度上決定了民歌藝術傳承中所表現出來的藝術水平，民歌往往采取口口相傳的傳承特征，針對民歌傳承保護特點，需要構建復合化民歌傳承隊伍，一方面加強對老一輩民歌藝術家的保護，另一方面培養新一代藝術家。民歌藝術的傳承發展離不開老藝術家的幫助支持，這些藝術家繼承了最純粹的民歌藝術內涵，能夠完整體現民歌所表達的文化元素，其本身對當地民族生活風俗的深入理解，加上豐富的表演經驗，能夠幫助民歌在傳承過程中保留原有味道，避免民歌過度產業化發展造成的民歌“變味”等問題的出現。除了老一輩民歌藝術家的支持與幫助，對年輕民歌藝術家的發掘與培養也至關重要，一個具有影響力代表性的年輕藝術家，往往能夠大幅度提升人們對民歌藝術的關注度，提升對民歌藝術的保護力度，在培養年輕民歌藝術家的過程中，需要注意這樣兩點問題：第一是強調對演唱技術的開發，適當調整民間歌手所出現的喉嚨打不開、氣息不通暢、聲區轉換不自然等常見問題，以此來保證民歌藝術演繹達到較高水平，第二是加強對理論知識的補給，民歌口口相傳的特征，造成當前較多民間民歌歌手唱歌基本靠感覺的“野路子”形象，所以在實際培養過程中，不但需要針對每個歌手的實際情況調整演唱技術，同時也需要注重對與民歌演唱相關的歷史人文、旋律學等理論的培養，加強年輕民歌歌手對民歌文化的理解程度。

4.提升現代化民歌藝術作品創作量

在民族文化認同角度下，民歌本身所謂傳統文化的組成部分，要想實現對民歌藝術文化的傳承，需要結合現代化元素，在傳統民歌藝術的基礎上提升創作量，擴大影響范圍，這也是民歌藝術產業化發展的必經之路。民歌藝術產業化發展過程較為復雜，環節較多，但總體目標仍為依靠作品發展，藝術產品是彰顯藝術素養與內涵的直接表現，要想實現民歌經濟發展與傳統民歌文化保持之間的平衡統一，那么高質量、多數量的民歌作品是不可缺少的。結合現有的民歌作品資源，在適應現代化人群審美標準與欣賞趣味的基礎上，不斷提升現代化民歌藝術作品創作量，依靠市場需求為民歌作品提升附加值，使其更加適應現代化藝術產業市場發展。

結語

基于民族文化認同視角下的民歌傳承發展，需要注重對民歌藝術本身傳統文化內涵的保護，在我國強調提升文化軟實力建設的背景下，加強對民歌藝術傳承工作的重視程度，正視民歌藝術在現代社會中的演變發展規律，在不影響民歌文化底蘊的情況下，更新民歌藝術表現形式，擴大影響力，構建復合化民歌藝術傳承隊伍，以政府為主導實現民歌的產業化發展，才是民歌文化傳承發展的核心所在。