從《朗讀者》探析傳統(tǒng)電視節(jié)目的轉(zhuǎn)型發(fā)展

衛(wèi) 瑋

從《朗讀者》探析傳統(tǒng)電視節(jié)目的轉(zhuǎn)型發(fā)展

衛(wèi) 瑋*

云南藝術(shù)學(xué)院民族民間藝術(shù)研究所，云南 昆明 650500

在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的浪潮之下，綜藝節(jié)目的發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)的合作日益得到喜愛追捧。在互聯(lián)網(wǎng)大環(huán)境的沖擊下，電視節(jié)目一直在積極尋找轉(zhuǎn)型發(fā)展之路。本文會(huì)以《朗讀者》節(jié)目為例，對(duì)比同時(shí)期網(wǎng)絡(luò)綜藝，著重分析電視綜藝的現(xiàn)狀、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、發(fā)展前景等方面，進(jìn)而回到電視節(jié)目的轉(zhuǎn)型與發(fā)展這一主題中。

《朗讀者》；電視節(jié)目現(xiàn)狀；電視節(jié)目發(fā)展

近年，綜藝節(jié)目的發(fā)展迎來“春天”，特別是2014年網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《奇葩說》的成功播出，給中國(guó)綜藝節(jié)目開辟了新的綜藝形式——純網(wǎng)綜藝[1]。而傳統(tǒng)電視節(jié)目在純網(wǎng)綜藝的急速分流下，逐漸顯露疲態(tài)。但是傳統(tǒng)電視節(jié)目仍在不斷堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展之路。比如央視先后推出《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》、《中國(guó)好歌曲》等綜藝節(jié)目，而其中大放異彩的當(dāng)屬《朗讀者》。

《朗讀者》是中央電視臺(tái)推出的大型文化情感類節(jié)目，由董卿擔(dān)任主持并首次擔(dān)當(dāng)制作人，中央電視臺(tái)綜合頻道與綜藝頻道于2017年2月18日聯(lián)合首播。《朗讀者》節(jié)目是典型的成績(jī)優(yōu)異的電視節(jié)目代表，特別是在網(wǎng)絡(luò)綜藝沖擊的洪流之下，該節(jié)目的收視率與口碑仍然節(jié)節(jié)攀升。

一、傳統(tǒng)電視節(jié)目現(xiàn)狀

(一)視頻平臺(tái)瓜分市場(chǎng)，分流嚴(yán)重

傳統(tǒng)電視節(jié)目的定義隨著最近備受關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目提出，它的定義一般與網(wǎng)絡(luò)綜藝相對(duì)比，傳統(tǒng)綜藝多指?jìng)鹘y(tǒng)衛(wèi)視欄目制作的綜藝節(jié)目。2015年，李克強(qiáng)總理提出“互聯(lián)網(wǎng)+[2]”，標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率與網(wǎng)絡(luò)受眾成為傳統(tǒng)媒體電視節(jié)目的新要求。目前，大型視頻平臺(tái)有愛奇藝、優(yōu)酷、騰訊、樂視等，這些視頻平臺(tái)的上線綜藝節(jié)目至少百檔。

根據(jù)美蘭德媒介監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)[3]顯示：《朗讀者》第二期節(jié)目收視率達(dá)到0.907%，豆瓣評(píng)分高達(dá)9.3分，再次進(jìn)入同時(shí)段節(jié)目收視率前十，同期而至的還有大量媒體及網(wǎng)民的點(diǎn)贊和熱議，聲勢(shì)絲毫不遜色于第一期。同時(shí)根據(jù)美蘭德視頻網(wǎng)絡(luò)傳播監(jiān)測(cè)與研究數(shù)據(jù)顯示：2017年2月25日當(dāng)天《朗讀者》的微博提及量便高達(dá)23萬余條，遠(yuǎn)超第一周時(shí)的16萬余條；而當(dāng)天也有223篇報(bào)道和66篇微信公號(hào)刊發(fā)文章推送該節(jié)目。

(二)新媒體環(huán)境下轉(zhuǎn)型的必要性

傳統(tǒng)電視節(jié)目也需要同傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型的思維一樣積極尋找突圍之路。電視媒體作為主流媒體之一，具有大范圍的受眾面積，可以引導(dǎo)受眾價(jià)值觀以達(dá)成正向節(jié)目訴求。

以《朗讀者》節(jié)目為例，它在傳統(tǒng)電視中央電視臺(tái)播出之后，互聯(lián)網(wǎng)播放平臺(tái)有騰訊視頻、愛奇藝等大型網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。這一方面的確是傳統(tǒng)電視節(jié)目的進(jìn)步之處。不但如此，該節(jié)目在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的宣傳手法也值得一提。《朗讀者》節(jié)目的前期宣傳主要以“董卿轉(zhuǎn)型制作人的第一支作品”為切入點(diǎn)，調(diào)動(dòng)觀眾觀看的興趣。在節(jié)目播出期間，《朗讀者》增加微博討論話題與網(wǎng)友互動(dòng)以提高節(jié)目互動(dòng)性，這一環(huán)節(jié)中觀眾產(chǎn)生的高口碑評(píng)價(jià)也為《朗讀者》的收視率節(jié)節(jié)攀升起到作用。數(shù)據(jù)顯示，在《朗讀者》的宣傳后期，《朗讀者》節(jié)目也通過各個(gè)渠道收集觀眾反饋信息。如此打通宣傳的上、中、下三個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)節(jié)目的發(fā)展與口碑塑造有很大的積極作用。

二、傳統(tǒng)電視節(jié)目發(fā)展

(一)思維轉(zhuǎn)變，發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+綜藝”

2015年，“互聯(lián)網(wǎng)+綜藝”應(yīng)運(yùn)而生。這種模式下產(chǎn)生了兩種趨勢(shì)：純網(wǎng)綜藝；傳統(tǒng)電視綜藝趨向純網(wǎng)綜藝。而對(duì)于傳統(tǒng)電視節(jié)目來說，就要積極轉(zhuǎn)變互聯(lián)網(wǎng)思維，發(fā)展趨向于網(wǎng)絡(luò)綜藝的“互聯(lián)網(wǎng)+綜藝”。喻國(guó)明認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)不止是簡(jiǎn)單的傳播媒介，更是一種高維媒介[4]。所以傳統(tǒng)電視節(jié)目的思維轉(zhuǎn)變，主要是將僵硬古板的節(jié)目制作模式進(jìn)化，從節(jié)目構(gòu)想、創(chuàng)作、拍攝、后期、播出、反饋等等環(huán)節(jié)接入互聯(lián)網(wǎng)思維。比如《朗讀者》節(jié)目“尋找朗讀者”的前期活動(dòng)，播出中期在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的話題討論，播出平臺(tái)的開放便捷。這些都會(huì)為節(jié)目加分。

(二)內(nèi)容創(chuàng)新，傳承文化與價(jià)值發(fā)揚(yáng)

“內(nèi)容”本身已經(jīng)成為如今時(shí)代的一大風(fēng)口，而內(nèi)容同時(shí)又是一檔節(jié)目的靈魂所在。所以當(dāng)內(nèi)容可以轉(zhuǎn)化為IP，足以證明內(nèi)容的成功，也就意味著該內(nèi)容在傳承文化、價(jià)值觀傳遞中可以發(fā)揮巨大價(jià)值。比如《朗讀者》節(jié)目的內(nèi)容，每期的主題究其根本是“愛”。而愛的傳承則是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，小家之愛、大國(guó)之愛、醫(yī)者仁愛、師者博愛等等，這些或平凡或偉大的事跡，都將《朗讀者》這一主要內(nèi)容訴求完整表述。正如麥克盧漢[5]所言，媒介是人的延伸。當(dāng)電視這一媒介向觀眾傳達(dá)出某一種訊息符號(hào)時(shí)，觀眾的接收也是對(duì)自身的塑造。

(三)反饋打通，營(yíng)造用戶最大化參與感

很多人認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)思維的核心就是用戶思維，用戶思維是將產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)的核心對(duì)準(zhǔn)用戶。在傳統(tǒng)電視稱霸的年代，電視觀眾被稱為受眾；而在如今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，視頻觀眾被稱為用戶。用戶與受眾最根本的區(qū)別是主動(dòng)與被動(dòng)，受眾總是被動(dòng)的接收，而用戶是可以主動(dòng)發(fā)聲并主動(dòng)選擇節(jié)目進(jìn)行觀看。所以傳統(tǒng)電視節(jié)目將反饋環(huán)節(jié)打通，實(shí)則也是轉(zhuǎn)變受眾思維，將節(jié)目的運(yùn)作更多從用戶方面思考。而對(duì)于《朗讀者》節(jié)目來說，節(jié)目很好的抓住如今用戶處于文化饑渴這一階段的現(xiàn)狀，從文化傳遞價(jià)值觀。當(dāng)反饋打通，形成節(jié)目的傳播閉環(huán)，進(jìn)而培養(yǎng)用戶的觀看習(xí)慣，才會(huì)使節(jié)目的傳播效果到達(dá)最大化。

當(dāng)今，互聯(lián)網(wǎng)、新媒體發(fā)展迭代速度加快，很多業(yè)內(nèi)趨勢(shì)不能夠適用于所有的傳統(tǒng)電視節(jié)目，而且也會(huì)面臨著隨時(shí)被市場(chǎng)淘汰的風(fēng)險(xiǎn)。本文以《朗讀者》節(jié)目為切入點(diǎn)探析傳統(tǒng)電視節(jié)目的轉(zhuǎn)型與發(fā)展，主要將重點(diǎn)定位于電視節(jié)目制作方面的上、中、下游方面。但是只憑這單方面的探析討論傳統(tǒng)電視節(jié)目的轉(zhuǎn)型發(fā)展的確是不全面的，有待學(xué)界、業(yè)界的進(jìn)一步研究。

[1]郭慶光.傳播學(xué)教程[M].2011年4月第2版.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2014：204-205.

[2][美]尼爾·波茲曼.娛樂至死[M].2004年5月第1版.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2004：109-111.

[3]喻國(guó)明.媒介進(jìn)化[M].2015年2月第一版.北京：人民日?qǐng)?bào)出版社，2015：66-68.

[4]喻國(guó)明.媒介進(jìn)化[M].2015年2月第一版.北京：人民日?qǐng)?bào)出版社，2015：04-05.

[5]郭慶光.傳播學(xué)教程[M].2011年4月第2版.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2014：119-120.

衛(wèi)瑋(1991-)，女，漢族，山西長(zhǎng)治人，碩士研究生，云南藝術(shù)學(xué)院民族民間藝術(shù)研究所，研究方向：藝術(shù)教育與現(xiàn)代美育。

G

A

1006-0049-(2017)16-0131-01