四川 王本書
從秦漢選官制度的發展看官員來源的變化
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說到秦漢選官制度,我們往往會對察舉制記憶深刻,但是,如果我們對其前因后果進行深入探究,就會發現它前承軍功制,后啟九品中正制,從而構成了秦漢選官制度發展的主線,透過這一主線,我們還會發現,隨著選官制度的發展,這一時期官吏來源也隨之發生了三次巨大變化。
春秋以前,官吏主要通過“世卿世祿”制度產生。戰國時,各國變法,都將廢除“世卿世祿”制作為其主要內容,“仕進之途,唯辟田與勝敵而已”,而勝敵(軍功)是其主要途徑。秦統一全國后,以軍功擢升、以客入仕成為定例。歷經秦末農民戰爭“王侯將相,寧有種乎”的吶喊和楚漢戰爭的較量,世卿世祿制進一步受到沖擊。由于劉邦及其開國功臣雖大多出身低微,但建立漢朝居功至偉,從而造就了漢初的“布衣將相之局”,標志著世襲貴族主宰古代中國政治的時代基本結束。
以功臣為主形成的漢初統治局面,顛覆了世侯世卿的傳統格局;由于官員出身低微且識字不多,終使秦朝各項典章制度在漢朝得以繼承;由于君臣多生長于民間,使其保持著某些樸素作風,君臣之間的等級關系不再像以前那么森嚴;由于接近社會下層,能夠對人民實行有限度的妥協和讓步;由于親眼目睹秦的暴政和殘酷的戰爭,使其注意納諫,舉賢任能,對統治集團的政治良策產生了重大影響,為“文景之治”的出現奠定了基礎。
從西漢建立到漢武帝統治,歷經幾十年的休養生息和勵精圖治,國家經濟得到恢復,政治更加清明,軍功入仕已經失去其存在的現實基礎,因此,以察舉制取而代之,也就成為歷史的必然。
察舉制的實行,其根本是為了適應專制主義中央集權制度的統治需要。漢武帝時,一方面由于丞相位尊權重,另一方面由于功臣勢衰,皇親國戚子弟力弱,武帝采納董仲舒等人的建議,獨尊儒術,興辦太學,發展儒學教育,正式建立察舉制和旨在培養政治管理型人才的官學制度,從而形成了“士人”政治的新局面。
漢代統治者通過多種方式,的確選拔了不少人才,對當時政治、經濟、文化等方面的發展,起了一定的作用。加強了中央集權,奠定了以后歷代平民參政的基礎,使功臣、皇親國戚子弟壟斷官位的局面有所改善;察舉制將教育與選官相結合,提高了官員的素質,有利于儒學與教育的發展,有助于尊重人才、知識和倡行注重德行的社會風氣形成。漢代在我國封建社會中之所以占有重要的歷史地位,也和這個時期人才輩出有著密切關系。
當然,由于時代和階級的局限,選官流弊也很多。如權操于上、弄虛作假現象時有發生;使被舉薦之人素質得不到保障;官僚集團鉤心斗角,使漢代后期官場黑暗,嚴重影響到漢政權的穩定。
自東漢末年以后,在軍閥混戰的沖擊之下,鄉里組織遭到破壞,以地方基層組織鄉、里、亭為單位所進行的“鄉舉里選”和“鄉邑清議”為基礎的察舉征辟制產生了不少的流弊:一方面,弄虛作假,選舉不實的現象十分突出,另一方面,由于戰亂不斷,廣大人民紛紛避難逃亡,士人的出身、道德才能均難以詳核,原來地方上按照儒家倫理道德對人物的評價也無法進行。在此情況下,三國時的曹魏制定和推行了“九品中正制”。
起初,這一制度是致力于解決朝廷選官和鄉里清議的統一問題,是對漢代選官傳統的延續,也是對曹操用人政策的繼承。但是到了魏晉之交,因大小中正官均被各個州郡的“著姓士族”所壟斷,他們在評定品級時,偏袒士族人物,九品的劃分,已經背離了“不計門第”的原則。此后的三百年間,出現了“上品無寒門,下品無勢族”的門閥士族壟斷政權的局面,平民儒士被拒官場門外,致使人才質量不能得到有效保證,統治者也無法獲得治國所需人才,使崇尚門第的社會風氣形成,助長了士族庸碌、游手好閑的生活作風。
但是,我們也要看到,這種制度的實施,有助于平衡各統治轄區的各種力量,有助于私學和家庭教育的迅速發展。隨著封建經濟的發展,中小地主勢力的增長,按照門第高低分配權力的九品中正制度,越來越不能滿足數量眾多的出身低微地主的要求,必然為一種更能為統治者選拔治國所需人才的科舉制所取代。
歷史沒有也不可能出現政策的激變,察舉制和九品中正制都是自上而下選拔人才的制度,九品中正制是在漢代察舉制改進基礎上創設的,實際上是一種發展了的察舉制。隨著選官標準由秦漢時期的軍功向漢武帝時的德才,再到漢末魏晉南北朝時期門第的轉變,官員的來源也相應經歷了由功臣到賢臣再到門閥的變化。
四川省成都市華陽中學)