馬爾庫塞對新人本主義倫理學的貢獻

石小嬌

[摘要]馬爾庫塞一生致力于融合馬克思主義、存在主義和弗洛伊德主義，開啟社會道德批判之維，分析發達工業社會景觀下人存在的意義，無論是對生命本真的找尋、工具理性的控訴，抑或單向度社會的批判，無不飽含著深刻的人本主義動機，因此應將其倫理思想歸屬于西方馬克思主義人學陣營，是人本主義的馬克思主義發展中承前啟后的重要階段。人的欲望、行為與痛苦、自由與幸福等問題構成了馬爾庫塞新人本主義倫理思想的主要研究對象，否定性、個體性和新感性是其新人本主義倫理學著意標舉的特征。馬爾庫塞堅持沿著為生命、愛欲、審美和人的解放這條道路進行理論研究和社會實踐，在倫理研究方法創新、道德話語范式改造和人本主義意涵拓展等方面做出了貢獻，構造了一個標新立異且籠罩著濃厚烏托邦色彩的新人本主義倫理思想大廈。

（關鍵詞]馬爾庫塞 法蘭克福學派 新人本主義

[中圖分類號]B82-09 [文獻標識碼]A [文章編號]1007-1539（2016）06-0112-08

20世紀以來，人類社會步入了發達工業社會，科技突飛猛進、生產力極大提高、物質財富極大豐富……但與此同時，世界文明和意識形態沖突卻愈演愈烈，核威脅“幽靈”如影隨形，帝國主義瓜分世界的利益爭奪兩次把人類拖入世界大戰的漩渦，人們普遍萌生了一種危機感。人作為科技和文明的創造者，正承受著科技和文明帶來的災難。在此背景下，科學主題和“人的主題從世界歷史進程的深層中重新凸顯出來，成為時代的旋律”。