茶文化在高校思想政治教育中的滲透與價值體現(xiàn)

楊曉陽

（電子科技大學中山學院，廣東中山 528402）

茶文化在高校思想政治教育中的滲透與價值體現(xiàn)

楊曉陽

（電子科技大學中山學院，廣東中山 528402）

我國的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，其中茶文化的內容更是妙不可言。茶文化是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶之一，在我國的傳統(tǒng)文化中扮演著重要的角色。在現(xiàn)今社會，隨著經(jīng)濟科技的快速發(fā)展，世界已經(jīng)變成一個資源共享的地球村，各個國家的文化交流也更加頻繁。在這種情況下，西方國家的錢本位思想和金錢至上思想在我國有了發(fā)展的態(tài)勢，而且影響在逐漸擴大。高校學生最容易接觸到各種新鮮的事物，他們的思想和自己的認知都朝著多元化的方向發(fā)展，抵御外來消極思想的侵蝕壓力越來越大，對他們加強思想政治教育也越來越有必要。本文基于這種情況，探討了以茶文化為代表的傳統(tǒng)文化在大學生的思想政治教育中的作用和價值。

茶文化；大學生；思想政治教育；價值；滲透

隨著我國的不斷發(fā)展，對外開放的程度不斷提高，國外的各種思想和文化也逐漸在我國傳播。比如，我國的青少年對國外的節(jié)日甚至比中國的傳統(tǒng)節(jié)日更加熱衷，相比之下對中國的傳統(tǒng)文化卻越來越不重視，這種思想的傳播在我國的大學生中尤為普遍。由于大學生在接觸新鮮事物方面的能力比較強，對新鮮的事物都想嘗試。這樣一來，我國的傳統(tǒng)文化就遭到了冷落。當代的大學生思想已經(jīng)發(fā)生了變化，所以，加強對他們思想政治教育尤為必要。那么，怎樣將茶文化滲透到高校學生的思想政治教育中，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值成為了一個值得深思的問題。

1 茶文化的重要價值和意義

我國是茶葉的故鄉(xiāng)，很早就有采茶、品茶的活動，茶葉在我國也經(jīng)歷了很長時間的發(fā)展。中國的俗語說道：老百姓開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。可見，茶已成為我國人民日常生活中不可或缺的一部分。在我國茶文化逐漸發(fā)展的過程中，茶文化被賦予了廣泛的涵義。我國的茶文化不僅包括茶道、茶精神、茶書、茶具等等，而且茶畫、茶藝、有關茶的故事也是我國茶文化的組成部分，這些都為我國的文化增光添彩。

在現(xiàn)代社會不斷發(fā)展的今天，我國的茶文化也吸引了許多國外友人的眼球，他們開始對我國的茶文化表現(xiàn)出極大的興趣。所以，我國的茶文化對于傳播和發(fā)展我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揮著重要的作用。我國的茶文化凝聚了古人的精神以及智慧，并且將其發(fā)揮到了很高的水平。將茶與文化相聯(lián)系，既是我國人民群眾的精神文明程度的體現(xiàn)，又在茶文化中存在著意識形態(tài)的延伸。而且，研究茶文化，對于提高人們的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和藝術欣賞的水平都發(fā)揮著至關重要的作用。不僅如此，在品茶和研究茶文化的過程中，經(jīng)過幾千年歷史沉淀的茶文化，能夠給人以心靈的洗滌，讓人們在快節(jié)奏的生活壓力下可以得到身心的放松，從而對我國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生較強的認同感和歸屬感，進一步發(fā)揮茶文化的現(xiàn)實價值。

2 我國高校的思想政治教育現(xiàn)狀

在我國的高校中，思想政治教育是一門基礎且關鍵的課程，它在大學生的健康成長中發(fā)揮著至關重要的作用。當前情況下，我國大學生的思想政治教育開展的情況并不理想，很多大學生對思想政治教育的學習并不熱情。有的學生甚至對這門課持反感的態(tài)度。他們覺得它枯燥無味，而且全部都是一些理論性的知識，學習它等于浪費時間。同時，老師也覺得大學生的思想政治教育越來越不好開展，學生不配合是主要的問題。但是，我們對其研究發(fā)現(xiàn)，問題主要表現(xiàn)在如下幾個方面。

2.1 思想政治教育內容理論性說教性太強，學生們無法理解透徹

我國高校的思想政治教育課內容比較空洞，而且有些內容使用學術性較強的專業(yè)術語，又沒有對這些專業(yè)術語的解釋，導致同學們覺得思想政治教育課內容過于空洞。同時，思想政治教育的內容還存在理論性太強的特點，說教意味較強，不能結合實際生活對同學們進行教育。即使大學生的理解能力已經(jīng)達到了一定的水平，但是他們對于這些沒有接觸過又沒有具體解釋的內容依然無法透徹理解，導致他們對思想政治教育課提不起學習的興趣。

2.2 高校的思想政治教育課過于看重理論，缺乏實踐

在我國的大部分高校，大學生的思想政治教育課都是在課堂上完成的，每次上課，同學們都是跟著老師看思想政治教育的課本教材，很難有自己的理解。但是，高校的思想政治教育課，目的就是要讓同學們通過學到的知識去運用到日常的生活中，從而在處理問題的過程中形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，養(yǎng)成正確處理事情的良好習慣，將自己所接受到的思想政治教育通過日常的待人處事表現(xiàn)出來。但是縱觀我國高校的思想政治教育課，從來都是看重理論的學習，很少有開展實踐活動的機會，這樣同學們學到的知識和自身對所學知識的理解很難得到有效應用，導致我國的思想政治教育課失去了其應有的價值。

2.3 我國高校思想政治教育教學方式落后

時代在不斷發(fā)展，各種各樣的新事物不斷涌現(xiàn)，但是高校的思想政治教育課依然采取傳統(tǒng)的教學方式，教師在講臺上一味地講，同學們老實地坐在下邊聽，整個課堂缺少生氣。而且同學們看似是坐在下邊認真聽講，但是實際上已經(jīng)跑神開小差了，老師與同學們的互動很少，老師對同學們的提問也很少。這樣的上課方式根本不能調動同學們的積極性，而且同學們對思想政治教育課也沒有學習的興趣。

2.4 老師思想政治教育課過多依賴于課本

我國很多高校的思想政治教育課的老師在上課時，內容過于依賴于課本教材，素材缺乏。雖然老師在上課的時候能夠利用多媒體教學，這是一大進步。但是另一方面，很多的老師講課只是按照自己的PPT來念，自己發(fā)揮的空間很少，同學們一看老師的PPT就知道老師整節(jié)課要講的內容，從而失去了對思想政治教育課的興趣。對教師來講，PPT只是自己上課的一個輔助的工具，主要還是要老師自己帶領著同學們進行知識的學習，不能讓PPT牽著鼻子走。而且，這些PPT上的內容大多都是照抄照搬課本上的，缺乏課外生活中的素材，同學們學習起來枯燥無味，老師進行講解時也提不起興趣，這樣必然會導致課堂效率不高。

3 茶文化滲透于思想政治教育中的重要意義

3.1 加深學生們對傳統(tǒng)文化的認同

當今時代，大學生對于中國的傳統(tǒng)文化缺乏應有的理解和認同，甚至有同學覺得我國的傳統(tǒng)文化都是落后的，是應該拋棄的，這樣的思想必然會導致對民族文化發(fā)展的阻礙。一個國家的青年人對民族文化不認同，這樣的民族在歷史的道路上是不能走遠的。所以，將茶文化與大學生的思想政治教育相結合，通過介紹茶文化，讓同學們能夠對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認同。

3.2 有助于幫助大學生正確看待中西文化的差異

在當今思想文化不斷多元化發(fā)展的時代，大學生的思想觀念已經(jīng)發(fā)生變化，國外的文化和思想已經(jīng)對他們產(chǎn)生了一定的影響，而且越來越多的人認為外國文化比較開放，而且自由，所以就覺得外國的一切都是好的，相對于我國的文化來說，覺得我國的傳統(tǒng)文化太過于保守和落后，跟不上時代的潮流，所以應該完全拋棄。這樣的思想是不對的，每個國家在發(fā)展中都會形成自己的文化，每種文化都有自己先進的地方。通過將茶文化這種傳統(tǒng)文化與思想政治教育相結合，使同學們能夠充分了解到傳統(tǒng)文化的博大精深，理性認識兩種文化的差異，形成正確的價值觀。

4 茶文化滲透于思想政治教育中的價值體現(xiàn)

4.1 思想價值

當代的大學生對于傳統(tǒng)文化中蘊含的歷史意蘊不能夠很好地理解，將茶文化引入思想政治教育中，讓他們通過學習茶文化，對我國的傳統(tǒng)文化比如社交禮儀、行為規(guī)范等產(chǎn)生興趣，幫助同學們形成比較全面的價值觀和待人處事的行為規(guī)范，學會不驕不躁、積極向上的處事心態(tài)，最大限度地發(fā)揮茶文化的思想引領價值，從而提高大學生的思想政治教育的水平。

4.2 文化價值

大學生對我國的歷史了解比較少，除了歷史專業(yè)的學生外，大部分的學生對我國的歷史知識的了解只是淺嘗輒止，有的學生甚至根本不了解歷史，通過學習茶文化，讓同學們對茶文化中蘊含的典故歷史文化等加以了解，補充他們在這點上的文化知識空白，從而對茶文化的傳播產(chǎn)生一定的推動作用，發(fā)揮茶文化在教學過程中的文化教育價值。

4.3 人才的培養(yǎng)價值

在當前的思想政治教育中，老師在理論知識的講解上下的功夫較多，而忽視了同學們的實踐能力，導致同學們的價值觀向著多元化的方向發(fā)展，這樣不利于同學們的成長。所以，將茶文化引進思想政治教育中，可以有效地幫助同學們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，促進學生的全面發(fā)展。

綜合上邊的討論，我們明白了當前我國高校思想政治教育課的問題，同時探究了將茶文化滲透于思想政治教育課中的意義和價值，通過將茶文化引入高校的思想政治教育中，提升同學們對于我國傳統(tǒng)文化和歷史的認同感和歸屬感，從而有效地提高大學生思想政治教育的水平。

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楊曉陽（1978-），男，安徽固鎮(zhèn)人，碩士，副研究員，研究方向：馬克思主義與思想政治教育。