祁卉璇,張紅雷
(石家莊學院,河北石家莊 050035)
基于傳統茶文化思想的現代高校大學生心理教育研究
祁卉璇,張紅雷
(石家莊學院,河北石家莊 050035)
作為中國傳統文化的“國寶”,傳統茶文化思想一直是中華兒女道德上的指引者。現代高校大學生頻繁出現各類心理問題,如果我們不采取措施解決,可能會進一步惡化。在此基礎上,本文以傳統茶文化思想為切入點,系統地研究了現代高校大學生心理教育的解決方案。本文首先詳細的講述了傳統茶文化思想的內涵,接著介紹了我國高校心理教育工作存在的問題,最后對傳統茶文化思想在我國高校心理教育問題進行了深入的研究,希望能夠改變我國高校茶文化教育的現狀。
傳統茶文化;高校大學生;心理教育
1.1 傳統茶文化思想的形成與發展
作為茶文化的發源地,中國傳統茶文化以其獨特的魅力征服著全世界。自神農氏時期,我國的茶文化就開始了它的“征服”之旅。茶文化的內涵深厚,與茶有關的故事、歌曲、舞蹈都屬于茶文化的一份子,是茶文化中不可分割的一部分。在漫長的歲月中,我國的茶文化慢慢地生根、發芽,最后長成參天大樹,其產生的影響也越來越大。中國傳統茶文化思想的內涵不僅代表著我國先進的思想理論,擁有著極高的文化價值,更是中國歷史的見證者。同時,中國傳統的茶文化受到了儒家、道家、佛家的影響,并吸收和融合了唐宋詩詞、明清歌舞的內容,最后演繹成了一首首感人勵志的詩詞和歌曲,成為世人寶貴的精神財富。
1.2 我國傳統茶文化思想內涵的主要內容
從廣義上而言,中國傳統的茶文化主要由三部分組成。第一、重德。在中國傳統的茶文化中,品德是最重要的一種寧愿兩袖清風也寧死不屈的堅韌,是一種百折不屈、寧死不從的頑強。正是有了這種堅韌和頑強,不管面對怎樣的坎坷,都可以堅持自己的本性。第二、崇和。在中國傳統茶文化中,“和”的思想貫穿在茶文化內涵的始終。“和”并不僅僅是指外表的和諧與自在,更指內心的平和與坦蕩。官場的爾虞我詐以及人間的紛紛擾擾,在飲完一盞清茶之后,統統消失殆盡。比如,唐代詩人李白寄情山水,在獲得了平和的心境之后,終究看清了世間的真相,收獲了真正的自由與平和。第三、樂真。在茶文化中,真我不僅代表著對自己內心的堅守,更在于對自己內心的完善和補充。如果沒有強大的文化信仰,在面對一些問題時,我們很難做到不為己動。但當我們擁有了樂于保持真我的心態,就算遭遇再多的艱難,我們也能從中收獲成長和快樂。在21世紀,茶文化的內涵思想不僅值得高校大學生學習,更應引起他們的深思和悔悟。而在高校大學生心理教育建設中,我們如果能夠將這些美好而又珍貴的品質運用其中,有利于大學生形成更加積極的價值觀。
作為新中國未來的建設者,高校的大學生的身心都正在遭受著巨大的壓力。我們如果不能妥善的處理這些壓力,必將給我們的身心帶來負面的影響。在當前的教育環境下,我國高校大學生思想教育工作存在以下幾個問題。
2.1 不完善的教育機制
我國高校大學生心理教育存在一個非常明顯的問題就是不完善的教育機制。當學生面對一些突發的事件時,并沒有積極解決的辦法,而是選擇逃避問題。這種看待和解決問題的方式不僅不利于大學生的身心成長,也給社會留下了巨大的隱患。而這些問題絕大多數都是由于不完善的教育機制造成的。教育是立國之根本,是大學生未來命運的決定者。而我國現代高校大學生的心理教育機制卻并不成熟。
一方面,在我國目前的高校中,大多數的老師都缺乏對高校大學生心理教育培養的意識。面對繁重的教學任務,高校老師將就業率等看得過于重要,忽略了對自身綜合素質的培養;另一方面,心理學內容龐大、枝干較多,如果沒有一定的專業基礎,高校的老師在短時間內很難掌握教授的方法。由于自身專業能力的不足,很多老師無法向學生講述專業的心理教育的知識。不成熟的處理方式以及不完善的處理手段都讓高校大學生心理教育的工作陷入了困境,容易加劇大學生心理問題的嚴重性。
2.2 不合理的課程設置
在我國目前的高校中,除了心理專業以外,對大學生心理教育并沒有成立專門的學術部門,因此,高校在課程的安排上并不合理。許多高校依然將心理教育的課程當成一門選修課,對學生考察的力度不強。另一方面,為了提高高校的就業率,不少高校已經減少甚至取消了其他非專業學科的教學內容,一門心思的將心思撲在本專業的學習上。有的學校雖然有設置心理教育的課程,但是不管是從教學的內容還是教學的方式都沒有針對具體的專業學科進行調整,忽視了學科之間的差異性。不合理的課程設置增加了學生們的學習負擔,更讓高校大學生的思想教育工作變得十分尷尬。在這樣的學習模式下,學生們的學習積極性被大大的減弱,心理教育課程反而成為了學生學習的累贅。
3.1 全面構建高校大學生心理教育框架
作為人才的培養以及輸送基地,高校應該對大學生心理教育問題引起高度的重視,將高校大學生心理教育的構建工作作為工作教育的重點。首先,高校應該全面提高老師的職業水平。老師是高校大學生心理教育工作中非常重要的一環。老師的職業素養和教學水平往往影響著最后的教學成果。面對目前高校大學生綜合素質普遍不高的問題,高校應該重點培養和全面提高老師們的專業素質。與此同時,老師應該深入的研究茶文化的內涵,對茶文化的起源和發展進行全面的分析,從不同的視角看待傳統茶文化思想對高校大學生心理的影響,才能夠有利于老師專業知識的增長。高校也應加強與其他高校之間的互動學習,并充分利用現代化的多媒體進行學習和提升。
其次,高校老師在學習傳統茶文化時一定要針砭時弊。教育雖然面向大多數,但應該有針對性。高校老師在對高校大學生出現的心理問題進行匯總時,應該注意針對某些細節的問題具體的分析。例如:針對大學生的網癮問題應該從學生的自控能力入手。同時,學校應該針對具體的課題,并結合傳統茶文化思想的內涵,有效地解決這些問題。最后,教師應該對所有的問題建檔歸類。隨著社會因素的變化,高校老師也可以采用電子建檔的方式,既節省了資源,也可以隨時添加和規整新出現的問題,也能夠提高高校老師的工作效率。
3.2 緊跟時代教育的步伐
高校的教育工作絕不應該是一成不變的。在“面向未來”的教育觀下,高校應該充分的意識到未來教育所能遇到和即將面臨的問題,全面地看待問題,分析問題產生的原因。在高校大學生心理教育構建過程中,高校應結合傳統茶文化思想,積極的發現茶文化思想與時代精神的契合點,提出有建設性的意見。除了積極地引進先進的教學設施之外,高校還應該充分調動高校學生對于茶文化的興趣,一切以學生為出發點,充分尊重和理解學生的主體地位。例如:針對不同專業的學生,實施不同化的管理,力求抓住每一個學科學生的特點,提高思想教育的深度和廣度。只有與時俱進,我們才能夠將高校大學生的思想教育工作不斷地推向新的臺階。
3.3 開展茶文化實踐活動
實踐是檢驗真理的唯一標準。對現代高校大學生的教育而言,實踐已然成為高校教育工作唯一參考的指標。高校大學生的心理教育任重道遠,如果想要讓傳統茶文化思想在高校深入人心,引起每一位大學生的重視,我們就要拋棄傳統的教育觀念。事實證明,與茶文化有關的實踐活動不僅能夠充分調動高校大學生的積極性和主動性,也能夠營造整體的校園氛圍。
高校可以專門建立一支茶文化實踐教育活動小分隊,聯合高校的各社團和學生會等組織相關的活動,逐漸擴大茶文化實踐活動的范圍,進一步提高茶文化的影響力。例如:高校可以在校學生會舉辦茶藝表演,邀請全校的學生參與到茶藝活動中;高校也可以舉辦茶文化的辯論比賽,讓學生在辯論之中領悟到茶文化的真諦,激發他們對茶文化的興趣,從而加強學生對自身的道德建設。其次,高校也可以利用當地的茶文化節,給學生提供參加社會活動的機會。這樣的活動不僅能夠讓學生感受到傳統茶文化的魅力,也提高了高校大學生的社會實踐能力。同時,有益身心的茶文化活動也有利于高校大學生心理教育工作的開展。隨著時間的推移,高校茶文化實踐活動會越來越成熟,我國高校大學生心理教育的活動也能夠進行得越來越順利。
3.4 加強對不同領域茶文化的學習
在中國上下五千年的奮斗史上,茶文化之所以能夠長盛不衰,正是因為它所體現的思想與中國傳統文化思想的核心不謀而合。有了茶文化精神氣質的推進,我國才能夠一直屹立在世界的東方。隨著茶文化在世界范圍內的普及和推廣,茶文化的思想也呈現出了多樣化的魅力。在不同的文化背景下,茶文化的內涵思想各有千秋。因而,在高校大學生心理教育的工作上,高校應該敞開自己的懷抱,學習世界上先進的茶文化理論以及心理教育的理論。這樣的做法不僅符合面向世界的教育觀,也有利于補充和更新我國高校大學生心理教育工作的內容。另外,在開放式的教育環境下,高校的老師也應該改變教育的思路,加強與學生的互動和交流。這不僅有利于教育工作的提高,也有利于建立和諧開放的學習環境。
[1]李雪飛.中國傳統文化對高校大學生思想政治教育的價值研究[J].吉林農業大學,2012.
[2]何英.傳統茶文化在高校思想道德教育中的價值與運用[J].福建茶葉,2016(10):325-326.
[3]胡雅娟.茶文化的德育功能對大學生思想教育影響研究[J].福建茶葉,2016(6):211-212.
[4]陳翠嵐.茶道思想對我國大學生禮儀和道德教育的影響[J].福建茶葉,2016(4):265-266.
[5]李雪飛,沈強.論傳統文化對當代大學生思想政治教育意義[J].現代交際月刊,2012(2):200-200.
祁卉璇(1979-),女,河北正定人,碩士研究生,講師,研究方向:思想政治教育、學生管理。
張紅雷(1979-),女,河北藁城人,碩士研究生,講師,研究方向:思想政治教育、學生管理。