當(dāng)人類被作為展品

早在文藝復(fù)興時(shí)期，美第奇家族就在梵蒂岡開了一家“動(dòng)物園”，除了長頸鹿、羚羊這類“奇珍異獸”外，還有許多非白種人被當(dāng)作動(dòng)物展出。從1835年開始，這種“動(dòng)物園”發(fā)展成為所謂的博覽會(huì)。

這些土著被要求在動(dòng)物園里表演他們?cè)镜纳睢?/p>

這些少女在動(dòng)物園劃出的一塊場(chǎng)地上表演，若逗樂了觀眾，就能夠得到食物。

他們?yōu)殛P(guān)在動(dòng)物園里的異族人建立了村落，從他們的故鄉(xiāng)引進(jìn)植物和房屋，完全復(fù)刻土著人的生活，形成活的博物館。

這張貴婦喂食剛果小孩的照片在當(dāng)時(shí)廣為流傳，這個(gè)黑皮膚的小孩就像是動(dòng)物園里被投食的小猴子一般，因恐懼和好奇的舉動(dòng)引得人們發(fā)笑而換來食物。

1904年的美國密蘇里州，這是一場(chǎng)名為“野蠻奧運(yùn)展覽”的土著射箭比賽。

這跟在河邊觀魚或者在海洋館里看海豚表演沒有任何區(qū)別。

1931年，德國動(dòng)物學(xué)家魯特茲將非洲大象和一個(gè)非洲家庭帶回德國，將他們安置在了柏林動(dòng)物園。

圍欄外面是衣冠楚楚的紳士們，他們正饒有興致地看著被擄來的菲律賓土著小孩。

和猩猩在一起的土著人。也許在那些白人眼中，有色人種和猩猩也沒什么區(qū)別。

1958年的比利時(shí)世界博覽會(huì)上，依然還有所謂的剛果村莊的展示，展品當(dāng)中就有從剛果擄來的居民。

這不是蠟像，是活生生的人。直到20世紀(jì)50年代，依然能看到有色人種作為櫥窗里的展品出現(xiàn)。

比起古羅馬的斗獸場(chǎng)，這種人類動(dòng)物園更加沒有人道。諷刺的是，2012年還曾出現(xiàn)過印度展覽土著婦女的新聞—印度將一座安達(dá)曼黑人的部落作為人類動(dòng)物園，以此作為國家的旅游景點(diǎn)，游客向其投遞香蕉并觀看裸演。這簡(jiǎn)直是人類文明的恥辱！