陶淵明《飲酒（其五）》教學(xué)設(shè)計(jì)

馬利云

陶淵明《飲酒（其五）》教學(xué)設(shè)計(jì)

馬利云

【設(shè)計(jì)理念】

朱光潛先生說“每首詩(shī)都自成一種境界。無論是作者或者讀者，在心領(lǐng)神會(huì)一首好詩(shī)時(shí)，都必有一幅畫或是一幕戲景，很新鮮生動(dòng)地突現(xiàn)于眼前。”①那么，語文老師的任務(wù)就是把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)這種詩(shī)境，讓學(xué)生看到這幅畫，用眼睛看、用鼻子嗅、用耳朵聽，用指尖去觸碰它，沉浸其中，并激起心靈的回蕩。

《飲酒》（其五）》是陶淵明《飲酒詩(shī)》 二十篇中的名篇，編入人教實(shí)驗(yàn)版初中語文八年級(jí)下冊(cè)。這首詩(shī)，寫的是陶淵明“采菊東籬”的悠然遐思，詩(shī)中的“采菊東籬下，悠然見南山”最是千古流傳的佳句。全詩(shī)語言平淡質(zhì)樸，情感自然流露。然而，十三四歲的中學(xué)生與這份“悠然雅思”的閑雅逸趣卻有不小的審美距離。如何感受這首詩(shī)的審美意境，領(lǐng)悟詩(shī)人的“悠然”形象，是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

教學(xué)中，教師抓住“有”和“無”，“遠(yuǎn)”和“近”，這兩組關(guān)鍵要素，通過反復(fù)朗誦，把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)詩(shī)中，沉浸其中，并最終通過對(duì)比，讓學(xué)生了解陶淵明內(nèi)心的選擇，領(lǐng)悟他吾心安處于田園的孤高，感受陶詩(shī)恬淡曠遠(yuǎn)的風(fēng)格。

【教學(xué)過程】

一.導(dǎo)入新課：你心中的田園

1.師：老師向大家請(qǐng)教一個(gè)詞語的含義：田園。

（教師板書：田園）

學(xué)生互動(dòng)、自由回答。

2.看到“田園”這個(gè)詞語，大家會(huì)聯(lián)想到哪些景或物呢？請(qǐng)同學(xué)到黑板上寫下你所想到的富有“田園氣息”的景或物。

學(xué)生自主到黑板上寫下自己心中的田園景物。

教師引導(dǎo)學(xué)生觀察同學(xué)板書，梳理同學(xué)板書共性，初感田園氛圍。

教師進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生說一說“心中的田園”。

3.陶淵明是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，大家大聲朗讀《〈飲酒〉（其五）》，看看你心中的田園景象，與大詩(shī)人筆下的田園，有沒有共鳴之處？

學(xué)生自由讀詩(shī)兩遍。

二.田園世界中的“有”和“無”

1.田園里有什么？（學(xué)生讀出詩(shī)中景物，教師在黑板上圈畫出詞語。把同學(xué)心中的田園與陶淵明身處的田園略做比較。

板書：廬、菊、籬、南山、山氣、夕陽(yáng)、飛鳥

田園里沒什么？

學(xué)生自由回答。

預(yù)設(shè)：車馬喧囂，官場(chǎng)應(yīng)酬等等。

2.師生共同朗誦《〈飲酒〉（其五）》，感受詩(shī)意。

飲酒·其五

陶淵明

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

師：讀讀詩(shī)中描寫景物的詩(shī)句。

結(jié)合讀《〈飲酒〉（其五）》內(nèi)心感受，為黑板上的“廬、菊、籬、南山、山氣、夕陽(yáng)、飛鳥”等詞語，配一個(gè)合適的修飾語。

教師示范：簡(jiǎn)陋的草廬、疏疏落落的籬笆……

學(xué)生互助，完成任務(wù)，并說明理由。

3.描述畫面：請(qǐng)大家把這些景物聯(lián)系起來，發(fā)揮想象，看看你的腦海里會(huì)浮現(xiàn)出一幅怎樣的圖畫。

用兩種人稱描述畫面：

A：用第三人稱，詩(shī)人……

B：嘗試用第一人稱，“我”……

教師點(diǎn)評(píng)、小結(jié)。

配樂，教師組織、設(shè)計(jì)朗誦。

三.心靈世界里的“遠(yuǎn)”和“近”

1.剛才我們欣賞到了陶淵明“田園世界”中的一幅幅優(yōu)美圖景，在這樣美麗的場(chǎng)景中活動(dòng)和行走，詩(shī)人的心情如何？

學(xué)生回答：“悠然”；

悠然，是怎樣的一種心情？你有過“悠然”的心情體驗(yàn)嗎？

《辭海》詞條：

悠然：①遙遠(yuǎn)貌；②閑適貌。

請(qǐng)大家試著讀出詩(shī)人悠遠(yuǎn)閑適之情。

3.“悠然”，除“閑適，安閑”之意；還有“深遠(yuǎn)、遙遠(yuǎn)”之意。

在詩(shī)人身處的世界里，什么離他遠(yuǎn)？什么離他近？

在詩(shī)人的心靈世界里，什么離他遠(yuǎn)？什么離他近？

飲酒·其五

陶淵明

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

教師組織學(xué)生，討論，互助回答。

教師小結(jié)。

四.吾心安處，欲辯忘言

有一位哲學(xué)家說:“人執(zhí)雙重態(tài)度，因而世界于他呈現(xiàn)為雙重世界。”

如何理解雙重世界？

人的世界中，分為“我—你”的世界以及“我—它”的世界：

“我”與“你”是親密的、對(duì)話的、非對(duì)象化的關(guān)系；

“我”與“它”是疏遠(yuǎn)的、利用的、對(duì)象化的關(guān)系。

1.“我”和“你”

在田園之中，采菊東籬、見南山、望飛鳥，詩(shī)人的內(nèi)心是悠然的，這種關(guān)系，是“我”和“你”的關(guān)系。

詩(shī)人沉醉田園，視之為歸宿。不僅是安身之所，更是心靈歸宿。內(nèi)心涌起的感受，是不能用一般的話語來表達(dá)的，到了“忘言”的地步。

我們還可以欣賞一下陶淵明的《歸園田居》。找出這首詩(shī)體現(xiàn)一個(gè)“歸”字的意旨所在。

鏈接1：

歸園田居·其一

少無適俗韻，性本愛丘山。

誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

開荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。

久在樊籠里，復(fù)得返自然。

2.“我”和“它”

在世俗官場(chǎng)中，詩(shī)人是否有這樣的體驗(yàn)和內(nèi)心的自適？

鏈接2：

不為五斗米折腰：

陶淵明為了養(yǎng)家糊口，來到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令。在那年冬天，郡的太守派出一名督郵，到彭澤縣來督察。督郵，品位很低，卻有些權(quán)勢(shì)，在太守面前說話好壞就憑他那張嘴。這次派來的督郵，是個(gè)粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來見他。陶淵明平時(shí)蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢(shì)，對(duì)這種假借上司名義發(fā)號(hào)施令的人很瞧不起，但也不得不去見一見，于是他馬上動(dòng)身。不料縣吏攔住陶淵明說：“大人，參見督郵要穿官服，并且束上大帶，不然有失體統(tǒng)，督郵要乘機(jī)大做文章，會(huì)對(duì)大人不利的！”他長(zhǎng)嘆一聲，道：“我不能為五斗米向鄉(xiāng)里小人折腰！”說罷，索性取出官印，把它封好，并且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當(dāng)了八十多天縣令的彭澤。

答案顯然是否定的，在官場(chǎng)中的詩(shī)人，內(nèi)心的感受是一個(gè)“羈”。

對(duì)比總結(jié)：詩(shī)人的“心遠(yuǎn)”，實(shí)質(zhì)上是詩(shī)人對(duì)“官場(chǎng)”（“它”）世界的疏遠(yuǎn)和對(duì)“自然”（“你”）世界的回歸。

詩(shī)中的“真意”，是由“廬、菊、籬、南山、山氣、夕陽(yáng)、飛鳥”等一系列景物組成的一個(gè)渾然天成的平和之境。詩(shī)人身處其中，悠然地，從容地、不為任何動(dòng)機(jī)，也不為自身內(nèi)在欲望所役的一種心境里，這就是“吾心安處”的境界。

五.作業(yè)

討論1：陶淵明說“結(jié)廬在人境”，要做一個(gè)隱士，是不是意味著一定要離群索居與林泉為伴？

討論2：推敲練字，古今推崇，更是詩(shī)家必備功夫。詩(shī)中“悠然見南山”句中一個(gè)“見”字，有人認(rèn)為應(yīng)該用“望”，這一紛爭(zhēng)由來已久，說說你的意見。

①朱光潛.《詩(shī)論》北京出版集團(tuán)公司. 2011年第6版.54頁(yè)

(作者介紹：馬利云，中學(xué)語文高級(jí)教師，浙江省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。有五十多篇教科研論文案例發(fā)表在《中學(xué)語文教學(xué)》《語文教學(xué)通訊》《語文學(xué)習(xí)》《中學(xué)語文教學(xué)參考》《中國(guó)德育》《中學(xué)語文》《文學(xué)教育》《寫作》《語文教學(xué)與研究》《德育報(bào)》等刊物上。所寫論文有一篇被人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料全文轉(zhuǎn)載。著有散文集《行走與思考》《愛有天意》）