評(píng)贛劇《斧頭將軍》中道具斧頭的妙用

李小英

評(píng)贛劇《斧頭將軍》中道具斧頭的妙用

李小英

現(xiàn)代贛劇《斧頭將軍》是上饒市以紅軍英雄黃開湘同志的英勇事跡為原型創(chuàng)作的大型贛劇.黃開湘是何許人也?黃開湘,江西省弋陽縣漆工鎮(zhèn)人,中共上饒縣委第一任縣委書記,1934年任紅一軍團(tuán)第一師政治委員.參加第五次反"圍剿"作戰(zhàn),同師長周子昆指揮全師參加掩護(hù)中央縱隊(duì)渡過湘江的狙擊戰(zhàn).1935年調(diào)任紅一軍團(tuán)第二師第四團(tuán)團(tuán)長.同團(tuán)政治委員楊成武率全團(tuán)先后參加四渡赤水河、巧渡金沙江、飛奪瀘定橋等戰(zhàn)斗,受到了中央革命軍事委員會(huì)的表彰.

劇目的開篇序幕場景硝煙彌漫,在槍炮聲中響起一支具有地方特色的《山歌》:"盤古爺,揮大斧,天清地濁各沉浮,世上不得均貧富,人間橫行盡豺虎,窮人操勞多辛苦,不知何處是吾土,鐮刀斧頭紅旗舞,重開天地?fù)]鐵斧."點(diǎn)出了作為該劇最重要的道具--斧頭的價(jià)值、個(gè)性和意義,貫穿《斧頭將軍》全劇的那一把斧頭,寓意深長,令人印象深刻.

隨著劇情的不斷變化,通過舉斧開拔、飛斧斷索、揮斧劈枷等故事的演繹,使斧頭將軍揮舞斧頭的形象有形有意,有聲有色,有情有義.將一把冰涼的道具工具演繹得剛烈火熱,在艱苦的長征路上,敵人聞"斧"喪膽,百姓聞"斧"開顏,塑造了一個(gè)足智多謀、不畏艱難、披荊斬棘、勇闖難關(guān)的"開路先鋒"形象.

一、舉斧開拔.黃開湘的斧頭是江西黨組織的創(chuàng)始人之一,閩、浙、皖、贛革命根據(jù)地的創(chuàng)建者、紅十軍政委、閩浙贛省蘇維埃政府主席方志敏贈(zèng)送給他,鼓勵(lì)他要劈山開路,為窮人開創(chuàng)新世界.但是,在長征路上的湘江一戰(zhàn),他帶出去的"老表"大都戰(zhàn)死沙場,黃開湘義氣而固執(zhí)地留下"遺物遺言",也要戰(zhàn)死在弟兄們的身邊……當(dāng)方大姐在死人堆里發(fā)現(xiàn)了那把斷把卷刃的斧頭并交給黃開湘時(shí),又讓黃開湘回想起方志敏的諄諄教誨,堅(jiān)定地要繼續(xù)長征,去劈開一個(gè)紅色的新天地.

可是,由于在錯(cuò)誤路線的引導(dǎo)下,黃開湘以"臨陣脫逃"的罪名被關(guān)禁閉、寫檢討,他認(rèn)為自己出生入死干革命,槍林彈雨戰(zhàn)沙場,怎么會(huì)"臨陣脫逃"?他一度想不開,每天以磨斧劈柴消磨時(shí)光.當(dāng)他知道一家老小和兄弟都遭國民黨殺害后,怒火滿腔,堅(jiān)決要求上戰(zhàn)場,朱德總司令任命他為紅軍先鋒團(tuán)--紅四團(tuán)團(tuán)長,黃開湘舉斧開拔長征最前沿,為中國革命開辟出一條道路來.

二、飛斧斷索.在"武定"一場戲中,充分反映了黃開湘的用兵才能和聰明才智,反映了在最危機(jī)關(guān)頭,黃開湘手中斧頭的作用.

云南小小的武定縣都知道紅軍里有個(gè)"斧頭將軍",而且傳的是神乎其神,有傳是一柄開山斧,有傳是雙手舞兩把板斧,有傳是黑旋風(fēng)李逵下凡,所到之處人頭滾滾落地……聽到"斧頭將軍"那是聞風(fēng)喪膽,雖然縣長和鄉(xiāng)紳在城中迎接"中央軍",但也懼怕紅軍進(jìn)城,戒備森嚴(yán).黃開湘決定智取武定縣,喬裝打扮成中央軍的少將,以"嘗嘗武定壯雞"為由進(jìn)城,但是,狡猾的縣長以"街道狹小,恐難屯兵" "朱毛擾亂天下,土匪囂張"等等理由阻止紅軍進(jìn)城.黃開湘以"本軍軍紀(jì)嚴(yán)明,于地方秋毫無犯,只帶警衛(wèi)連入城"騙開城門吊橋,可是,被俘虜?shù)臄碃I長突然大喊是紅軍假扮時(shí),吊橋又徐徐升起,在這千鈞一發(fā)之際,黃開湘揚(yáng)手飛出斧頭,砍斷了吊橋繩索,紅軍大軍才能順利攻占城池.

這場戲顯示了黃開湘不愧為"斧頭將軍",出神入化的斧頭功夫、足智多謀的用兵藝術(shù),是長征路上當(dāng)之無愧的開路先鋒.

三、揮斧劈枷.在"冕寧"一場戲中,反映了一個(gè)少數(shù)民族問題,斧頭在這里不是戰(zhàn)爭兇器,而是解放奴隸、呼喚自由的使者,"斧頭"解決了彝族和漢族的矛盾,在長征路上,紅軍嚴(yán)明的組織紀(jì)律,解決了很多少數(shù)民族與漢族的矛盾問題.

劇中的黃開湘部隊(duì),從敵人手中救下了彝族頭人的老婆,一個(gè)懷孕將要臨盆的女人索瑪,她是作為人質(zhì)被戴上木枷的,但是,快要生孩子的索瑪仍然戴著枷鎖,紅軍戰(zhàn)士要給她打開枷鎖,不僅老百姓不同意,就連索瑪自己都阻止打開枷鎖,因?yàn)檫@是彝族幾百年的規(guī)矩,漢族老百姓把彝族人稱為野人,是一定要鎖起來的.就是黃開湘要去劈枷,都被老百姓阻止.為了救人,為了中華民族的同胞骨肉,為了少數(shù)民族的自由解放,黃開湘反復(fù)做老百姓的思想工作:枷鎖不劈開,黑夜永沉沉,我紅軍所到之處,要解放各族人民,我為人民揮利斧,斬?cái)嗉湘i做新人.他堅(jiān)決地?fù)]起斧頭,劈開枷鎖.

這場戲,又將斧頭的意義進(jìn)一步升華和提高,把斧頭工具演繹得更加偉大.

"斧頭"是中國共產(chǎn)黨黨旗上的重要元素,它既是工人階級(jí)的象征,也是無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)勇往直前精神的象征.劇中通過舉斧出征、飛斧斷索、揮斧劈枷,步步升華,如果劇目能夠在飛奪瀘定橋一場戲中,進(jìn)一步把斧頭道具用活,用精彩,用得更有價(jià)值,那樣就更有意義了.

李小英:上饒市群藝館

責(zé)任編輯:謝菁菁