淺析音樂美育對人格塑造的重要意義
——基于多元化文化環境

歐陽旭 龔 麗

（江西中醫藥大學科技學院，湖南 婁底 417000）

淺析音樂美育對人格塑造的重要意義
——基于多元化文化環境

歐陽旭 龔 麗

（江西中醫藥大學科技學院，湖南 婁底 417000）

音樂的積極作用在古今中外都受到人們的重視，當席勒提出美育觀念后，人們對藝術的審美教育意義更為關注，音樂審美的地位也隨之得到提高。但是，隨著經濟的高速發展，物質文明迅速繁榮，文化在經濟基礎的推動下呈現多元化，在互聯網的平臺作用下，人們面對的文化選擇更多，接受的文化洗禮更為頻繁，而音樂作為藝術中的一支，也隨在多元化的文化環境中得到發展。文化多元化如何在多元文化環境中，保持清醒的頭腦，發揮音樂美育的作用，促進人們尤其是學生人格的發展與健全，成為新時期音樂美育的重要議題。

音樂美育；人格文化；多元化

隨著《義務教育音樂課程標準（2011年版）》的發布，音樂審美得到進一步重視，“以音樂審美為核心”的課程理念得到堅持，且“音樂審美”的概念得到解釋，這充分體現了對音樂學科性質的強調，進一步表明音樂教學不能只停留在理論的表面，更應該注重實踐基礎，在具體的音樂鑒賞中提高同學們的音樂審美鑒賞能力，促進同學們塑造完滿的人格。單純枯燥乏味的理論教學只能挫傷同學們對優質音樂的積極性，且容易陷入低俗音樂的漩渦中，不利于同學們的健康成長。

一、文化多元化的文化格局

文化多元化是歷史發展的必然結果，是人類文明在積累、交流、沉淀之后進一步升華的標志。人們的世界觀、價值觀、人生觀是個人行為的思想導向與方向標，在這種觀念的推動下，人們為實現價值目標而奮勇向前。文化的多元化雖然給我們帶來了豐富多彩的文化形態，為我們的文化生活注入了強大的生命力，為文化的創新提供了基本元素，如西方音樂與中國傳統音樂的有機結合，形成具有中國風的音樂樣式。但是，文化多元化的環境下，也帶來了新的挑戰。

文化多元化呈現的是文化的包容性，在文化的包容性中，多種文化形態都獲得生存與發展的權利，但同時也是文化的包容性造成了文化樣式之間的斗爭，文化與文化之間的相互傾軋現象，尤其是媚俗文化在寬松的環境中的得到滋長，對社會造成潛在的威脅。如“口水歌”、頹廢音樂等等出現，有些歌曲中甚至涉及到暴力、性等元素，嚴重損害著受眾的利益，尤其是對青少年的健康成長造成不利影響。在文化多元化的背景下，人們在人生的各個階段都將受到一定的影響。作為具有美育功能的音樂，在文化多元化環境下，更需要注重美育的方法方式，以及對多元文化保持敏銳的判斷，包括價值取向、市場價值，最為重要的一點是發揮音樂美育對人們健康人格的塑造作用，及時有效把握文化多元化環境帶來的機遇，突破文化多元化帶來的隱性弊端，發揮音樂美育的最大功能。

二、音樂美育必要性

音樂是時間藝術，是純粹的酒神藝術，在受眾聽音樂的過程中，呈現流動的狀態。音樂本身不具有形象，而是一種純粹的情緒，這種情緒能夠將人從功利的世界中帶離出來，傳達著世界的原始情緒，回歸生命的本源。音樂本身不具有具體感知的形象，但是音樂情緒能夠賦予音樂以形象，這種形象呈現在受眾的腦海中，在自由想象力與音樂符號張力的作用下，獲得一種審美享受。

人格是人們的個性，這種個性不是與生俱來的，而是經過社會環境的洗禮逐漸形成的一種社會性品格，表現為心理素質與行為模式，其中包括教育、工作等等對人潛移默化的影響，而教育在人格形成的過程中是具有重要地位的。教育對人格的塑造是較為直接且具有針對性的。音樂美育作為教育的一種，其以培養人們的審美意識，提高人們的審美鑒賞能力為直接目的，使人們通過感受音樂，領悟音樂所帶來的美感，建立崇高的審美理想，對美有獨特的興趣，甚至成為美的創作者與傳達者。審美能力并不是一種可有可無的普通技能，也不是只承擔審美的功能，而是作為一種社會功能，能融入到人的生命中去的一種素養，是健全人格中的重要有機部分。因此，音樂美育對人格塑造發揮著積極作用，必須重視音樂教學中的美育教育，除了基本的理論課程，應該多注重實踐課程，讓人從理論回歸到對音樂的直接鑒賞當中。同時，我們也應該重視所處的音樂環境，營造良好的音樂環境。

三、文化多元化中音樂美育開展的建議

首先，汲取多元文化之精華。在多元化的文化環境中，音樂美育在具體的實踐過程中應該汲取多元文化中的文化精華，將其他元素文化的優點與自身文化有機結合，把握文化多元化的創新契機，不斷創新音樂的形式、內涵，提升音樂文化的質感，以提升音樂環境的整體精神面貌，以更好地服務于人們的人格塑造，服務于社會精神文明建設。

其次，對于劣質的文化因子要舍去。文化多元化一方面為文化之間提供了互相交流借鑒的平臺，但同時，一些低俗文化也悄然偽裝起來，潛入到文化多元化的環境當中來。以性、暴力等為主題的低俗文化，利用互聯網開展地下傳播。如網絡直播屢次出現涉黃事件，低俗音樂在年輕人中傳唱與模仿，這都為我們敲響了警鐘，要時刻警惕低俗文化的入侵，牢牢把握社會主義核心價值觀，以社會主義核心價值觀為準繩，度量各類文化。音樂美育的開展也必須以社會主義核心價值觀為準繩，在音樂取材與音樂教學模式上都應重視正能量的傳播。音樂創造者也必須嚴格相關法律法規，明確樹立責任意識。

最后，加強文化市場的監管力度，對低俗文化的傳播要予以打擊。市場需求決定生產，但是不能因為市場需求而盲目生產文化產品。如，文化產品創造者抓住人們的獵奇心理，生產一些低俗毫無營養的文化產品，但確實由于陌生化效果引起了人們的關注。對于低俗文化，除了文化創造者與傳播者的自覺，市場監管至關重要，要以外部強制力推動文化市場的有序、健康運轉。

四、結語

音樂美育對于人格塑造具有重要的積極意義，要充分發揮音樂美育在社會主義精神文明建設中的重要作用。但是，文化多元化帶來了創新的契機，也帶來了一定的挑戰，音樂美育工作在抓住機遇的同時，也要積極應對挑戰，在新時期推動音樂美育的發展。

[1]董毅.音樂美育與人格完善[J].涪陵師范學院學報,2002(03):103-106.

[2]尹愛青.音樂審美教育的人學解讀與思考[J].東北師大學報,2004(06):23-29.

歐陽旭（1988—），女，籍貫：江西安遠，學歷：研究生，職務：助教，江西中醫藥大學科技學院教師；龔麗（1987—），女，籍貫：江西南昌，學歷：本科，職務：助教，江西中醫藥大學科技學院教師。