宋沈熹

香可以入心、解郁、醒脾,改善血液循環,讓更多的氧氣進入身體。香的療愈力,可以達到放松紓壓的目的。透過藥香的品聞,更能滋養身心,轉化情緒,提高洞察力,明白阻礙個人前進的信念,轉化負面思維,與更高的意識連結,恢復本已具足的喜悅幸福。
于是,我們伴著香,走過了四時寒暑。仲夏難挨,我們如何以香為伴度過漫漫長夏,如何將心安住酷暑,當熱則熱,當汗則汗。有香為伴,心得清涼?
這就是沈熹接下來要與大家分享的內容。
春生,夏長,秋收,冬藏。過了春季從夏至一直到立秋此三月為夏季,名之“蕃秀”。天地之氣相交正旺,萬物成長結實茂盛,人于此時節必晚睡早起。日間多熱,然情志需平和不燥不怒,心情開朗清新。當汗則汗,不因多汗而煩怒,應心愛此狀,乃得成長之道。
如反逆之,則心臟受損。因夏屬火應于心,如心在夏受傷后,則秋季來時必生咳病,免疫系統必弱,到了冬天必生重病,毫無固表能力應對外在氣候的突變。
夏日炎炎,熱自南方而來。熱產生火,萬物火之后味為苦。心即由苦生化而來。心臟主血之動能,血液循環流暢則生脾,反之亦然。那么面對炎炎夏日,我們如何以香為養,安然度夏呢?
《內經》云:“圣人春夏養陽、秋冬養陰,以從其根。”此處何解?四季與天地陰陽之道,為宇宙萬物生長之源。所以圣人以春夏養陽,其旨在春季、夏季吸收充足的營養加強免疫系統的功能。故于秋冬二季來養臟內應收存的營養,此為根本之法。
人體的陽氣,猶如天與太陽;天覆蓋一切,太陽照耀一切,此為天陽,與人身陽氣相同。陽氣在上如太陽,能保衛人之外表,使病邪不至內犯。所以我們可以經常看到一些每天都堅持用香的朋友,她們的皮膚都是非常緊致有光澤的。
香為夏日養陽的途徑,在此時顯得尤為重要。一爐馨香,令人心情平靜,此時陽能故外,陰安于內。且香為萬物之精,純陽之物。蘊含了大自然的春夏秋冬,一呼一吸之間由鼻達肺,肺達百脈。用香之人必能陽氣固守,邪不入侵,百病不生,神采飛揚。
陽乃天陽之氣,主外。陰乃地陰之氣,主內。而陽受病則邪必入腑,陰受病,則邪必入臟。病邪入五臟則胸腹脹滿,不思飲食。此時,脾氣呆滯。脾屬土,控制四方。其作用在春夏秋冬四季時都供應營養以滋潤肝、心、肺、腎。土者,為化生天地萬物,順應天地運轉之道。
脾屬土,與長夏相通(“夏至”到“處暑”)。此時氣候炎熱,雨水較多,天氣下迫,地氣上蒸,濕為熱蒸。長夏之濕雖主生化,但因濕太過反而困其脾,使脾運不展。芳香之品善能醒脾化溫。通過潛移默化的香養,令人脾氣健行,從而除濕。
濕為陰邪,粘滯而固著,不易速去,濕邪困,阻滯氣機的升降出入,清陽不升。在上為,頭重、昏蒙、眩暈;在中為,胸脘痞悶、胃納不香;濕滯經絡則四肢沉重、倦怠乏力;濕性趨下為,淋濁、帶下、腳氣、足腫等下部疾病。外濕傷人又與風邪相合則導致肢體酸重、腫痛。若濕邪侵淫肌膚則出現多種皮膚病,如此等等不在此處一一枚舉。
香者,藥也。藥者,治病草是也。以香為養,扶陽祛邪,通經開絡,療疾養正,聞香養心,療疾養生。《內經》云:“夫四時陰陽,萬物之根本也。
以香為養,令夏不苦。人體疾病的發生、發展是從無到有,經歷了無邪,有邪氣;形變,質變的過程。以香為養的核心就是:防微杜漸,防患于未然,控制量變預防質變。