試論茶文化思想對高校大學生思政教育的作用

郭 軼，盛良元

（西安理工大學，陜西西安 710000）

試論茶文化思想對高校大學生思政教育的作用

郭 軼，盛良元

（西安理工大學，陜西西安 710000）

茶出生于中國，擁有近五千年的歷史。它具有觀賞、食用、藥用等多種價值。在世界范圍內，受到許多地區和國家的人民喜愛。茶文化在發展過程中已經不僅僅是關于茶的文化，它在悠久的發展過程中，已經與中國民俗和文化融為一體。它融合了中華民族在悠久發展歷史中所沉淀下來的品質，是文明歷史發展的重要見證。高校大學生學習茶文化，無論是在學習中華民族傳統文化方面還是在于與國際接軌，都是行之有效的方式。通過學習茶文化來提升大學生思想政治覺悟，相對于課堂上老師枯燥的專業解釋，更易于吸收和理解。而茶文化獨有的茶人精神，更是值得大學生深入研究與探討。有效學習茶文化對于大學生今后步入社會作出貢獻有著至關重要的作用。

茶文化；思政教育；精神文化；高校大學生

茶起源于中國，流行至世界。因其生長環境不同，更是分為許多種類。而中國的茶文化，也是因其地域影響等的不同，發展成了獨具特色的文化。它同樣也是我們與世界各國，各民族交流的重要途徑之一。

1 茶文化思想的重要性

茶文化追求形式和精神統一，它是中華民族在悠久的歷史過程中所積淀的一種美的文化，它融合了佛道儒等多家思想。在中國的傳統思想里，茶是有德的。人應當向茶學習，因而有了茶德。它既是大自然的饋贈，也是人類辛勤耕作的結晶。茶的種類如此之多，但是口味大多都是先苦而后甘甜。茶藝之道，又如此講究。精于茶藝，品之大氣，而這也體現了中華民族的傳統美德，做人應當處處精細，而待人時則應大氣。由此也不難看出茶文化思想的重要性。品茶和喝茶完全不同，品茶不單單品的是一杯茶水，而是茶的深厚底蘊。茶文化倡導的是和、靜、怡、真，這與中華民族提倡修身養德相契合。

2 提倡大學生思政教育的意義

2.1 有利于樹立正確的價值觀

大學生是將來的國家棟梁，他們代表著先進文化和思想。而當代大學生應當德才兼備，他們需要一定的科學知識和較高的思想素質才能真正成為一個合格的有用的人才。可以毫不猶豫地說，當代大學生的思想引領著下一代的潮流。只有關注大學生思政教育，才能真正幫助大學生樹立良好的價值觀與道德觀。

2.2 完成學生向社會人過渡的需要

小學初中高中都有相關的思想政治教育課程，而進入大學，正是人的一生中思想品德定型的最好時間。因為短短幾年的大學生活之后，大學生向社會人過渡就將完成。學校與社會環境擁有較大差異，大學生們需要一個更快更安全的思想過渡，這個時候應當樹立起正確的觀念，才能讓大學生在走出校園，進入社會后，做出有益于人民社會和國家的事。大學生的數量每年都在增長，越來越多的人受過高等教育，卻精于讀書而疏于做人，大學生思政教育刻不容緩。

3 茶文化思想對于大學生思政教育的作用分析

茶文化實際上是人們將崇高的道德情操以及品質賦予了茶，茶作為一種可用的藥材，也同時傳承著中華民族的良好美德。通過學習茶文化，能讓大學生在為人處事方面獲得質的提升。它對人的身體有好處，也同時陶冶人們的情操，拓寬了興趣和知識儲備。茶文化對于大學生思政教育的作用可簡述為以下五點。

3.1 有利于大學生健康生活習性的養成

茶具有保健功能，學習茶文化，可以讓當代大學生重視起自己的身體健康和心理健康，它體現的是一種人們對于“修身養性”的重視。俗話說得好，身體是革命的本錢。而在當代大學生中，這句名言卻尤其得不到體現。盡管國家在大學生身體素質方面下了許多功夫，但是仍舊是有許多大學生身體素質每況愈下。而學習茶文化，正好是一個讓學生們注重起養生之道的好方法。飲茶是一種健康有益的生活方式，這已在現代醫學上得出確切的證明。茶文化注重于精細，不在于速度。人人皆知只有功夫和時間到位，才能做出一杯真正的香茗。大學生們應當慢下來，注重于修身，才能對今后的學習以及步入社會后作出貢獻，實現自我價值。而大學生的心理健康更加備受關注。許多人都說大學生是玻璃心，不肯吃苦，稍微遇到一點挫折就會放棄。許多企業也愿意不將應屆畢業生作為招聘首選，這是因為當代大學生思想政治工作不夠完善。茶德能夠重塑大學生的價值觀念，讓其養成謙虛有禮的美德。它讓大學生在校園中更快融入集體，善于調節自我心態，塑造良好形象。

3.2 有利于喚起大學生的民族精神

茶文化是中華民族傳統文化的代表，它所蘊涵的知識極其豐富，大學生學習茶文化是拓寬眼界和自身知識儲備的重要方式之一，更重要的是，它能喚起我們的愛國情懷、民族精神。若將民族文化比作河流般源遠流長，茶文化則是河流中最重要的一段。一個民族的文化不應當只是書上的文字和圖案，它應當由我們自己代代相傳，由一代又一代人改良融合，在這個過程中不斷豐富完善，這才是“活的文化”。大學生應當從書本中學茶文化，從實踐中體會茶文化，這才能讓學生明白它的真正含義，才能在學習中完善自我，才能體會中華文明的博大精深，進而升華到一種強烈的愛國情懷。中國傳統文化內容豐富，博大精深的原因是以人為本的核心，茶文化融合了文化和人本，包含的是人與自然、社會之間的精神文化交融，展現了中華民族人本精神。通過學習茶文化，大學生們可以拓寬眼界，不再拘泥于專業知識，它能賦予大學生一個學習外界事物的契機，一個提升自我知識和興趣的方法。只有不斷從各方面豐富自我，才能適應日新月異的社會需求，才能成為多方面復合型人才。

3.3 茶文化具有獨特的哲學思想，能給予大學生們很多啟發

茶文化在漫長歷史中融合了佛道儒等多家思想，品茶嘗出的不僅僅是味之美，更是人生大智慧。例如，茶道中融合的儒家“中庸和諧”思想，以和為貴。品茶之時，必定要心情舒暢，不能讓外界事物所打擾，輕松平和的氣氛才能品出最好的茶。在佛道中融合了“普渡眾生”的思想觀念。僧人喜茶在陸羽的《茶經》中已有記載。“禪茶一味”講的即是茶與佛道之間共通之處。嘗茶之苦，進而品味出苦之真諦；品茶之靜，才能靜心參禪。它同樣融合了道家“天人合一，道法自然”的思想。道家“道法自然”，出自《老子》第二十五章中“人法地,地法天,天法道,道法自然”。學生們如今處在快節奏的生活中，很少有人靜下心來，慢慢品茶，體會茶道的哲學。大學生們在日常與人交往中，應當以茶為榜樣，爭做茶君子。每日品一杯茶，慢慢體會生活的真諦，讓自己的思想層次有更高的升華。

3.4 “茶人”精神有利于大學生尋找榜樣樹立正確的人生價值觀。

茶有八德，即康、樂、甘、香、和、清、靜、美。簡而言之，就是指茶所能給人們帶來延年益壽，陶冶性情和在品茶之時所得到的美的享受的許多益處。茶人原是指從事有關于茶的生產活動的人，但是隨著時代更迭，我們賦予了茶人更新的定義。喝茶不等于品茶，喝茶的人也不一定是茶人。第一個將茶與人的品行聯系起來的，也是茶圣陸羽。他提出了“精行儉德”為人所廣泛接受。上世紀80年代，錢梁教授提出“茶人精神”的概念，并認為茶人就應該“默默地無私奉獻，為人類造福”。茶人精神應以茶德為精華，注重團結和奉獻。大學生無論處在哪個集體中，都應當以茶德為衡量標準，用茶德鼓舞自己，端正人品。

3.5 茶文化是思政教育與時代接軌的需要

茶文化發展至今已經被各國人民所喜愛，國際上以茶文化為主的交流會舉辦得如火如荼。因此，大學生學習茶文化有利于與國際接軌，拓寬眼界。隨著“一帶一路”的建設方針的提出，茶文化作為和諧和平的有效載體，代表著我國人民向世界傳達著和平交流的信號。例如在“品飲中國”的活動中，各國人民都有參與了解。國際禪茶文化交流大會幾次成功舉行，也是我國將以茶文化為主的民族文化推向國際高度所進行的嘗試。茶文化代表著我國傳統民族文化，大學生作為新生力量，學習茶文化有利于與國際接軌，與時代并進，這對于大學生思政教育，具有明顯的積極作用。

4 結語

茶文化是我國古老文化之一，在悠久歷史中發展的文化內涵如此豐富，令人嘆為觀止。學習茶文化能讓大學生擁有健康積極的人生態度，注重于獲取科學知識的同時，更注重于自我修養的提升以及實踐的運用。對提升大學生的知識、思想、政治覺悟都有巨大推進作用。隨著改革開放的深入，“一帶一路”政策方針的提出，茶文化對于我國走向世界越來越起著至關重要的作用。因此，將茶文化加入大學生思政教育之中勢在必行。

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基金項目：西安理工大學青年教學改革基金教學研究項目：在思想政治教育中引入“手機學堂“模式的教育教學實驗（xqj1304）

郭 軼（1983-），男，陜西寶雞人，講師，碩士，研究方向：思想政治教育。

盛良元（1982.-），男，安徽銅陵人，工程師，碩士，研究方向：黨建、廉政教育。