基于茶文化的核心精神探討高校音樂教育的文化價值取向

高蕊

（曲靖師范學院教師教育學院，云南曲靖 655000）

基于茶文化的核心精神探討高校音樂教育的文化價值取向

高蕊

（曲靖師范學院教師教育學院，云南曲靖 655000）

茶文化是我國傳統文化的重要分支。茶文化的核心精神是茶德、茶道和茶藝。本文在介紹茶文化核心精神的基礎上，對茶文化與音樂教育關系、音樂教育文化價值進行了分析，并基于茶文化精神下高校音樂教育文化價值取向進行了探討。

茶文化；核心精神；音樂教育；文化價值取向

茶文化在我國歷史悠久，內涵豐富，涉及眾多文化要素。同時茶文化的傳承中音樂充當了重要載體，茶文化與音樂的融合也影響了音樂教育的文化價值取向。

1 茶文化核心精神

茶起源于我國，興于唐代，盛于宋代，至明清時在我國普遍流行，茶是我國的國飲。在漫長的歷史進程中，人們不僅利用了茶的自然屬性，更是認識到了茶的精神屬性，形成了一系列思想。茶文化內涵豐富，其核心精神是茶德、茶道和茶藝。

1.1 茶德

所謂茶德就是指茶自身所具備的美德。關于茶德具有不同的表述，但概括起來可以用“理、敬、清、融”來體現。“理”就是指通過品茶，保持理智和氣。實際中，兩個人通過飲茶，以茶為媒介可以增進相互理解；在經濟活動中通過飲茶可以增強商談氛圍；雙方有了矛盾，可以通過飲茶促進和解；通過飲茶可以益智醒腦，激發思維。“敬”是指客來敬茶、以茶示禮。古往今來，用茶待客是基本的禮儀，日常中以茶會友更顯得格調高雅。“清”是指廉潔清白，清心健身；清的另一方面是指通茶清心從而達到健身的目的。“融”就是指祥和融洽，和睦友好。

1.2 茶道

所謂茶道就是品賞茶的美感之道，是一種審美情趣、思維方式、價值觀念和心理感受。茶道其實是一種烹茶飲茶的生活藝術，是一種以茶為媒的生活禮儀和以茶修身的生活方式。茶道的基礎是茶性，而茶性最主要是凈、靜、敬。通過品茶，感悟人生的道理，從茶推及到人。茶道主要是“心凈、心靜、心敬”。“心靜”就是要心地純凈，心無雜念，要堅持做人的操守，加強自身修養。“心靜”就是指內心平和理智。茶水與其它飲料的最大區別，就是茶可以讓人清醒，因此茶也被佛、道家作為去除浮躁，靜心修煉的常用飲品。“心敬”就是要存感恩之心，真誠待人，公平處事，人與人之間友好相處。

1.3 茶藝

茶藝是指茶葉品評技法和藝術操作手段的鑒賞，是形式和精神的完美結合和統一，是具有濃厚民族特色的茶文化，包含著美學觀點和人的精神寄托。目前，對于茶藝理解應當把握好以下幾個方面。第一，茶藝是“茶”和“藝”的有機結合。茶藝把日常茶事活動中的過程和技巧進行了藝術加工，使得日常的飲茶活動實現了藝術化，使飲茶境界提升，使茶更具靈性和美感。第二，茶藝是一種生活藝術。茶藝多姿多彩，與生活貼近，且富含生活情趣，是一種積極的方式。第三，茶藝是一種人生藝術。在緊張的工作生活之余，通過泡茶、品茶，感悟人生，凈化心靈。第四，茶藝是一種文化。茶藝融合了傳統文化精華，也借鑒了國內外其它藝術形式，是具有中國民族特色的茶文化。

2 茶文化與音樂教育的關系

茶文化作為我國特有的文化現象，在其傳播中音樂是重要載體，許多茶文化內容都是通過音樂的形式進行傳播和傳承。在古代音樂伴奏是飲茶的一種風尚，茶文化與音樂密不可分。茶文化與音樂結合最著名的表現形式就是采茶歌，特別是近年來隨著茶文化在世界的風靡，大量的現代采茶歌出現。這些具有濃郁民族特色和地域特色的采茶歌，實現了對茶文化的詮釋和發展。茶文化與高校音樂教育融合具有堅實的基礎。

2.1 信息傳達方式的共性

音樂是一種情感的表達方式，它超越了民族、國家和語言的界限。一首好的音樂可以讓不同國家和民族的人們在心里產生共鳴。茶作為一種飲品，和音樂一樣不受國家、民族和語言的限制，只要有心去品賞，都可以對茶有獨特的理解。從信息傳達和接受的角度，茶文化與音樂是有共性的，因而這兩種文化之間可以相互借鑒和學習。在茶文化學習中融入音樂，更有利于茶文化的傳承。在音樂教育中融入茶文化可以幫助學生更好的理解抽象的音樂。

2.2 韻律的內在共性

在茶文化中茶藝和茶歌都是重要的表現形式。茶歌本身就是音樂，自然不必說。就茶藝表演，也都基本實現了與音樂的結合。將音樂運用于茶藝表演過程，提升了茶藝的表演效果，增強了茶藝的文化內涵。同時觀眾通過茶藝和音樂欣賞，實現了身心的雙重愉悅。這種雙重愉悅的之所以能夠產生，就是因為茶文化與音樂在韻律上存在內在共性。正是由于這種共性的存在，使茶文化與音樂結合之后的意蘊更為深厚，使音樂藝術得到升華，使茶文化內涵更加豐富。

2.3 精神層面的共性

音樂和茶文化都是我國傳統文化重要組成部分，對人的情操都可以起到陶冶的作用。音樂是人情感的宣泄，茶文化是人內心想法和情感的表達。可以說，音樂和茶文化都是人的內心世界表達的媒介，在更高的精神層面具有很高的契合度。音樂教育使茶文化的內涵更加豐富，而茶文化又使音樂教育的內容更加充實。將音樂教育與茶文化有機結合，實現了相互的解讀和提升，使音樂和茶文化具有更加廣闊的發展空間。

3 音樂教育的文化價值

高校教育的目的是人才培養。音樂教育作為素質教育的重要內容，具有重要的文化價值。

3.1 音樂教育的社會作用和娛樂功能在國民教育中的重要作用

我國歷來就十分重視音樂在教育中的作用，著名思想家、教育家孔子就說過“興于詩、立于禮、成于樂”。同時，孔子對哲學范圍內的“仁”與音樂的關系就認為“仁”是本質，“樂”是形式，足可見音樂對于教育的重要作用。同時，在我國傳統文化中把“禮、樂”放在了同等的地位，更強調了音樂對社會的教化作用。另外，對于人的素養方面，我國歷來注重音樂素養，往往一個具備一定的音樂修養的人容易被認定是健康和淵博的人才。所以說音樂教育可以提高人的素質修養，完善人格。

3.2 音樂教育對社會生活具有重要道德規范作用

國家社會的發展需要規范，個人價值的實現同樣需要遵守一定的規范，這樣才能使個人的發展具有實際價值，并保持個人發展的可持續性。音樂往往是民風民俗的傳承，在社會道德規范推廣方面具有重要價值。音樂對道德的規范作用在《樂記》中有大量的介紹。就是在當代，通過音樂去教化、規范人們的道德同樣具有重要作用。可以說音樂教育的文化價值在音樂對道德規范中得到了進一步的體現。

3.3 音樂教育有利于提高民族的凝聚力

音樂對民族精神的振奮，民族凝聚力提高具有重要作用。在我國許多重要歷史時期，大量優秀歌曲在提高民族凝聚力方面起到了重要作用。如著名歌曲《黃河大合唱》團結和鼓舞了全國各族人民一致抗日，最終挽救了民族的危亡。世界各國都有自己的國歌，這是音樂教育文化價值最集中的體現。

4 基于茶文化的核心精神下高校音樂教育的文化價值取向

茶文化是我國傳統文化中的精髓，對人的價值取向具有重要的引導作用。高校音樂教育作為人才培養的重要手段，需要圍繞人才培養的目標，明確教育的價值取向。以茶文化精神為基礎，高校的音樂教育文化價值取向應當包括以下幾個方面。

4.1 重德

德是一個人立身之本，是一個人自我價值實現的基礎。實踐證明，一個缺乏高尚品德的人，即使他的專業素養再強，其自身價值的實現必然是受限的。高校音樂教育要培養高素質的人才，就必須在文化價值取向上重品德的養成。同時，從茶文化來說，不管是茶德、還是茶道，其最基本的價值理念就是強調個人修養，提高自身的品德。這些不管是在過去還是在將，都是茶文化不變的主題。高校音樂教育必須把人的品德塑造作為基礎，作為文化價值取向的精髓所在，這樣也就使得高校的音樂教育具有了無限的生命力。

4.2 尚和

茶德中的“理、敬、融”，茶道中的“心敬”，其實質就是和，可以說茶文化的核心是“和諧”，是內容和形式上的和諧，是人與自然的和諧，是人際關系的和諧，是心靈的凈化，是大和諧。同時，構建和諧社會是當前的主題，也是社會發展的趨勢。傳承茶文化，適應社會發展需要，培養合格的高素質人才，高校的音樂教育必須堅持尚和的文化價值取向。要在音樂教育中融入茶文化，用茶的溫性和茶文化的和諧來感染和熏陶高校大學生。在音樂教育中選用與茶有關的優秀音樂作為音樂教育的素材，通過欣賞和借鑒提高大學生的音樂素養，創造一種和諧的氛圍，培養大學尚和的理念，使其更加適應社會的發展。可以說堅持尚和的文化價值取向，真正實現了高校音樂教育的價值所在。

4.3 崇儉

崇尚節儉是我國傳統文化的本意，更是茶文化核心精神的體現。茶文化歷來強調守操、養廉、勵志，都充分體現了茶文化崇尚節儉的特征。面對社會的發展變化，生活水平的不斷提高，人們的節儉意識在淡化，特別是在高校大學生中尤為明顯。適應社會發展和大學生健康成長，弘揚茶文化精神，在高校音樂教育中必須注重大學生節儉意識的培養。通過茶文化的講解，茶音樂的欣賞，教育大學生珍惜現在的生活，養成節儉的良好習慣，深化音樂教育的文化價值取向。

4.4 貴真

真就是要強調人與自然的親和，實現真善美的統一。茶產于自然，服務于人類，是人與自然親和的紐帶。飲茶活動以平靜清醒且非功利化的狀態進行人際交往，是人最真誠的表現。貴真也是茶道“心敬”的體現，堅持貴真的價值取向是建立健康人際關系的發展方向。因此，高校音樂教育借鑒茶文化思想，服務于高校人才培養和社會發展，必須堅持貴真的文化價值取向，切實使音樂教育的社會功能得到發揮。

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高 蕊（1976-），女，云南羅平人，本科，副教授，研究方向：音樂教育及鋼琴教學。