試論聲樂藝術(shù)在群眾文化活動(dòng)中的發(fā)展

周 云

（吉安市群眾藝術(shù)館，江西 吉安 343000）

試論聲樂藝術(shù)在群眾文化活動(dòng)中的發(fā)展

周 云

（吉安市群眾藝術(shù)館，江西 吉安 343000）

聲樂藝術(shù)是社會(huì)藝術(shù)形式的主要代表，具有藝術(shù)性、靈活性等特征。隨著社會(huì)文化傳播范圍的逐步拓展，聲樂藝術(shù)的社會(huì)傳播范圍逐步向著社會(huì)化、群眾化的方向轉(zhuǎn)變。基于此，本文以聲樂藝術(shù)在群眾文化活動(dòng)中存在問題為研究破口，尋求聲樂藝術(shù)在群眾文化活動(dòng)中發(fā)展的有效途徑。

聲樂藝術(shù)；群眾文化活動(dòng)；融合與傳播

引言

文化傳播是社會(huì)發(fā)展的重要構(gòu)成部分，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然性產(chǎn)物。目前，我國社會(huì)文化傳播隨著社會(huì)發(fā)展需求，逐步實(shí)行文化結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文化內(nèi)涵不斷充實(shí)；以聲樂藝術(shù)為代表藝術(shù)形式，作為群眾文化活動(dòng)開展的主要形式，在群眾發(fā)展中綜合性融合。為了全面推進(jìn)聲樂藝術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的運(yùn)用，必須全面把握兩者之間的要點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代資源規(guī)劃的綜合性探索。

一、聲樂藝術(shù)在群眾文化活動(dòng)中發(fā)展的問題

聲樂藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式為合唱、聲樂等以聲音為主的藝術(shù)傳播形式，聲樂藝術(shù)在群眾文化活動(dòng)中的融合，能夠豐富群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)文化雅俗共賞式的傳播。但從我國現(xiàn)代群眾文化活動(dòng)中聲樂藝術(shù)的融合情況來看，群眾文化活動(dòng)的聲樂形式較為單一，活動(dòng)開展專業(yè)性差，聲樂藝術(shù)傳播內(nèi)容脫離群眾等，多重因素導(dǎo)致我國群眾文化活動(dòng)中藝術(shù)的發(fā)展困難重重；聲樂藝術(shù)的開展群眾性較強(qiáng)，聲樂藝術(shù)在群眾文化活動(dòng)中的發(fā)展與大眾文化傳播的理念相偏離，也對(duì)聲樂藝術(shù)的社會(huì)傳播帶來了阻礙。

二、尋求聲樂藝術(shù)在群眾文化活動(dòng)中發(fā)展的途徑

（一）聲樂藝術(shù)在群眾活動(dòng)中的正確引導(dǎo)

群眾需求是社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ巧鐣?huì)多重力量不斷推進(jìn)的核心部分，為了解決我國聲樂藝術(shù)在群眾活動(dòng)中發(fā)展存在的問題，應(yīng)為聲樂藝術(shù)的融合提供正確地引導(dǎo)。

一方面，聲樂藝術(shù)在群眾活動(dòng)中傳播意識(shí)的引導(dǎo)。社會(huì)各級(jí)文藝單位通過新媒體、傳統(tǒng)媒體，實(shí)行聲樂藝術(shù)理論、形式的傳播，增強(qiáng)人民群眾對(duì)聲樂藝術(shù)的理論認(rèn)識(shí)；或者，社區(qū)組織群眾觀合唱比賽、樂器演奏等現(xiàn)場(chǎng)形式的表演，逐步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代群眾的聲樂文化素養(yǎng)在潛移默化中不但提升。

另一方面，尋求正確的聲樂藝術(shù)在群眾活動(dòng)中融合引導(dǎo)，在于讓群眾從“觀看”到“參與”的有效性過渡，實(shí)施現(xiàn)代資源規(guī)劃與探究的綜合性拓展。例如：某地居民區(qū)組織小區(qū)居民實(shí)行鄰里聲樂合唱隊(duì)組合活動(dòng)，社區(qū)首先邀請(qǐng)專業(yè)的聲樂演奏老師到社區(qū)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演奏，并邀請(qǐng)居民參與到與專業(yè)教師的現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)中來，社區(qū)居民從活動(dòng)中體味到了聲樂學(xué)習(xí)的樂趣，自然也就主動(dòng)的參與到聲樂藝術(shù)學(xué)習(xí)中來。通過以上對(duì)社區(qū)聲樂推廣的綜合分析描述來看，正確的聲樂藝術(shù)藝術(shù)學(xué)習(xí)引導(dǎo)，將為聲樂藝術(shù)在群眾活動(dòng)中的進(jìn)一步融合發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

（二）聲樂藝術(shù)在群眾活動(dòng)中形式多樣化發(fā)展

聲樂藝術(shù)在群眾活動(dòng)中中綜合發(fā)展，在于聲樂藝術(shù)在群眾活動(dòng)中形式的多樣化發(fā)展。

打破現(xiàn)代群眾活動(dòng)中以合唱為代表的單一文化藝術(shù)方式，實(shí)行聲樂藝術(shù)內(nèi)容的多領(lǐng)域研究。如某地區(qū)的群眾文化活動(dòng)實(shí)施，可以組織群眾的聲樂形式為二胡、古箏等樂器學(xué)習(xí)，也可以是獨(dú)唱、舞蹈、合唱等表演形式，甚至群眾也可以通過與媒體、劇場(chǎng)合作，進(jìn)行商業(yè)演出等等新形式的融合，都是現(xiàn)代聲樂藝術(shù)形式多樣性發(fā)展的有效方式[1]。

聲樂藝術(shù)在群眾活動(dòng)中形式多樣化發(fā)展，是指聲樂藝術(shù)內(nèi)容的多樣性發(fā)展，傳統(tǒng)的聲樂歌曲和聲樂內(nèi)容雖然具有文化性，但藝術(shù)內(nèi)容缺乏時(shí)代性，聲樂藝術(shù)在群眾活動(dòng)中發(fā)展要敢于在傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)的基礎(chǔ)上，實(shí)行聲樂藝術(shù)內(nèi)容的創(chuàng)新。例如彩虹音樂團(tuán)將美聲、普通唱法、說唱等多種藝術(shù)形式融合在一起，同時(shí)又配合小提琴、大提琴、二胡、琵琶等多重樂器，這種“混聲”的音樂創(chuàng)新方式，不僅保留了傳統(tǒng)聲樂中的藝術(shù)特征，又體現(xiàn)了聲樂藝術(shù)表達(dá)上的拓展延伸，是聲樂藝術(shù)在群眾活動(dòng)中發(fā)展多樣性的代表。

（三）聲樂藝術(shù)在群眾活動(dòng)中群眾性增強(qiáng)

聲樂藝術(shù)在群眾活動(dòng)中發(fā)展，必修要增強(qiáng)聲樂藝術(shù)的群眾性，人民群眾的文化素養(yǎng)參差不齊，實(shí)現(xiàn)聲樂藝術(shù)的深入性推廣，必須保障群眾文化傳播的這一特征。例如合唱樂曲的內(nèi)容盡量簡單、易理解，能夠通過聲樂藝術(shù)等方式引起群眾藝術(shù)欣賞上的共鳴；同時(shí)，聲樂藝術(shù)在群眾活動(dòng)中的發(fā)展，必須實(shí)施現(xiàn)代聲樂藝術(shù)內(nèi)容具有時(shí)代性，例如：組織群眾合唱表演時(shí)，選擇《走向復(fù)興》等具有當(dāng)代時(shí)代氣息的歌曲。引導(dǎo)群眾活動(dòng)中聲樂藝術(shù)的發(fā)展，是提升群眾藝術(shù)文化素養(yǎng)，提升民族自豪感的有效方式[2]。

（四）政府給予聲樂藝術(shù)在群眾活動(dòng)中傳播支持

聲樂藝術(shù)在群眾文化活動(dòng)中的發(fā)展，也應(yīng)保障我國政府非群眾文化藝術(shù)的全面化引導(dǎo)。例如我國政府充分發(fā)揮文化傳播職能，在群眾文化活動(dòng)開展的各個(gè)階段，建立起聲樂藝術(shù)的輔助部門，當(dāng)群眾文化活動(dòng)中聲樂藝術(shù)傳播發(fā)展存在困難時(shí)，各個(gè)階層的文化引導(dǎo)部門可以及時(shí)為群眾文化生活的進(jìn)一推進(jìn)帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。

三、結(jié)論

綜上所述，聲樂藝術(shù)在群眾文化活動(dòng)中的發(fā)展分析，是促進(jìn)我國文化傳播體系創(chuàng)新融合的重要渠道。在此基礎(chǔ)上，群眾文化中聲樂藝術(shù)的傳播，使得群眾活動(dòng)綜合理論正確引導(dǎo)、形式不斷創(chuàng)新、群眾傳播的融合性增強(qiáng)、以及政府發(fā)揮職能的及時(shí)性引導(dǎo)，共同推進(jìn)社會(huì)文化傳播體系完善的保障。是社會(huì)文化體系適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保障。

[1]趙一潼.淺談聲樂藝術(shù)在群眾文化活動(dòng)中的發(fā)展[J].大眾文藝,2017.

[2]張媛.試論聲樂藝術(shù)在群眾文化活動(dòng)中的再發(fā)展[J].商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào),2012.

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