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城市記憶
——景德鎮會館

2017-02-03 01:55:24景德鎮中國陶瓷博物館
景德鎮陶瓷 2017年6期

/陳 閩(景德鎮中國陶瓷博物館)

在2017年中國文化遺產日的當天,景德鎮城市變遷史圖片展在景德鎮中國陶瓷博物館隆重對外展出,那一幅幅塵封已久的歷史圖片,特別是其中一些珍貴的清代會館圖片,激發了長期致力于會館研究的筆者撰寫此文的欲望和熱情。

會館是封建朝代城市中的同鄉、同業聯絡聚集之地,是城市工商業高度發展的必然結果和重要標志。清代,景德鎮由于經濟、文化、教育的快速發展,刺激了這座城市的外來人口巨增以及會館在景德鎮的興起和發展。這些會館均具有地域和行業的雙重屬性,促使了地方經濟的繁榮以及社會的穩定。

一、景德鎮會館的興起與發展

明代,景德鎮既是全國陶瓷生產中心,又是全國陶瓷貿易的集散地,各地陶工、商賈及普通勞工都慕名而來,有的做坯,有的燒窯,有的彩繪,有的開店,全鎮坯房、窯場、紅店、銀樓、酒樓、雜貨店、船行、瓷行、瓷莊鱗次櫛比,生意興旺,從此,景德鎮贏得“十八省碼頭”和“工商業大都會”的美譽。至清代初期,景德鎮制瓷業進入了全盛階段,外來移民與日俱增,城市經濟空前繁榮。康熙21年(公元1682年),饒州通判、署浮梁知縣陳淯道:“景德一鎮,則縣南一大都會也。業陶者在焉,貿陶者在焉,海內受陶之用,殖陶之利,舟車云屯,商賈電鶩,五方雜處,百貨俱陳,熙熙乎稱盛觀矣!”在景德鎮的外來移民中,既有從事陶瓷圓器業和燒窯業的江西都昌人,又有經營金融業和各種商業的安徽徽州人,還有從事陶瓷銷售的湖北、江蘇、廣東、福建、河北、浙江及甘肅等省的瓷商們。這些外來移民幾乎掌控了全鎮的經濟命脈,而土著的景德鎮(含浮梁)人則退為其次,被邊緣為雜幫的一員。

為了防止地域間的沖突和行業間的惡性競爭,清中期,各地的移民紛紛在景德鎮買地建房,興建會館,如徽州會館、南昌會館、撫州會館、蘇湖會館、饒州會館和都昌會館等。至民國時期,景德鎮會館幾乎遍布全市的大街小巷,數量高達江西第一。新中國成立之后,景德鎮會館陸續退出歷史舞臺。據當地百歲文化名人陳緒慶回憶說,在1950年2月全市房產清理、調查與接管時,發現景德鎮會館已達27所,其數量之多不僅在江西省名列前茅,在全國也享有盛名。

二、景德鎮會館的組織架構與有效管理

景德鎮會館是全國各地在景德鎮創辦的社會團體,雖然可以自由組建,卻要報請官府備案。只有注冊的會館才能得到官府的保護。會館建成后,其首領在同鄉的豪紳中產生,稱為“總會首”,統攬著會產、祭祀以及解決同鄉、同業之間的矛盾和糾紛等所有事務。會館在每一個行業或每一個宗族內還設有隸屬于總會首的會首。會首一般不召開例會,但遇到選舉、祭祀、地域間糾紛以及財產結算時才開會決斷。

會館經費的籌集方式主要分為基金捐款、常年捐款和臨時捐款三種,其中,基金捐款是指同鄉人自愿捐出的房屋、田產和大額的特殊款項;常年捐款即為用于會館每年開支的房租和田租兩項收入。其房租和田租的征收一般都在年前節后進行;臨時捐款僅指同鄉人的入會費。會館的所有經費只能公用,既不得挪用,更不得私吞。

為了節省開支,會館內除會首之外,只聘請管賬先生(一般不用同鄉人)、收租人和齋公(即看門、燒開水和打雜的人員)三人,人數雖少,但辦事效率極高。在對外接待時,會首很少在酒樓宴請賓朋,幾乎都是在會館內吃便飯。會館的清廉作風,可以教育后人。

三、景德鎮會館的形成方式及特征

經考察,景德鎮會館的形成方式主要分為四種:一是以單一的省為單位創建而成的會館,如湖北會館、湖南會館、福建會館及山西會館等省級會館;二是以單一的縣為單位創建的會館,如祁門、奉新、婺源、都昌、豐城和湖口等縣級會館;三是以縣、府為單位合建的會館,如吉安會館(一府十縣:吉水、泰和、永新、寧岡、永修、遂川、萬安、安福、蓮花和吉安)、徽州會館(一府六縣:祁門、黟縣、歙縣、休寧、績溪和婺源);四是毗鄰地區合建的會館,如蘇湖會館(包括蘇州和湖州),廣肇會館(廣州和肇慶)等。

從上述會館的形成方式來看,景德鎮會館均由外來移民創建,具有與全國各地會館一樣的地域性,它們均以本省、本府或本縣的名稱而冠名,如湖北省創建的“湖北會館”、徽州府創建的“徽州會館”、豐城縣創建的“豐城會館”等。而且,景德鎮會館由于大部分由外來的手工業者和商人所建,因而又具有鮮明的行業性和商人會館特色,如以瓷業著稱的都昌會館,以商業為特色的徽州會館、湖北會館和福建會館等。同時,它們又兼備著教育功能,會館內設有書院,甚至有的會館又稱“書院”,如清代南昌會館又稱“洪都書院”、瑞州會館又稱“筠陽書院”、寧波會館又稱“寧紹書院”等。總之,景德鎮會館屬于地域性、行業性及商人會館性質的多功能的綜合體。

四、景德鎮會館的歷史作用

從漫長的歷史演變過程來看,景德鎮會館對維護當地經濟秩序及社會穩定、促進城市經濟繁榮起到了積極的作用。

1、加速了景德鎮工商業全面發展。在制瓷業上,都昌會館不僅控制了攣窯業、滿窯行和匣磚行,還進一步壟斷了圓器業和燒窯業,并且通過宗族的力量,制定了一系列有利于陶瓷生產的行業規范(即“行規”),為當地制瓷業保駕護航。在商業和金融業上,徽州會館依靠徽商的力量,對景德鎮百貨店、綢布業、南貨業、染房、黃煙業、油鹽業、米業、醬磨業、卷煙業、茶葉業、紙燭業、陶瓷原料業以及錢莊、銀樓、金號等實行空前的大壟斷;在陶瓷銷售上,福建會館和湖北會館功不可沒,如福建會館(又稱“天后宮”)瓷商云集,景德鎮瓷器就是通過福建瓷商銷往海外。又如湖北會館曾是全鎮瓷商的議事場所,所屬的各商幫都在上海、漢口開店經銷景德鎮瓷器。

2、維護了生產秩序,促進了社會穩定。各地駐景德鎮會館都制定行規,規范產銷行為,并在店鋪租賃、合股拆股、房屋買賣、財產繼承、家族婚姻、鄰里吵架及斗毆等方面都起到了排解糾紛、化解矛盾的積極作用。

3、確保了公益和慈善事業的健康發展。①興辦學校,如民國時期瑞州會館創辦的筠陽小學、徽州會館創辦的新安小學、都昌會館創辦的靜山中學以及婺源會館創辦的紫陽中學,為提高當地教育文化水平做出了重要的貢獻;②設義渡,如在中渡口、十八渡等地設義渡8艘,方便昌江兩岸的行人。購進同仁救生船18艘,專供每年洪水泛濫之時救災使用;③建育嬰堂和養病所,關懷幼兒和病患群體;④解決一些旅景同鄉臨時性困難,為同鄉的失業人或流浪者安排食宿、資助返鄉路費和幫助介紹職業。

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