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以“實事求是”的理念看待茶文化與高校思政教學模式的創新結合

2017-02-04 02:59:26
福建茶葉 2017年10期
關鍵詞:教學模式思想課堂

劉 妍

(鄭州城市職業學院,河南鄭州 452370)

以“實事求是”的理念看待茶文化與高校思政教學模式的創新結合

劉 妍

(鄭州城市職業學院,河南鄭州 452370)

茶文化在哲學思想、精神層次及道德品質上都有較深的造詣。因此,中國茶文化中的內容在高校的思政教學模式上具有很高的開發及利用價值。茶文化與高校思政教學模式的創新結合,有利于學生充分了解我國傳統茶文化,學習茶精神,參悟茶精神,從而實現自身思想道德修養的提高和完善。本文從我國高校思政教學模式的發展現狀出發,初步探索了傳統文化思想對現有思政教學模式的改革發展,進而引出了茶文化與思政教學的結合應用,分別從傳統茶文化、哲學茶思想及悠久茶精神三個方面,深入分析了茶文化與思政教學的實踐應用,并就其應用價值展開討論,以期實現茶文化對我國思政教學模式的創新改革。

茶文化;高校;思政教學模式;創新結合

思想政治教育是高校學生的必修課程之一,它幫助學生樹立起正確的人生觀、價值觀和世界觀,引導學生思想意識逐漸趨于成熟,是學生在思想品質和道德意識上的啟蒙教育。思政教育質量的高低將決定著學生個人素質水平及其未來的發展。因此,學校對學生的思政教育工作極為重視。由于多元文化的匯流融合,對學校的思政教育產生了一定的文化沖擊,致使學生的“三觀”出現模糊、混亂的現象,影響學校的思政教學質量和學生思想精神的健康成長。茶文化作為我國的傳統經典文化,其中蘊含了深厚的思想文化,將其引入高校思政教學課堂中,有利于學生正確思想意識的形成,為思政教學指明道路。

1 高校思政教學模式

在信息技術如此發達的現代社會,人們能夠隨時隨地地接收到各種消息和文化,造成社會出現文化融合混雜的局面,這種社會局勢對人們的思想道德成長非常不利,特別是對于心智尚未發育成熟的年輕學生來說,盡管學校仍在積極實行思想政治教育,卻難以抵擋外界混合文化風氣的干擾和影響。

1.1 高校思政教學模式現狀

對現階段各高校的思政教學模式研究發現,我國現存的思政教學模式正在漸漸偏離其原有的軌跡。學校設立思想政治教育課程的初衷,在于培養學生的道德品質,引導學生思想意識體系的構建,為學生的健康成長和未來發展奠定基礎。然而,如今的思政教育已經成為學生追逐名利的基本手段,研究生入學考試、公務員選拔考試以及事業單位晉級考試中,思想政治都是一門必考科目,且在分值上占有較大的比例。所以老師和學生都為了最終取得好成績而去被動、應試地學習思想政治文化,對其學習也只是淺嘗輒止,自身的思想素質并未在思政學習過程中得到提高。高校思政教育的這種尷尬局面,值得引起我們的特別關注和深刻反思。

1.2 傳統文化思想對思政教學模式的改革發展

中國是四大文明古國之一,優秀的傳統文化自然是不計其數,特別是在思想層次上的見解頗為深刻,例如:“修身、齊家、治國、平天下”的進修之道、“仁義禮智信”的做人準則以及茶文化,茶思想和茶精神中蘊含的一系列思想文化。這些傳統思想在學校的思政教學模式上都具有一定的應用價值,是高校思政教學的重要文化資源。我國傳統文化思想在思政教學課程中的應用,有助于豐富思政教學的文化內涵和思想境界,調節課堂氛圍,便于學生接受傳統文化思想的熏陶和教育,提高學生思想素質水平,實現思政教學的最終目標。同時,還有利于中國傳統文化思想的廣泛傳播和實踐應用,是傳統文化思想與思想政治教育良好結合的實例,有助于促進我國高校思政教學模式的改革發展。

2 茶文化走進高校思政教學課堂的實踐價值

2.1 豐富課堂知識

茶文化作為中國傳統文化走進高校思政教學課堂的典型代表之一,將豐富的茶文化帶到課堂的實踐教學中來,有利于豐富學校思政課堂的知識體系,增加課堂的文化內涵,活躍課堂氣氛,豐富多彩的傳統茶文化知識,彌補了思想政治教學本身的枯燥性。吸引學生的注意力,調動學生的學習積極性,為提高學生思想道德素質,傳承中國傳統茶文化提供了實踐平臺。我國的傳統思想文化經過了上千年的錘煉和篩選,在思想精神上已臻于成熟,其在學校思政教育的創新應用,有利于學生正確思想觀的確立和養成,抵御外界干擾,實現高校思政教學模式的改革發展。

2.2 傳承茶葉文化

茶文化走進高校思政教學課堂,不僅是對學生思想政治教育課程的完善補充,還是實現中國傳統茶葉文化傳承發展的有效方式。學生受課業壓力及社會發展的影響和限制。因此對我國的傳統文化及思想了解較少,不利于我國傳統文化的繼承和弘揚發展。結合我國傳統茶文化的思想文化特點,將其引入高校的思政教學中,既有利于學生對優良傳統文化思想的認識和了解,還有助于擴大茶葉文化的傳播規模,實現茶葉文化的傳承發展。

2.3 培養學生品德

中國自古以來就崇尚德才兼備人才的培養,在傳統文化的形成和傳播過程中也十分注重思想道德文化的建設。傳統茶文化中含有大量優質品德教育思想,諸如清心寡欲、無欲無求、放飛自我、寧靜致遠等思想。因此,傳統茶文化在高校思政教學課堂的創新應用,有利于老師向學生灌輸古人的美德思想意識,接受來自傳統文化的熏陶和洗禮,提高學生的思想道德品質,為社會培養出大批有德之才。

3 茶文化與高校思政教學模式的創新應用

中國是茶葉的故鄉,早在幾千年前就擁有了種茶及制茶的純熟技藝,并逐漸發展成為我國的特色茶技藝文化。除此之外,我們的祖先們從茶葉的種植、采摘和炒制以及飲用過程中提煉出大量哲學思想,并不斷從中參悟出為人處世之道,中國的傳統茶文化是一本思想道德文化的百科全書,其中蘊含了相當一部分的思想精神文化,在學校的思政教育中能夠發揮一定的指導和借鑒價值,有利于學生接觸到中國歷史上的傳統思想,實現心靈上的碰撞和凈化。這為茶文化走進高校思政教學課堂提供理論依據。

3.1 茶文化構成要素

中國茶史最早起源于神農時期,人們對茶葉的認識和食用純屬偶然,在茶葉出現的初期,人們僅僅把它作為一種可食用的普通植物來看,不過隨著人類文明時代的到來,茶葉逐漸被賦予了特殊的文化含義,成為一種文化象征。此外,茶道的出現,讓人們發現了茶葉中的新大陸,茶道思想及茶道精神陸續形成。中國的茶文化已經不是僅限于茶葉種植和飲食的文化了,其在思想層面上更進了一步。唐代的茶圣陸羽在其著作《茶經》里,對我國的傳統茶文化進行了系統而詳細的歸總,堪稱史上最全面的茶葉百科全書,上面不僅記載了多民族的特色茶葉培育技術,還實現了茶文化、茶思想,以及茶精神與儒家、法家和道家思想的交流結合,促使了中國茶文化的繁榮發展。隨著時代的更迭變化,茶文化逐漸被豐富和充實起來。不僅如此,還衍生出茶藝、茶具、茶道及茶學等一系列傳統文化,可謂是中華民族的文化藝術瑰寶。

3.2 茶文化在高校思政教學模式的創新點

3.2.1 傳統茶文化與思政教學結合

傳統茶文化中蘊藏有豐富的思想文化知識,是高校思想政治教學文化的重要源泉,其中比較典型的傳統茶文化是“廉、和、敬、美”文化,對學生的思政教學具有很大的幫助。“廉”即要求學生們做到清廉正直,茶葉“廉”文化的思政教學,有利于學生端正人生態度,確立正確的人生價值觀,嚴格要求自己,做到嚴于律己、恪盡職守,切實完成了“真、善、美”的社會建設目標;“和”有和諧、包容之意,將“和”文化融入對學生的思想教育中,有助于學生掌握一定的交友技巧,便于處理和協調人際關系,做個心胸寬廣、豁達天下的人;“敬”文化是最具中國傳統文化本質的文化,中國是禮儀之邦、文明古國,從古時的禮樂制度就可以看出中國人對于禮節的看中,“敬”是指尊敬、崇敬,這在中國傳統文化中是必不可少的,就連夫妻之間都要做到相敬如賓,思政課堂中“敬”文化的使用,有助于培養學生尊敬師長、敬重同學的美德習慣,塑造出德才兼備的人才形象。

3.2.2 哲學茶思想與思政教學結合

除了傳統茶文化,茶思想也是一本厚重的哲學書籍,其中孕育了豐富的哲學道理,對學生的人生態度和生活方式都有一定的教育意義。有人說“茶和禪都是一個味道,都是回歸到天然、單純、沒有分別的狀態”,巴雷在其作品《可敬的克萊登》中寫到“生命好像茶一樣,你越是深深地喝下去,你便越快要看到那杯底的柵條的了。”由此可以看出,古典茶思想中的深刻哲學文化,哲學茶思想與思政教學的結合,有利于學生精神層次水平的上升和提高,辨清人生的方向,使其意識形態得以升華,達到“無為而治”的理想境界。

3.2.3 悠久茶精神與思政教學結合

茶精神可用四個字來概括,即“怡、清、和、真”,其內涵分別是指怡情養性、修養身心,清心寡欲、無欲無求,以和為貴、中庸之道,返璞歸真,天人合一。這四字茶精神在學校思想政治教育上的應用,正是對學生思想精神的洗禮和健全,現代社會的人們都太過于急功近利,為了權勢和地位明爭暗斗、擠得頭破血流,這種社會意識將對學生的健康成長造成較大的影響,不利于學生價值觀及人生觀的確立,然而茶精神的引入,讓學生正確認識到了順其自然、無欲無求生活的美好,從而摒棄世俗之風,追求更真實、更舒心的生活,正如“茶”字所表現出來的一樣,人在草木之間,達到天人合一的境界。

4 結論

面對現今高校思政教學質量缺乏時效性的教學現狀,學校亟需采取一定的積極措施加以改善調整。中國傳統文化豐富多彩,尤其是中國的特色茶葉文化,其所包含的茶道、茶精神、茶藝、茶思想、茶哲學中含有大量的思想精神文化,在思政教學課堂上具有很好的借鑒價值。本文就以茶文化在高校思政教學模式上的創新應用展開討論,以期實現思政教學的改革發展。

[1]薛銓.茶文化在高職院校人力資源管理中的運用 [J].福建茶葉,2016(4):296-297

[2]邢熙超.茶為載體,以茶育人——談中國茶文化中的德育功能[J].福建茶葉,2016(6):382-383

劉 妍(1982-),女,河南洛陽人,碩士研究生,講師,研究方向:思想政治教育。

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