周國平
距離不但是產(chǎn)生美感的前提,而且也能夠使愛情保持活力。什么是愛情,愛情無非是兩個人之間的一種吸引,互相之間的欣賞和追求。如果在一起覺得沒有意思,沒有什么可玩味的,都熟悉透了,沒什么可多想的了,就是過日子罷了,這樣一種狀態(tài)就不是愛情了。所以我說愛情是永遠(yuǎn)不會大功告成的,它永遠(yuǎn)是有危險的,在這一點(diǎn)上一定要清醒。永遠(yuǎn)要把對方看成是獨(dú)立的個人,是需要不斷去追求的一個對象,沒有人可以一勞永逸地得到另一個人,占有另一個人。只要他優(yōu)秀,如果你自以為已經(jīng)一勞永逸地得到了他,不再追求他,覺得無所謂了,對他不再尊重和欣賞,有一天他可能就飛走了。也可能兩個人都覺得沒有意思,那么最后也是散伙,或者就一起被這個沒有意思的婚姻生活改造成平庸之輩。所以我認(rèn)為,一個好的婚姻應(yīng)該始終使愛情保持末完成的時態(tài),兩人心里都要明白,愛情并沒有完成,它還需要繼續(xù)生長,每人都要繼續(xù)把對方當(dāng)作獨(dú)立的個人予以尊重,都要繼續(xù)用行動獲取對方的歡心,越是這樣,愛情和婚姻實(shí)際上就更牢固。
那么,怎么樣才能保持距離呢?套用西方政治學(xué)的術(shù)語,我覺得兩個人應(yīng)該有一個共同認(rèn)定的私人領(lǐng)域,就是互相不干涉的領(lǐng)域。這個互不干涉的領(lǐng)域呢,首先是每個人的精神生活,比如每個人可以有自己的獨(dú)處,我想自己呆一會兒,想一些事情,你就別干擾我。不要一旦他要獨(dú)處了,你就覺得他是在躲避你,冷落你,對你有意見。不是這回事,獨(dú)處是每一個有內(nèi)心生活的人的需要。又比如要有寫私人日記的權(quán)利,我寫的日記我可以不給你看,我可以有自己的小秘密,這一點(diǎn)是很重要的。我和我太太寫的日記,我們互相都不看,也不要求看。托爾斯泰在這方面就比較慘,其實(shí)他跟索菲婭的愛情一開始是很美好的,結(jié)了婚以后,索菲婭就老是要看他的日記。托爾斯泰是一個對自己絕對誠實(shí)的人,他沒有任何忌諱,有什么想法都如實(shí)寫下來,他想的往往是靈魂生活的大問題,可是看了他的日記以后,索菲婭老是往自己身上聯(lián)系,疑心哪些話是針對自己的,然后跟他吵架。托爾斯泰為此痛苦萬分,他覺得自己不是原來的那個我了,自己在精神上變得平庸了,因?yàn)樵趯懭沼洉r總想著另一雙眼睛會看到,他人的注視敗壞了他面對自己的純凈心情。最后沒有辦法,他寫了兩份日記,一份是可以給他太太看的,一份是不能看的,沒有地方藏,就藏在自己的靴子里面,結(jié)果還是被他太太翻了出來,又大吵一架。最后老年托爾斯泰離家出走,死在一個小車站上,這是很重要的一個原因。
另外一個就是在個人交往方面不要互相干涉,我們兩人可能有一些共同的朋友,但是我們每個人也可以交不同的朋友,也許我的有些朋友你不太喜歡,但是你不要干預(yù),因?yàn)楫吘刮覀兪莾蓚€獨(dú)立的個人,在對朋友的選擇上也可能會有差別,這是很正常的。這一點(diǎn)也適用于交異性朋友,我可以有我的紅顏知己,你可以有你的須眉哥們,只要是在規(guī)則允許的范圍內(nèi),互相都不要干預(yù)。當(dāng)然應(yīng)該是有規(guī)則的,譬如說,不能養(yǎng)小秘,不能包二奶,因?yàn)檫@樣做違背了婚姻應(yīng)該遵循的一般規(guī)則。作為一種社會組織,婚姻是要講規(guī)則的,是在規(guī)則下的自由,沒有規(guī)則,婚姻就不可能存在和維持。
摘自《燕趙晚報》