探討古希臘音樂教育理念的當代意義

華 娟

（湖南第一師范學院音樂舞蹈學院，湖南 長沙 410205）

探討古希臘音樂教育理念的當代意義

華 娟

（湖南第一師范學院音樂舞蹈學院，湖南 長沙 410205）

在西方奴隸制國家的完整教育中最經典的就是古希臘的教育，古希臘教育是西方奴隸制社會教育發展的高峰，其在音樂教育上獲得了較高的成就，并且對后世的教育產生了重要影響。對此本文主要對古希臘音樂教育思想進行了簡單的研究，并且闡釋其教育理念在當代的意義。

古希臘；當代意義；音樂教育思想

教育是人類社會最具有特點的社會現象，是有目的和有意識的一項活動。音樂教育是人類所創造的一種文化現象。為了對其內在的價值和自身的發展進行分析，音樂教育活動隨社會的發展而出現。古希臘距離現在已經有近3000年的歷史了，但是其為人類教育思想留下了及其寶貴和豐富的經驗和成果。

一、古希臘音樂教育理論的發展

對于古希臘音樂的具體例子，到目前大概有四十段古希臘音樂殘篇被人們發現，多數是在古希臘的晚期形成的，其中塞基洛斯歌是當前看到的最為完整的古希臘音樂。雖然古希臘流傳的具體音樂作品很少，但是還是能從文字文獻、雕塑和繪畫等歷史遺跡內看出該時期音樂文化風貌，從中得知，音樂在古希臘人民的生活、宗教信仰中的地位很重要，并且歲后來西方音樂的發展產生了重要的影響。

在社會結構的變化中，氏族部落向城邦制演變，古希臘社會獲得了發展，并且使得古希臘文化藝術獲得空前的范松。此時詩歌、舞蹈、樂器等演奏水平都很高，此外豐富的音樂靜載等社會性的音樂實踐活動開展。

古希臘音樂理論中主要有兩個方面內容，一個是音樂本體論，主要是關于音樂材料和構成，討論音階、音程、調試等的理論，主要關系著哲學、美學和教育學的問題。

有關音樂本體理論，主要被分為規則輪和和諧輪。規則輪主要代表是畢達哥拉斯，該學派有著很強德利興思辨特征，比較傾向于自然和科學等數的理念來解釋音樂本體，發現弦長的比例更簡單，發出的聲響也更加和諧。

和諧輪的代表人物是柏拉圖和亞里斯多塞諾斯，該學派有著較強的主管和感性特點。柏拉圖在《理想國》內提出了美節奏好，和諧等都是哪位心靈的聰慧與善良。他認為音樂的理解是感覺和記憶所組成的，從實際聽覺試驗內判斷音程是否和諧，深入到音樂構成的要素內探討音樂理論。

二、古希臘教育理念對當代教育的價值

（一）開創類美育，深遠影響當代教育

在雅典時期，和諧之風已經萌芽，對人全面的人的能力培養觀念已經被提出。直至柏拉圖時代，其提出采用和諧的教育培養法培養和諧發展的人才，結合體育和因與而教育，使得學生的德智體美全面和諧發展。節奏和樂調可以浸潤人的心靈，若是教育方法得當，音樂可以美化人的心靈，若是教育方法不得當將會丑化人的心靈。柏拉圖是西方第一個系統性的對審美教育進行討論的哲學家，并且是一個有著深刻的美育思想的教育家。以其為代表的古希臘音樂教育美育和諧思想，到如今還是很多國家實施音樂教育的核心思想。采取音樂教育作為美育的教育方式可以培養人具備良好的道德，高尚的審美和高尚的人格，進而創造一個和諧的打擊聽，使得人們在自身所創造的和諧社會中更加快樂的生活，這一理念是我國近幾年多次強調的重要發展目標。

（二）音樂教育在人類教育中是重要的一部分

音樂教育是美育中的有機組成部分，在培養全面發展和完善人格中存在十分重要的作用。音樂教育承擔著對人的情感審美實行陶冶的作用，和德育之間的滲透寓教于樂，和智力教育相互滲透實現對智慧的啟迪，和體育之間相互運用促進健康。在當前的社會教育發展內都得到了強調。前蘇聯在1957年的11月順利發射了第一顆人造地球衛星，這一舉動震驚了美國，使得全球都開始反思。一些教育家的觀點認為，美國的科學教育很先進，但是其藝術教育相對較為落后，兩國的科技人員之間存在差異的是藝術素質，這造成了美國空間技術的落后。在上述結論基礎上，美國開始實行零點項目，哈佛大學的責任執行主席霍華德提出了多元智能理論，其提出了要在思維邏輯分析、語言技巧、藝術只能、身體運動、空間智能位置、人機關系、自我認知等多個方面實現素質能力的提升。很明顯美國的零點教育的確對其人才培養發揮了極大的作用。

（三）終身教育理念的提出

教育自身存在時間整體的延續性，終生教育行為為音樂教育提供了保證。人在各個階段對音樂的需求和理解都是變化著的，此外音樂自身也會在各個時期發生情感以及理解上的便會，這是客觀事實。怎樣對音樂進行學習、理解、欣賞和創作，借助音樂來對其他相關事情產生一定的影響，這都必須要將音樂教育放在終生教育內。

三、結語

綜上可知，古希臘音樂教育思想為當代教育提供了十分深厚的理論及實踐依據和根源，是當代音樂教育繼續研究的動力。從上文可知古希臘音樂教育理念中的美育、智育和終身教育等理念在當代也是十分重要的教育理念。只有通曉古今才可以更好的對當代音樂教育發展做貢獻，因此必須要多總結前人的理論實踐經驗。

[1] 徐照明.論古希臘音樂的科學精神——以畢達哥拉斯和亞里士多德的音樂思想為中心[J].南京藝術學院學報(音樂與表演版),2010,04:17-22+32.

[2] 歐陽平方.古希臘藝術哲學視野下的音樂與摹仿[J].歌海,2014,01: 71-75.

[3] 任麗華.古希臘音樂教育思想的當代價值[J].藝術教育,2009,06: 64-65.