李 丹
(西安音樂(lè)學(xué)院, 陜西 西安 710061)
論聲樂(lè)鋼琴伴奏在聲樂(lè)教學(xué)中的藝術(shù)指導(dǎo)性
李 丹
(西安音樂(lè)學(xué)院, 陜西 西安 710061)
聲樂(lè)鋼琴伴奏既有利于增強(qiáng)歌唱者對(duì)于歌唱曲目?jī)?nèi)容及其藝術(shù)性的理解,又有利于在藝術(shù)情景中帶入歌唱?dú)夥眨瑢?duì)于聲樂(lè)教學(xué)效果無(wú)疑能夠起到較強(qiáng)的推動(dòng)作用。本文分別從聲樂(lè)鋼琴伴奏在聲樂(lè)演唱方法與技巧教學(xué)中的藝術(shù)指導(dǎo)性、聲樂(lè)鋼琴伴奏在聲樂(lè)語(yǔ)言教學(xué)中的藝術(shù)指導(dǎo)性等方面深入探討了聲樂(lè)鋼琴伴奏在聲樂(lè)教學(xué)中的藝術(shù)指導(dǎo)性,具有一定的參考價(jià)值。
聲樂(lè)鋼琴伴奏;聲樂(lè)教學(xué);藝術(shù)指導(dǎo)性
在聲樂(lè)教學(xué)中,聲樂(lè)鋼琴伴奏既有利于增強(qiáng)歌唱者對(duì)于歌唱曲目?jī)?nèi)容及其藝術(shù)性的理解,又有利于在藝術(shù)情景中帶入歌唱?dú)夥眨瑢?duì)于聲樂(lè)教學(xué)效果無(wú)疑能夠起到較強(qiáng)的推動(dòng)作用。因此。對(duì)聲樂(lè)教學(xué)與聲樂(lè)鋼琴伴奏二者之間的關(guān)系進(jìn)行明確,進(jìn)而探討聲樂(lè)鋼琴伴奏在聲樂(lè)教學(xué)中的藝術(shù)指導(dǎo)性就顯得尤為重要。
(一)聲樂(lè)鋼琴伴奏在聲樂(lè)氣息教學(xué)中的藝術(shù)指導(dǎo)性
呼吸既是歌唱的支持力與原動(dòng)力,又是歌唱的基礎(chǔ)。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)演唱時(shí),氣息需要基于整個(gè)作品的喜怒哀樂(lè)及樂(lè)句的長(zhǎng)短來(lái)變換運(yùn)用。由此可見(jiàn),與生理性呼吸相比,歌唱的呼吸存在著較大的差異性,其屬于帶有技巧性、目的性、意識(shí)性的呼吸。合理地控制、調(diào)整氣息運(yùn)用方法,能夠大幅度增強(qiáng)歌唱聲音的藝術(shù)感染力、活力和生命力。從原來(lái)傳統(tǒng)的聲樂(lè)氣息運(yùn)用教學(xué)來(lái)看,聲樂(lè)教師往往會(huì)從訓(xùn)練、講解學(xué)生的呼吸生理結(jié)構(gòu)入手;而聲樂(lè)鋼琴伴奏的應(yīng)用,能夠有機(jī)地結(jié)合“心理教學(xué)法+生理訓(xùn)練教學(xué)法”來(lái)達(dá)到藝術(shù)指導(dǎo)性。聲樂(lè)鋼琴伴奏能夠更加詳盡地分析歌曲內(nèi)容、韻味,能夠較好地引導(dǎo)歌唱者對(duì)于歌曲的思想蘊(yùn)涵進(jìn)行預(yù)先掌握;除此之外,聲樂(lè)鋼琴伴奏可給歌唱者帶來(lái)情感上和思想上的沖動(dòng),能夠促進(jìn)歌唱者有發(fā)聲的沖動(dòng),并且還可以便于歌唱者正確協(xié)調(diào)氣息,有利于完美發(fā)揮出歌曲的藝術(shù)作用。
(二)聲樂(lè)鋼琴伴奏在聲樂(lè)共鳴教學(xué)中的藝術(shù)指導(dǎo)性
眾所周知,聲帶發(fā)聲在歌唱中往往會(huì)無(wú)色彩、細(xì)小而微弱,只有在全身的共鳴腔體與頭腔、口腔、胸腔、鼻咽腔進(jìn)行協(xié)調(diào)的情況下,才能夠獲得聲音渾厚、音量適宜、音色明亮、音質(zhì)柔和的共鳴聲音。由此可見(jiàn),良好共鳴的訓(xùn)練與尋找有利于形成良好音質(zhì),便于聲樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展。從原來(lái)傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)來(lái)看,聲樂(lè)教師往往會(huì)采用生理引導(dǎo)的方式來(lái)開(kāi)展發(fā)聲共鳴教學(xué);而聲樂(lè)鋼琴伴奏教學(xué)則不然,它會(huì)通過(guò)其獨(dú)特的藝術(shù)特性來(lái)展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)指導(dǎo)性。
鋼琴除了具備琴弦與榔頭相互碰撞而在短時(shí)間內(nèi)發(fā)出的良好基音之外,還具有一個(gè)龐大的共鳴箱來(lái)發(fā)出柔和、音高、豐滿的泛音。只要我們采取正確的鋼琴?gòu)椬喾绞剑敲淳涂梢酝ㄟ^(guò)鋼琴的共鳴體來(lái)獲得較佳的整體共鳴音色。而人聲只有通過(guò)自我調(diào)節(jié)人體的“共鳴設(shè)備”才可獲得良好的共鳴聲音,實(shí)現(xiàn)難度較大。在聲樂(lè)共鳴教學(xué)過(guò)程中,需要歌唱者的人聲與鋼琴樂(lè)器進(jìn)行諧和之后,才可獲得良好音質(zhì)的“共振”,才能夠賞心悅目。因此,歌唱者通常會(huì)為了獲得渾厚豐滿的共鳴聲音,在聲樂(lè)鋼琴的伴奏下下意識(shí)地應(yīng)用人體共鳴箱。
(三) 聲樂(lè)鋼琴伴奏在聲樂(lè)各種技巧訓(xùn)練教學(xué)中的藝術(shù)指導(dǎo)性
聲樂(lè)教學(xué)中訓(xùn)練聲樂(lè)特殊技巧的方法較多,主要包括弱聲唱法訓(xùn)練、花腔裝飾音技法訓(xùn)練、滑音技法訓(xùn)練、連跳音技法訓(xùn)練等。聲樂(lè)鋼琴伴奏能夠在歌唱者純技巧訓(xùn)練的基礎(chǔ)上加入藝術(shù)教學(xué)法與感性教學(xué)法,可大幅度提高技巧教學(xué)的有效性。 以詠嘆調(diào)《復(fù)仇的火焰在我心中燃燒》(選自歌劇《魔笛》,莫扎特著)為例,這個(gè)詠嘆調(diào)是花腔技法在聲樂(lè)古典主義時(shí)期運(yùn)用與發(fā)展的經(jīng)典之作,而詠嘆調(diào)《為什么,為什么》(選自歌劇《茶花女》,威爾第著)則是花腔技法在聲樂(lè)浪漫主義時(shí)期中應(yīng)用登峰造極的作品。雖然詠嘆調(diào)《復(fù)仇的火焰在我心中燃燒》和詠嘆調(diào)《為什么,為什么》都同樣表現(xiàn)極具戲劇性情緒,如決心、復(fù)仇、憤怒、狂暴、歡樂(lè)等,但不同的伴奏內(nèi)容與伴奏織體,卻讓花腔技法得到了截然不同的發(fā)展與運(yùn)用,展示出不同的作品風(fēng)格。
(一)地域性與民族性
雖然美聲藝術(shù)是一門(mén)跨國(guó)界的音樂(lè)藝術(shù),但是不同民族、不同地區(qū)、不同國(guó)家由于審美觀點(diǎn)、宗教信仰、地理位置、風(fēng)土人情、語(yǔ)言文字的差異,無(wú)論是演唱特色,還是演唱風(fēng)格都存在著不同,因此,聲樂(lè)語(yǔ)言必然存在著較大的地域性與民族性。由此可見(jiàn),歌唱語(yǔ)言的不同,必然會(huì)帶來(lái)演唱特色與演唱風(fēng)格的差異。縱觀國(guó)內(nèi)各大音樂(lè)院校開(kāi)展的聲樂(lè)教學(xué)來(lái)看,法語(yǔ)、德語(yǔ)、意大利語(yǔ)都是常用的語(yǔ)言,各自存在著各自的演唱特色與演唱風(fēng)格,而聲樂(lè)鋼琴伴奏則能夠較好地彌補(bǔ)地域性與民族性的差異,這也正是聲樂(lè)鋼琴伴奏在聲樂(lè)語(yǔ)言教學(xué)中的藝術(shù)指導(dǎo)性體現(xiàn)之一。
(二)表情性與律動(dòng)性
聲樂(lè)語(yǔ)言具有全部音樂(lè)藝術(shù)所具有的藝術(shù)表情性與律動(dòng)性,其來(lái)自于生活語(yǔ)言,但不僅僅局限于生活語(yǔ)言,屬于生活語(yǔ)言的“夸張版”,其表現(xiàn)手段是音色的強(qiáng)弱、長(zhǎng)短、高低等要素,舒緩的音樂(lè)用來(lái)表現(xiàn)悠揚(yáng)、恬靜,激烈的音樂(lè)用來(lái)表現(xiàn)波濤洶涌。當(dāng)歌唱者演唱的時(shí)候,聲樂(lè)語(yǔ)言的表情與鋼琴伴奏的強(qiáng)弱通常一致,無(wú)論是聲樂(lè)語(yǔ)言的表情性與律動(dòng)性,還是音樂(lè)的表情性與律動(dòng)性,均來(lái)自作品所展現(xiàn)的內(nèi)容。
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