新作點評

趙京戰　楊逸明　耿建華　孔汝煌

生查子·西山金秋詩會（易海云）

重陽節后來，最愛西山好。露草染新黃，霜葉紅于棗。相邀登嶺峰，健步隨諸老。獻此濟時心，不讓春花早。

（2016，10《中華詩詞》）

趙京戰點評：西山金秋詩會，是北京詩詞學會召開的。當時北京市的詩人詞家，慕名前來，一展風采。我也受到了邀請，但我沒有去成，錯過了這樣一個大好的機會。

詩人寫西山金秋詩會，是頗具匠心的。詩的首句便寫了時令，是重陽節后。到什么地方？到西山，“最愛西山好”。這使重陽節更有風趣，更與全詩格調一致，為全詩做好了一個鋪墊。西山好在哪兒呢？“露草染新黃，霜葉紅于棗”，一草一棗，一黃一紅。西山有物萬千，要狀秋高氣爽，只此二物足矣。

西山的景物如此，緊接著寫人物。“相邀登嶺峰，健步隨諸老”，這是緊接著首句而來，也使全詩成為躍進之態。繼續攀登，高不停步。“獻此濟時心，不讓春花早”。比例突變，異軍突起，弓響箭鳴，鬼死鵠落。原來作者的胸襟、氣魄、膽略、報負，都付于此。

額外一言，如把“時心濟”字換一換，西山的景物如此，緊接著寫人物。“濟時心”改為“賞時心”之類，或能更上一層樓。

看了易海云的詩，使我浮想聯翩，心不能已。眼前到處是春山，只要春花在心里，只要我們心里裝著春天，我們就會“獻此濟時心，不讓春花早”。

為母親煎藥（風清骨峻）

小火守爐沸，收湯待有時。

兒心添一味，不讓老娘知。

（2016.10《中華詩詞》）

楊逸明點評：親情友情愛情是詩詞創作的一個極為重要的題材。歌頌母愛，提倡孝心，又是這個題材作品之中的重中之重。“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的詩句，千百年來膾炙人口，讓人讀來熱淚盈眶，感動不已。這首小詩，是這個題材詩詞中很感人的作品之一。前兩句寫一個細節：為母親煎藥，水已沸了，開著小火，收湯還要等一會。第三句忽表心愿，為了母親的病早日痊愈，兒愿將自己的心也添作一味藥煎人其中。至此，前三句已經將全詩的意思表達完畢了。可是偏偏作者還要添上最后一句：兒將自己的心煎到藥中，還不能讓母親知道。這就在更深的層面上表述了自己的情感。作為母親，都是極為愛護自己的兒女的，寧可自己受苦，也都不愿讓兒女為自己受累。如果讓母親知道，母親怎會心安？細致入微的情感描寫，合情合理，使人感動。看似淡淡說來，卻細致人微，一往情深。袁枚云：“詩有極平淺，而意味深長者。”劉熙載云：“淺中有深，平中有奇。”這首小詩就做到了這一點。

木蘭花慢·煙花（月懷玉）

是何人為我，著一襲，紫紅綢？過城市邊緣，繁華之外，暫做停留。瞳斂霏微夜色，向層云暗黑說優游。幾度徘徊囈語，旋飛隔世重樓。去耶住也費綢繆。舊夢不勝愁。嘆夢里相逢，幻中相失，誰舍誰收？唯把玲瓏心事，化寒灰湮滅料應休。開盡此生妖媚，換君剎那回眸。

（2016.10《中華詩詞》）

耿建華點評：這是一闋別開生面的詞作。作者以煙花喻所愛，表達出纏綿悱側的愛。古人有“詩莊詞媚”之說，詞是最適宜表達愛情的。尤其是慢詞，更適宜表現婉曲的情感。上闋表面寫紫紅煙花在城市上空綻放，內蘊則是寫出驚鴻一瞥的愛。盡管這愛很短暫，卻足以震撼靈魂了。“瞳斂霏微夜色，向層云暗黑說優游”，這是暗夜里的驚艷，是絢爛和光明的愛。但她卻很快消失了，“旋飛隔世重樓”。“隔世”就是陰陽兩隔。一場轟轟烈烈的愛，很快以悲劇終場，豈不令人痛斷肝腸。下闋抒情，過片連接得很自然。所愛已去，只能“嘆夢里相逢，幻中相失”，“唯把玲瓏心事，化寒灰湮滅料應休”，仍扣住煙花意象抒情。最后兩句抒情角度變換了，以所愛人的口吻說出“開盡此生嫵媚，換君剎那回眸”。這種刻骨的傾心至愛真如煙花一般絢爛了。這首詞語言出自今人之口，描繪意象、傳達情感，毫無障礙。是當代之詞，這才是酒瓶裝新酒。寫詩填詞，并不一定用古人語，用陳舊象，這也是這首詞的啟示。此外，假如拋開情愛層面，也可以把煙花作為某種理想去解讀，也許是這首詞更深一層的象征意蘊了。

故鄉（伍禮文）

豈止波翻綠，還多藕著花。

長篙撐柳出，始覺有漁家。

（2016，10《中華詩詞》）

孔汝煌點評：小詩以荷塘漁舟的田園畫面寄托了鄉情、鄉愁。其藝術手法以動態、寫意與啟示見長。詩用“翻”、“著”、“撐”、“出”諸動詞，應了萊辛所說“化美為媚，媚就是在動態中的美”；以寫意筆墨勾勒出花葉、漁舟在水波蕩漾中的活潑響應，彰顯了物態旺盛的生命力；調動詩詞語言的啟示性特點使荷風、蓮葉、漁者、漁家等意象隱于畫外而顯明在讀者的想象中，這與王安石“嫩綠枝頭紅一點，動人春色不須多”以簡馭繁、以少總多、力臻凝練的旨趣相通。田園詩向山水詩的發展經歷過兩個階段，即從東漢末年的“局于可居”（錢鐘書語），到魏晉南北朝的“物物而不物于物”（支道林語），追求逍遙之境的精神自由。小詩憶念了舊時故鄉的安于可居，契合新時期的生態審美觀，更詮釋了造求精神自由的中華美學傳統風范。這就是看似擬古一類詩詞作品的當代審美價值。