追本溯源，加強誠信教育

■吳義長

追本溯源，加強誠信教育

■吳義長

孔子有云，“人而無信，不知其可也”，誠信是一個人在社會中安身立足的根本，亦是衡量人格的準則。初中階段正處于品德塑造的黃金時期，正是培養學生正確的人生觀和價值觀的重要階段，加強誠信教育更是必不可少的，我們必須及時把握這一時機，幫助學生樹立誠信意識，培養學生優良品質。

一、文化渲染，潛移默化

要對學生的品格養成收到潛移默化的效果，僅僅依靠自身的力量是遠遠不夠的，還要利用更多的有利資源為學生營造充滿底蘊的環境。誠信是中華民族的傳統美德，從古至今關于誠信的文學作品、名人故事不勝枚舉，那一章章、一卷卷的作品對教育而言更有分量，我們要利用這些載體，實施文化熏陶，渲染氛圍。

教師可以通過故事向學生滲透誠信教育，例如《誠信是金》中講到了季布“一諾千金”的故事，當時流行一句諺語“得黃金百斤，不如得季布一諾”，這句話足見言而有信對人的發展極為重要；我還向學生介紹了商鞅通過“立木為信”在百姓心目中樹立了良好的形象，才得以后續順利地開展變法，使得秦國國力逐漸強盛，最終統一天下。這一則則故事充分說明誠信對國家興衰榮辱都是至關重要的。此外，教師可以讓學生背誦《弟子規》《三字經》《論語》等誠信守則，在班級內弘揚傳統文化。

通過這樣的設計，學生每天都在校園中生活學習，必然會被潛在的誠信文化所影響，認識到了誠信文化的重要性，才能培養起誠信的意識。

二、編演劇本，換位思考

教師可以采用靈活多樣的方式，如開展情景表演等適合中學生的活動，讓大家能夠真正融入到案例中，充滿體會誠信的重要。

例如，誠信經營是我們一直倡導的秩序，然而近年來隨著誠信意識的喪失，缺斤少兩、售賣盜版出版物的現象屢見不鮮。筆者設計讓學生自導自演一則小品《倒霉的“上帝”》，學生，分別飾演無良商家和無辜顧客，一位學生到市場上去買一些生活必需品，他先后買了CD唱片、水果、作業本……回家后發現唱片是盜版的；作業本紙張粗糙；水果則是缺斤少兩。后來他找到商家要求調換，竟然遭到拒絕，商家拒不承認自己的商品有問題，顧客無奈之下回家后，向親朋好友講述了自己的經歷，并譴責商家的行為，一來二去越來越多的人知道了這個商家的不良行為，紛紛表示不去光顧這家店，他的生意自然也就冷清了下來。扮演商家的學生最后講道，自己一次不誠信經營毀了所有的生意。真實、生動的場景使得自己明白了誠信經營的重要性。

通過這樣的設計，利用學生喜聞樂見的活動，調動其積極性和主動性，每一次表演都等同于一次親身經歷，感受當時情境下的所思所想，引導孩子換位思考，最終理解誠信的意義。

三、組織實踐，融入生活

“實踐是檢驗真理的唯一標準”，任何理論如何沒有實踐的配合佐證一定是空洞乏味的，生活是個充滿知識的大課堂，知識來源于生活，也應該應用于生活，我們可以抓好生活實例組織學生真實地演講、辯論，把課堂所學實踐化。

例如，學生經常看到記者深入工廠進行蹲點，進行采訪調查的新聞，我讓學生化身“誠信調查員”，走進小區和學校附近的超市、集貿市場、活動中心隨機對路人進行訪問“你是誠信的人嗎？”“有哪些不誠信的經歷”“你認為誠信到底有多重要”……結束后大家可以把走訪的結果寫成報告，同時結合自身所學提出切實可行的解決建議和整改倡議書。在后續課外活動時間里，我們甚至可以組織學生深入社區開展“誠信為本”的主題演講活動，向大家宣傳不誠信的后果，幫助更多的人明白誠信的重要性。

通過這樣的設計，讓學生自主探究、實踐、分析，認識到誠信與生活密切相關，其效果一定會比單純的講解要好得多。

總而言之，誠信是社會主義核心價值觀的重要內容之一，開展誠信教育將會關系到學生的未來品質和綜合素質，我們要利用好班級文化環境的渲染，產生潛移默化的效果，促使學生換位思考，得到更充分的體驗，融入生活，完成學以致用；幫助學生不斷地健全人格，完善自我。■

（作者單位：安徽銅陵市樅陽縣老灣初級中學）