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現代插畫對山西地域文化的視覺化傳承研究
——以“西口文化”為例

2017-02-14 02:07:54張哲太原工業學院太原030008
藝術與設計·理論 2017年7期
關鍵詞:藝術文化研究

張哲(太原工業學院,太原 030008)

現代插畫對山西地域文化的視覺化傳承研究
——以“西口文化”為例

張哲(太原工業學院,太原 030008)

大眾文化彌漫的今天,生活中每個人接受的信息量無形中增大,圖像傳播比起口頭傳播具有更多優勢,插畫作為一種現代化視覺傳達手段,廣泛應用于各類文化領域。如何以現代插畫對地域文化進行傳承傳播,將是未來重要的民間文化活態傳承發展方向。

現代插畫;地域文化;視覺傳承;西口文化

Internet :www.artdesign.org.cn

一、“西口文化”現代傳承困境

“西口文化”是一種地域文化,隨著近年來社會對民間文化的關注,使得這種由人口遷徙引起的農耕文明與游牧文明所融合的文化被晉陜蒙等相關省份的學者們提上討論的熱點,“西口文化”既有中國傳統文化的根基,又有長期與游牧文化交融形成的新特點,具有軍事文化、經濟文化、宗教文化、民族融合與民間藝術等從明清時期逐漸形成的不同于南方文化的北方獨特的地域文化特點。

因“西口”屬于古時名不見經傳的小地方,故其文化的傳播較弱,人們對其熟悉程度并不高。當今社會是一個以形表意的讀圖時代,人們信息接受量大的特點要求歷史的傳承與文化的傳播必須以多種方式來進行,而隨著經濟全球化的發展,現代插畫從西方市場的繁盛到當今我國插畫市場的日益蓬勃,其內涵也遠遠不再是以往書籍插圖的狹義概念,多種載體與形式能夠更好地滿足文化傳播的需求。因此,本課題力求探討現代插畫的多種形式與載體作用于以山西為主的“西口文化”的傳播,以求解決“西口文化”在地域文化傳播中的“散、亂、雜、乏”等弊端。

現代插畫在“西口文化”推廣中的應用研究,能使極具地方特色的民間文化得到新的傳承與傳播,使其不僅僅局限于歷史博物館,而形成活態傳承的新出路。比如“河曲二人臺”被國家列為非物質文化遺產保護名單中的前列,但許多年輕人無法欣賞,一方面需從民歌藝術本體角度考慮新發展,另一方面也應從文化認同角度,讓新時代的人們能接受了解“西口文化”,理解藝術中傳達的故事與內容,才能更好地了解并傳承本土獨特的地域文化。而現代插畫能通過更直觀的方式、符合現代人的獲取信息的習慣,以插畫的視覺形式來吸引觀眾。將現代插畫運用于“西口文化”的傳播,可從歷史沿革爭論、民俗風情介紹、民間藝術故事與共同方言解讀等角度來詮釋,以更生動、更直觀、更具體的方式來傳承文化。將現代插畫與“西口文化”的傳承與推廣二者相結合,是對現代插畫的新探討,也是對“西口文化”的活態傳承,具有切實的理論意義與現實應用價值。

二、現代插畫在“西口文化”傳承中的優勢分析——以河曲二人臺為例

早在2006年,國家首批非物質文化遺產保護名單中就含有山西省河曲二人臺,被稱為“黃土地上的藝術奇葩”。我省先后成立了河曲民歌二人臺藝術團、山西二人臺傳統藝術研究中心等機構,同時由保利集團資助的二人臺精品展演于2014年開始在全國各地巡演。河曲縣政府確定由民歌二人臺藝術研究中心牽頭承擔傳承保護發展的主要任務,開展研究、保護、管理、演出、教學等工作,在“主陣地”藝術團設立傳承工作室,讓傳承人定期開設講座,口傳心授、身教言傳,開展了“活態傳承”為主的傳承傳播方式。因此,近年來隨著國家與地方重視度的提升,省內外對“河曲二人臺”的研究也日益增多,其研究方向類別主要包括:源起與發展、演唱形態特征、語言特色與文化交融等角度。從新媒體傳播角度的論述較少,專門的探究更是空缺,其中部分文獻中對非物質文化遺產保護角度的研究部分有所提及,但并未展開深入的論述與研究,如《以河曲民歌、二人臺為例談振興地方非物質文化遺產》中提到文化產業鏈的建立,需結合影視演出業、文化娛樂業、文化旅游業及網絡文化業等產業,對二人臺的新時代發展具有積極導向作用。

“走西口”因其民歌的傳唱為人們所熟知,故地域文化借助藝術形式可得到更廣泛的傳播,而民歌是聽覺的刺激,插畫是對視覺的強化,只有從視聽結合的角度才能更好地傳播現有文化。貢布里希曾說過:“我們的時代是一個視覺的時代,我們從早到晚都受到圖片的侵襲。”在這個經濟飛速發展的社會環境下,信息的推廣需要把握迅速快捷、生動有趣、信息豐富等特點,才能使人們更易于接受。而現代插畫相比傳統的文字、照片等推廣方式則顯示出了更多的優勢,現代插畫不同于傳統意義的插圖,隨著時代的發展,藝術、文化、科技、生活與設計等之間的關系越來越密切,界限模糊的現象也愈發鮮明。現代插畫不再是固定形式、輔助文字的單一功能,也不再囿于原有單一的解釋文本的附加價值,而有了獨立的審美、商業、教育、娛樂與傳達信息之價值。現代插畫的應用載體包括故事繪本、解釋說明性插圖、文學插畫、公共空間教育裝飾、旅游紀念品宣傳與包裝等。

近年來,隨著經濟全球化的發展,在歐美國家興盛的插畫也傳入并影響了我國的插畫市場,2006年起包括中央美術學院、中國美術學學院、北京印刷學院與浙江理工大學等各大高校開設了插畫專業,將現代插畫獨立設科作為一門專業來培養,故插畫市場蓬勃發展。運用插畫的形式進行文化傳播與推廣也在各地有所應用。比如碩士論文《鳳翔泥塑元素在插畫設計中的創新性研究》中選取陜西藝術文化象征代表之一鳳翔泥塑,因其深厚歷史文化內涵和源遠流長的民俗文化價值,故在文化傳播中,選取了“讀圖時代”中大眾喜聞樂見的插畫形式展現歷史文化。探求通過形式美的法則,以圖形化的視覺語言和系列插畫的設計形式,通過鳳翔泥塑的創新性插畫,使更多人了解陜西的地域文化。《新形勢下的藝術研究現狀與趨勢——第七屆全國藝術學年會暨“地域文化與藝術”學術研討會綜述》陳述了各地不同的地域文化呈現出來的不同藝術現象,比如晉商文化與木版年畫等。

動畫和插畫相比具有聲樂結合、動效畫面的特色,但現代插畫的優勢體現在便于攜帶、易于保存與引人思考等特點。就像書籍無法被手機替代,插畫也無法被動畫替代,反而隨著經濟的發展愈發蓬勃,但二者在傳播文化時有許多共性的優勢與特點,相互影響,相互交融。《媒介文化生態與地域文化傳播——以吉林省地域文化傳播為例》也探討了地域文化傳播時所涉及到的各類媒介文化。

而在國外,雖“插畫”的概念是晚近的事情,但是其內涵外延擴大后,其在文化傳承與推廣中的應用可以追溯到古埃及,甚至更早的洞窟壁畫。洞窟壁畫的創作者在創作時并無文化傳承之意,本意或許只是為了滿足精神性的原始巫術與宗教崇拜等,而今天我們能夠對那時的文化有所了解也是得益于其插畫的保存。而古埃及時期,法老王總是將自己的生活與戰功等記錄在墻壁上,以獨特的“正面律”法則創作插畫,無論是形式感還是內容均起到了良好的文化傳承作用。中世紀時期的拜占庭壁畫更是運用插圖的手法進行宗教的傳播教育作用。當今時代,國外更是各個國家均步入“讀圖時代”,無論是具有教育宣傳作用的商業插畫,還是信手亂涂的內心表達,均被視為傳遞信息的現代插畫。因此,現代插畫在文化傳播推廣中的作用可見一斑。

近年來,地域文化的推廣也在山西引起了重視,旅游產品的開發與非物質文化遺產的保護被反復強調與提出,但究竟怎么保護怎么推廣仍在一步步探尋與發展中。而現代插畫,這一在“讀圖時代”全球風靡的推廣方式,在山西卻較為少見,故運用現代插畫對山西地域文化的推廣更是具有現實意義,而“西口文化”的研究作為一個山西地域文化的一部分,更是具有重要的研究意義。

三、新媒體時代下地域文化的視覺化傳承

新媒體時代背景意味著萬物皆媒,電視、電影、廣告、報刊、雜志及網絡等媒介均充斥著我們的生活,不局限于口頭聽覺的傳承方式,而是結合視覺的刺激與引導,選取大眾文化中人們易于接受的卡通形象、動畫與插畫等視覺化表達方式對河曲二人臺中所包含的文化符號進行提取,結合品牌化運營模式,對傳統民間藝術的傳播將有一定的應用價值與現實意義,有助于促進文化旅游發展與民間藝術品牌建設,提升我省的文化軟實力,推動文化產業發展。

當今大眾文化的發展走勢已然蠶食著人類民間文化的多樣性存在。河曲二人臺的研究雖然已逐漸引起人們的重視,但實質上還停留在以簡單的應酬和一般的民間演出為主的層面上,向觀眾呈現的大多是傳統保留不足、創新程度較淺的劇目。“活態傳承”是其核心,非物質文化遺產人的保護是其發展面臨困境時的首要任務。但是在新媒體時代下,國家非物質文化遺產河曲二人臺面臨的生存困境,亟需與新媒體相結合,實現視覺化傳承路徑研究,研究如何建立一個完整的文化產業鏈,借鑒商業營銷手段,開發河曲二人臺經典劇目卡通形象設計、動畫演示、相關旅游紀念品開發等現代化文化傳承與推廣模式,從新媒體時代生活方式的角度出發,將其滲透到大眾生活中,從而產生可行有效的傳播效果。

大眾文化彌漫的今天,生活中每個人接受的信息量無形中增大,圖像傳播比起口頭傳播具有更多優勢,插畫作為一種現代化視覺傳達手段,廣泛應用于各類文化領域。如何以現代插畫對地域文化進行傳承傳播,將是未來重要的民間文化活態傳承發展方向。■

項目來源:2016年山西省藝術科學規劃課題“稷益廟壁畫中的文化元素在現代設計中的活態傳承研究”,項目編號:2016G16

[1]劉智勇,高甫.基于“文昌”地域文化的綿陽旅游插畫設計研究[J].包裝工程,2016(18):149-152.

[2]楊曉燕,劉帥,王偉偉.地域文化圖形扁平化風格的應用[J].包裝工程,2015(20):26-29.

[3]喬今. 旅游紀念品中的地域文化因素設計[J].包裝工程,2015(10):113-116.

[4]劉妍,史爽.民族繪畫元素在現代插畫中的應用與發展研究[J].四川戲劇,2015(01):120-122.

[5]張子程.二人臺的傳承、傳播及其文化人類學意義[J].戲曲藝術,2014(02):45-49.

[6]劉晨耘,石曉春.二人臺藝術的生存困境和傳承路徑研究[J].內蒙古藝術,2014(01):63-67.

A Study of the Visual Inheritance of Modern Illustration about Shanxi Regional Culture, as an Example of "Xikou Culture"

ZHANG Zhe
(Taiyuan Institute of Technology, Taiyuan 030008, China)

Mass culture of today, everyone in life to accept virtually increase the amount of information, the image transmission has more advantages than verbal communication.Modern illustration, as a kind of modern visual communication means, is widely applied in all kinds of culture. How to carry forward the transmission of regional culture by modern illustration will be the important trend of folk cultural life in the future.

modern illustration; regional culture; visual inheritance; Xikou culture

J0;G05

A

1008-2832(2017)07-0047-03

檢 索:www.artdesign.org.cn

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