汪穎婕
(北京舞蹈學(xué)院,北京 100081)
挫折教育在實(shí)踐育人中的必要性及可操作性
——以北京舞蹈學(xué)院為例
汪穎婕
(北京舞蹈學(xué)院,北京 100081)
實(shí)踐育人是實(shí)現(xiàn)育人工作實(shí)效性和全面性的重要組成部分,以實(shí)踐教育為工作思路,以馬列主義的實(shí)踐觀為基礎(chǔ),運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā)的方法,對(duì)訪談、調(diào)研中我校部分學(xué)生出現(xiàn)抗壓能力差、遇事缺乏決斷等問題進(jìn)行深入分析,以挫折教育為工作開展的切入點(diǎn),強(qiáng)調(diào)挫折教育在實(shí)踐育人工作中的必要性,并探索其在具體實(shí)施過程中的可操作性,為開展育人工作提供實(shí)踐平臺(tái)。
實(shí)踐育人;挫折教育;必要性;可操作性
筆者對(duì)北京舞蹈學(xué)院各管理部門及教學(xué)部門的教職工進(jìn)行了有針對(duì)性的、面對(duì)面的采訪,結(jié)合訪談筆錄,筆者在整理歸納和總結(jié)分析的基礎(chǔ)上了解到,我校教師對(duì)學(xué)生所具有的專業(yè)素質(zhì)和能力非常認(rèn)可,尤其對(duì)專業(yè)技藝、藝術(shù)素養(yǎng)、職業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等方面給予了高度肯定,但也就我院“高精尖”人才培養(yǎng)給予認(rèn)同和支持的同時(shí),提出今后需要重視一專多能、全方位素質(zhì)的成才培養(yǎng),調(diào)研中多數(shù)老師反應(yīng)部分學(xué)生存在分析能力、獨(dú)立思考能力、判斷能力、溝通能力,尤其是抗壓能力差等問題,為此,筆者嘗試以挫折教育為切入點(diǎn),探索從北京舞蹈學(xué)院富有特色的實(shí)踐活動(dòng)中開展挫折教育的必要性和可操作性,從而為今后開展我院的育人工作提供有效支持。
任何實(shí)踐都是人的社會(huì)實(shí)踐。學(xué)校作為社會(huì)實(shí)踐的重要組成部分,學(xué)校實(shí)踐是在社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的師生共同參與的教育活動(dòng),二者是不可分離、互相依存的。在生產(chǎn)生活實(shí)踐中產(chǎn)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是教育內(nèi)在要求的需要,而教育是人類為了生存和繁衍的需要。所謂實(shí)踐育人,重點(diǎn)在人,人的教育是達(dá)成成才教育的必要前提。人的教育不是一個(gè)單獨(dú)體系,它需要多層次、多領(lǐng)域、多方式協(xié)同進(jìn)行,比如教學(xué)、管理、服務(wù)等育人工作都是以公平公正為前提,以培養(yǎng)成才的共同目標(biāo)為宗旨,要統(tǒng)籌全校教職員工共同完成的系統(tǒng)體系。
“以人為本”“以愛傳教”是踐行實(shí)踐育人的主導(dǎo)思想。“以人為本”即以學(xué)生的一切利益為核心,首先應(yīng)該了解學(xué)生,熟知其個(gè)人特性,包括性情特征、家庭環(huán)境、興趣愛好、信仰觀念等相關(guān)信息;其次要理解學(xué)生,保持一顆同理心,真心感受其經(jīng)歷、言語和行為;最后要學(xué)會(huì)共享,和學(xué)生一同分享其困惑、悲傷、收獲和喜悅,學(xué)會(huì)體諒和接受差異。要做到“以愛傳教”,即用愛的情懷來言傳身教,要心系學(xué)生,知學(xué)生所憂,明學(xué)生所悅。在學(xué)生工作中用愛和包容的方式來進(jìn)行公平公正的教育疏導(dǎo)。可以用多種方式,針對(duì)學(xué)生的具體情況不斷總結(jié)和歸納出適用于各類學(xué)生普遍性和特殊性的多種教育模式。
藝術(shù)院校的實(shí)踐育人應(yīng)該是一種品德(人品、藝品)、智商(身體技術(shù)、文化傳統(tǒng)、思維能力)和情商(心理)(感知力)協(xié)同發(fā)展的教育過程。品德作為教育的內(nèi)核,為更好地指導(dǎo)實(shí)踐;智商作為教育的目的,為更好地運(yùn)用實(shí)踐;情商作為教育的動(dòng)因和助力,為更好地完善實(shí)踐。三者相互依存,協(xié)同發(fā)展。而實(shí)踐育人是要?jiǎng)訂T所有教育人員共同參與才能達(dá)到真正的實(shí)效性,所謂全員育人,就是要以家庭、學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)組成“四位一體”的育人系統(tǒng)。而學(xué)校作為主要育人的單位,其育人組成類型是全面而多樣的,主要包括班主任、輔導(dǎo)員、黨政管理人員、思政專業(yè)教師、圖書館工作人員、后勤服務(wù)人員等,只有在他們的協(xié)力配合下才能貫徹“以人為本”“以愛傳教”的教育核心,完成品德、智商和情商的全面教育過程,從而實(shí)現(xiàn)育人工作的全面性和有效性。
挫折教育是為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)具有艱難困苦和惡劣條件的環(huán)境,通過這種條件設(shè)定而實(shí)現(xiàn)的教育,讓受教育者在遭遇困難和疑惑的過程中,不斷增強(qiáng)其戰(zhàn)勝困難和抵御挫折的能力。許多自認(rèn)為聰明的人想要走出所謂的“捷徑”,往往會(huì)失去實(shí)踐過后的“喜悅”,而獲得真正成功或達(dá)到光輝頂點(diǎn)的人往往是在遭遇眾多挫折或不順后,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、修正完善自己而形成的。而這種經(jīng)歷是不能在書本上獲得的真知,所謂“梅花香自苦寒來”就是指那些能夠在逆境中飽經(jīng)風(fēng)霜的人,才能真正感悟人生的真諦,才懂得來之不易的道理。因此,在學(xué)生思想政治教育的過程中,除了理論知識(shí)的教育,更要穿插以實(shí)踐和義務(wù)活動(dòng)來提高學(xué)生接受挫折、正視挫折、抵御挫折和解決挫折的能力。挫折教育是開展高校育人工作的必要契合點(diǎn),它是提高實(shí)踐育人效率和質(zhì)量的重要助力,在推進(jìn)實(shí)踐育人工作進(jìn)程中起到必不可少的作用。
(一)開展挫折教育是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),是實(shí)踐育人工作的客觀需要
隨著社會(huì)環(huán)境的變革和社會(huì)發(fā)展的客觀需要,人們面對(duì)巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力,需要抵御的誘惑和經(jīng)受的挫折也越來越多,這使得挫折教育已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的必然要求。進(jìn)入學(xué)校要面對(duì)學(xué)業(yè)、生活、心理、人際、就業(yè)等壓力;步入社會(huì)后要面臨結(jié)婚生子、購(gòu)房、子女教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、失業(yè)等壓力,隨之也要求人們必須有無比強(qiáng)大的內(nèi)心、豐富的知識(shí)、正確的價(jià)值觀及堅(jiān)定的政治理念,只有作為一個(gè)完善全面的人才能夠具備良好的心理素質(zhì),從而更好地立足于社會(huì)。大學(xué)生在校就讀期間要通過挫折教育提高其抵御和處理困難的能力,從而盡早適應(yīng)社會(huì)的現(xiàn)狀和發(fā)展。
(二)開展挫折教育是促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的有力抓手,是實(shí)踐育人工作的主觀需要
第一,提高大學(xué)生全面素養(yǎng)的必然需要是挫折教育。學(xué)生人格的獨(dú)立和責(zé)任的擔(dān)當(dāng),需要以學(xué)生的獨(dú)立性、自主性、社會(huì)性、責(zé)任性、創(chuàng)造性為前提,以身心合一為目標(biāo),從而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。大學(xué)生的全面素養(yǎng)是高等教育功能實(shí)現(xiàn)的最終目標(biāo),實(shí)踐育人是提高全面素養(yǎng)的重要組成部分,而大學(xué)生的挫折教育又是實(shí)現(xiàn)實(shí)踐育人的重要途徑之一。心理健康教育作為思想政治教育工作的延伸,而挫折教育又作為培養(yǎng)健康心理素質(zhì)的必要手段,它對(duì)完整人格的塑造起到至關(guān)重要的作用。第二,激發(fā)學(xué)生潛能的有效途徑是挫折教育。陶冶人生、鼓勵(lì)人生、磨礪人生、引導(dǎo)人生作為挫折教育的最終目的,引導(dǎo)學(xué)生敢于挖掘自身潛力,增強(qiáng)處理挫折和戰(zhàn)勝挫折的能力。當(dāng)學(xué)生遭受挫折時(shí),在得不到結(jié)果和答案的時(shí)候正是激發(fā)潛能的最佳時(shí)機(jī),在排除固性思維后,以發(fā)展的眼光和探究創(chuàng)造的精神進(jìn)行有目的的研究學(xué)習(xí)。挫折和失敗必然會(huì)伴著人共同成長(zhǎng),這是必經(jīng)過程,而這種過程又促使人獲得難得的經(jīng)驗(yàn)和契機(jī)。第三,使學(xué)生體會(huì)到成功喜悅的根本原因是挫折教育。所謂“紙上得來終覺淺,要想絕知須躬行”,學(xué)生真正的成長(zhǎng),一定是通過艱難、困惑的經(jīng)歷才能記憶深刻,這種解決問題后的收獲往往不是能夠從書本獲得的經(jīng)驗(yàn)。第四,使學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)踐能力是挫折教育。俗話說“人生不如意十有八九”“福兮,禍之所;禍兮,福之所倚。”在充斥著無數(shù)挑戰(zhàn)和壓力的現(xiàn)代社會(huì)中,經(jīng)歷挫折是在所難免的,沒有任何一個(gè)人可以逃避,如果學(xué)生未能在學(xué)校經(jīng)歷挫折的磨礪,就沒有直面挫折和正確對(duì)待挫折的能力,更無法融入現(xiàn)代社會(huì),更無法在充滿挫折和壓力的環(huán)境中生存。人生存在社會(huì)中受主觀和客觀的雙重約束,世間的不如意在所難免,挫折本身不可怕,可怕的是對(duì)待挫折逃避、退縮的態(tài)度。第五,提高學(xué)生心理健康素質(zhì)內(nèi)在動(dòng)力是挫折教育。大學(xué)生所恐懼的挫折感,不是外力所致,并非身體受到外部的直接傷害,而是因?yàn)閮?nèi)心的情緒變化,即恐慌、恐懼、害怕和無助所致。所以現(xiàn)代健康人格的形成需要具有良好的心理承受能力和調(diào)節(jié)能力,這種能力更是我國(guó)當(dāng)前心理健康的重要內(nèi)容。學(xué)生健康心理素質(zhì)的培養(yǎng)和提高需要依靠挫折教育來開展,挫折教育的初衷不是打壓、控制,而是從“以人為本”“以學(xué)生為本”的角度為出發(fā)點(diǎn),真正以關(guān)心學(xué)生、鍛煉學(xué)生的態(tài)度來培養(yǎng)其抗挫折能力。通過挫折教育的多種教育內(nèi)容和教育形式,自覺地讓學(xué)生學(xué)會(huì)從容面對(duì)挫折,引導(dǎo)學(xué)生在整個(gè)過程中感受、體驗(yàn)、思考、分析并戰(zhàn)勝挫折,培養(yǎng)學(xué)生自立、自信、自強(qiáng)、自省的現(xiàn)代人格品質(zhì),增強(qiáng)大學(xué)生的個(gè)人承受能力和認(rèn)知水平,激發(fā)他們參與競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),享受戰(zhàn)勝困難挫折所帶來的成功的喜悅。總之,挫折教育順應(yīng)社會(huì)發(fā)展和大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要,突顯了它在高等教育實(shí)踐育人工作中的重要性。
對(duì)于現(xiàn)代大學(xué)生,社會(huì)經(jīng)歷和閱歷不夠,遭受逆境的承受力就不夠。而教育說到底是一種實(shí)踐,各高校以開展實(shí)踐活動(dòng)為手段,將挫折教育融入各種實(shí)踐活動(dòng)中,充分發(fā)揮學(xué)生在活動(dòng)設(shè)計(jì)策劃、實(shí)施操作和評(píng)估總結(jié)中解決問題和困難的主觀能動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)自主承擔(dān)、分析、協(xié)調(diào)和解決問題,鍛煉其心理承受能力和適應(yīng)能力,提高其獨(dú)立思考、語言溝通和協(xié)調(diào)能力以及隨機(jī)應(yīng)變的處事能力。大學(xué)生挫折教育是具有階段性和步驟性的系統(tǒng)工程,要分時(shí)段、分層次地與大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和學(xué)校的教學(xué)管理相結(jié)合。大學(xué)四年每個(gè)學(xué)期、每個(gè)假期都可以以實(shí)踐活動(dòng)的方式與之相配合,把挫折教育形式豐富化、多樣化,內(nèi)容具體化、細(xì)化、量化,再輔以我校的專業(yè)特性,通過簡(jiǎn)單易行、可操作的方式方法,明確責(zé)任、落實(shí)工作、完善教育。
(一)當(dāng)前高校挫折教育的普遍狀況及其解決途徑
隨著時(shí)代的發(fā)展,較快的工作節(jié)奏和巨大社會(huì)壓力使得當(dāng)前高校大學(xué)生遭遇挫折的類型越來越多樣,主要包括學(xué)業(yè)方法、人際交往、戀愛交往、心理及生理健康、家庭格局、經(jīng)濟(jì)地位以及就業(yè)發(fā)展等方面。而挫折感受的高峰期則是大一和大四兩個(gè)階段,大一處于入學(xué)適應(yīng)敏感期,主要源于學(xué)業(yè)和人際交往壓力;大四處于畢業(yè)季迷茫期,主要源于就業(yè)創(chuàng)業(yè)和家庭及個(gè)人經(jīng)濟(jì)地位壓力。依據(jù)以上不同階段不同類型的挫折情況,教師可以通過組織個(gè)別的實(shí)踐活動(dòng)來對(duì)學(xué)生進(jìn)行具有針對(duì)性的疏導(dǎo)和教育,校內(nèi)實(shí)踐教育和校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都是進(jìn)行挫折教育最有效的實(shí)施方式,也是人才培養(yǎng)的重要途徑,即實(shí)踐育人。不同的活動(dòng)類型,可以培養(yǎng)學(xué)生解決問題的不同方式,在解決單一問題的同時(shí),更加能夠培養(yǎng)學(xué)生多種實(shí)際應(yīng)用能力,從而彌補(bǔ)其在文化知識(shí)和專業(yè)技能以外的能力缺失。在開展挫折教育時(shí),需要緊密圍繞認(rèn)識(shí)挫折、體驗(yàn)挫折、克服挫折開展工作,要開拓創(chuàng)新不同的活動(dòng)方式,比如素質(zhì)拓展、團(tuán)隊(duì)合作,通過實(shí)習(xí)過程中教學(xué)或表演中遇到的困難考驗(yàn)個(gè)人或集體對(duì)待挫折的態(tài)度和應(yīng)對(duì)措施,要求學(xué)生做隨筆記錄,事后進(jìn)行挫折認(rèn)知、挫折分析、挫折直面、挫折抵御、挫折解決的教育,為學(xué)生提供啟發(fā)和指導(dǎo),分析原因、利弊,做到有挫折,更有教育。
就具體情況而言,校內(nèi)實(shí)踐教育主要包括專業(yè)競(jìng)技類活動(dòng)、文明修身類活動(dòng)、公益獻(xiàn)愛心活動(dòng)、學(xué)術(shù)比拼類活動(dòng)、主題交流類活動(dòng)、勤工助學(xué)和志愿服務(wù)類活動(dòng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類活動(dòng)、社團(tuán)類活動(dòng),這些實(shí)踐教育主要是針對(duì)在校學(xué)生就讀期間所產(chǎn)生的個(gè)人知識(shí)與能力、人際交往、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和問題、思維創(chuàng)新等方面挫折所應(yīng)對(duì)的實(shí)踐解決方法。這種實(shí)踐活動(dòng)的育人類型可以讓學(xué)生克服慵懶習(xí)慣、學(xué)術(shù)懈怠、思維固化和脫離社會(huì)聯(lián)系等弱點(diǎn),在經(jīng)歷各類困難的同時(shí),不斷提高認(rèn)識(shí),整理思路,規(guī)范做法,從而提高在專業(yè)應(yīng)用、興趣挖掘、社會(huì)經(jīng)歷、團(tuán)隊(duì)合作和思維創(chuàng)新等方面的能力。此類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)建議可以在學(xué)生入學(xué)初期,大一或大二期間進(jìn)行,在進(jìn)行專業(yè)知識(shí)和文化知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),更好地適應(yīng)學(xué)校大環(huán)境、大舞臺(tái);校外社會(huì)實(shí)踐教育包括社會(huì)普查、志愿者服務(wù)、校外勤工助學(xué)、專業(yè)實(shí)習(xí)等,這類實(shí)踐教育主要是針對(duì)畢業(yè)學(xué)生所面臨的擇業(yè)就業(yè)、家庭事業(yè)、經(jīng)濟(jì)地位等方面挫折所應(yīng)對(duì)的實(shí)踐解決方法,幫助學(xué)生克服對(duì)社會(huì)形態(tài)理解不夠、社會(huì)責(zé)任感缺失、功利心強(qiáng)、動(dòng)手能力欠缺以及專業(yè)應(yīng)用能力弱等問題,在與社會(huì)、與人、與專業(yè)相互交織的過程中,不斷提高自身專業(yè)水平和專業(yè)應(yīng)用力、統(tǒng)籌能力、動(dòng)手能力以及社會(huì)適應(yīng)能力等。
(二)北京舞蹈學(xué)院實(shí)踐育人及挫折教育的開展情況
我院作為舞蹈藝術(shù)高等教育的專業(yè)學(xué)府,致力于培養(yǎng)一專多能的舞蹈領(lǐng)域高精尖人才,專業(yè)性極其突出,實(shí)踐活動(dòng)富有特色。我院在進(jìn)行挫折教育中,結(jié)合學(xué)校專業(yè)特色,以實(shí)踐活動(dòng)作為教育的主要手段,將挫折教育融入學(xué)生參與的專業(yè)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之中,培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)為“攀登專業(yè)高峰,全面提升素養(yǎng),追求高尚境界,創(chuàng)造詩畫人生”的成才目標(biāo)。
第一,專業(yè)實(shí)踐類活動(dòng),主要包括團(tuán)體演出交流、教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、專業(yè)性比賽等。在團(tuán)體演出的實(shí)踐過程中,除了專業(yè)表演能力的提升之外,更加強(qiáng)調(diào)了集體和團(tuán)隊(duì)意識(shí)的配合、各部門的協(xié)調(diào)、同行之間的交流和互動(dòng)。在遇到挫折問題時(shí)讓學(xué)生可以站在一個(gè)全局和集體利益的角度上去處理和解決;在專業(yè)教學(xué)實(shí)踐過程中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考,學(xué)會(huì)站在一個(gè)全局的角度上去詮釋每一個(gè)學(xué)生,學(xué)會(huì)自主思考、體悟、傳授。教學(xué)中遇到的困惑迫使學(xué)生學(xué)會(huì)用分解和整合的思維去分析每一個(gè)組合、短句、動(dòng)態(tài)和連接,學(xué)會(huì)走進(jìn)每一個(gè)單一動(dòng)作,同時(shí)又能夠走出來詮釋整個(gè)舞蹈組合的風(fēng)格和動(dòng)態(tài);在專業(yè)比賽實(shí)踐中,由于備賽、比賽過程十分艱辛而漫長(zhǎng),身體常常會(huì)超負(fù)荷,可能會(huì)出現(xiàn)各種意外,包括身體外在損傷和內(nèi)在壓力,這些挫折經(jīng)歷都可能讓學(xué)生達(dá)到身體極限的突破和心里承受力的極致,因此教師需要有針對(duì)性地教育引導(dǎo),并支持學(xué)生始終保持一顆永不放棄的決心和毅力。專業(yè)型實(shí)踐所做的挫折教育旨在以解決專業(yè)問題為主導(dǎo),同時(shí)提高專業(yè)綜合能力,包括相關(guān)專業(yè)知識(shí),舞美、燈光、繪景等,從而能夠以一個(gè)宏觀的角度上來詮釋舞臺(tái)藝術(shù)層面的舞蹈,促進(jìn)學(xué)生全面提高素養(yǎng)。
第二,社會(huì)實(shí)踐類活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生參與校內(nèi)、外的各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),包括社團(tuán)活動(dòng)、黨團(tuán)活動(dòng)、主題活動(dòng)等。不同的活動(dòng)主題,需要配合以不同形式的活動(dòng)內(nèi)容,活動(dòng)結(jié)果不是目的,目的在于活動(dòng)過程中出現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感受與思考。學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)過程中所出現(xiàn)的某些問題,往往是因?yàn)榍捌跍?zhǔn)備功課做得不夠,實(shí)際調(diào)研做得不夠完善。例如,學(xué)生自行組織的去養(yǎng)老院進(jìn)行的主題獻(xiàn)愛心活動(dòng),活動(dòng)的前期調(diào)查、活動(dòng)中的內(nèi)容安排以及活動(dòng)結(jié)束后的總結(jié)評(píng)估都已準(zhǔn)備完成,但是在實(shí)施操作過程中因?yàn)樘鞖獾脑颍R時(shí)將活動(dòng)地點(diǎn)和內(nèi)容調(diào)整,雖然學(xué)生們的計(jì)劃做出了及時(shí)的調(diào)整,但是在人員安排和活動(dòng)規(guī)則上就略顯粗略,不夠嚴(yán)謹(jǐn)有序。因此這樣的挫折過程就能夠給予學(xué)生啟示,在今后的活動(dòng)安排過程中要策劃出一個(gè)預(yù)備方案,以備不時(shí)之需,以免此類事情的發(fā)生。社會(huì)實(shí)踐型活動(dòng)能讓學(xué)生更加完備地做好調(diào)查、策劃、協(xié)調(diào)、實(shí)施、總結(jié)各個(gè)環(huán)節(jié)的籌備工作,并制定出預(yù)留方案。在整個(gè)系統(tǒng)的活動(dòng)過程中,每一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)出現(xiàn)各種問題和困惑,這種挫折的積累迫使學(xué)生們盡力在實(shí)踐過程中自主思考、分析,尋找解決的途徑,并在解決問題過程中深刻體會(huì)活動(dòng)的真正意義。
第三,黨性教育實(shí)踐類活動(dòng),為了讓學(xué)生了解新時(shí)期黨所擔(dān)負(fù)的使命和責(zé)任,強(qiáng)化黨性教育在黨建中的基礎(chǔ)性作用,從思想上全面掌握并落實(shí)我黨提出的各項(xiàng)方針政策。從黨員健康培養(yǎng)和成長(zhǎng)的內(nèi)在要求來看,黨性教育顯得至關(guān)重要。黨性修養(yǎng)的提升不是一蹴而就能實(shí)現(xiàn)的,除了通過讀書自學(xué)、專題學(xué)習(xí)、組織生活的培養(yǎng)和黨員同志的熏陶,更應(yīng)該在實(shí)踐活動(dòng)中潛移默化地進(jìn)行滲透、教育。針對(duì)黨性修養(yǎng)的教育,我校以開展紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年為契機(jī),為弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,重走長(zhǎng)征路,激發(fā)青年學(xué)子的愛國(guó)熱情,更好地凝聚力量,增強(qiáng)信心,我校結(jié)合兩學(xué)一做要求及專業(yè)特性,為新生提供實(shí)踐平臺(tái),通過軍訓(xùn)中身體和意志的磨礪,在規(guī)范性、紀(jì)律性和制度性的約束下,以挫折實(shí)踐的方式來詮釋和感受作為一名真正軍人的責(zé)任和榮耀。舞蹈講究“言傳身教”,而軍事訓(xùn)練的挫折教育則真正體現(xiàn)“身體力行”的重要性。在新生入學(xué)軍訓(xùn)中,8名新入職教師與326名本科生師生同住同訓(xùn),大家通過不懈努力、歷練意志、錘煉技能、提高素質(zhì),不怕失敗,迎難而上。閉營(yíng)式上學(xué)生們以颯爽的身姿、整齊的步伐匯報(bào)了9天來的軍訓(xùn)成果;新入職教師黨員也率先示范隊(duì)列表演,隊(duì)列示范班、戰(zhàn)傷救護(hù)隊(duì)、格斗拳方陣依次上場(chǎng)。師生秉承舞院“愛國(guó)、愛校、愛舞蹈”的優(yōu)良傳統(tǒng),積極發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì),自編自演了精彩的節(jié)目,以專業(yè)教育成果和實(shí)踐挫折教育成果相結(jié)合的方式來表達(dá)對(duì)革命英雄的敬仰之情,展現(xiàn)出繼承先烈遺志、學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神的昂揚(yáng)精神風(fēng)貌。
(三)實(shí)踐育人過程中所進(jìn)行的挫折教育有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升
我校實(shí)踐育人活動(dòng)主要突出“三個(gè)三”的培養(yǎng),即三種意識(shí)、三種教育和三種能力的培養(yǎng)。三種意識(shí)即感恩意識(shí)、自主意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。首先,感恩意識(shí)要通過學(xué)生志愿者活動(dòng)或公益獻(xiàn)愛心活動(dòng)來培養(yǎng)。每一個(gè)學(xué)生從出生起,就收獲到父母賜予的生育、養(yǎng)育之恩。感恩也應(yīng)該是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的基本素養(yǎng),通過社會(huì)實(shí)踐中所出現(xiàn)的各種如意或不如意的人和事,經(jīng)歷的各種困難,無論好壞與否,都要學(xué)會(huì)感恩,因?yàn)橹挥兴麄兊拇嬖诓拍茏屪约撼砷L(zhǎng)、成熟。其次,自主意識(shí)要通過學(xué)生對(duì)活動(dòng)的策劃、執(zhí)行和總結(jié)的全過程來培養(yǎng)。大學(xué)生作為即將走上社會(huì)崗位上的社會(huì)人,必須要具備自主意識(shí)。包括自主決策、自主執(zhí)行、自主思維等。大學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中,更多的是以教師的引導(dǎo)和幫助為主導(dǎo),學(xué)生往往容易陷入被動(dòng)教學(xué)和思維依賴的誤區(qū)。通過社會(huì)實(shí)踐,可以讓學(xué)生真正地經(jīng)歷,完全自主地處理實(shí)踐過程中所遇到的各種問題和困難,從而提高其主觀能動(dòng)性和自主操作能力。最后,責(zé)任意識(shí)要通過社會(huì)公益、教育教學(xué)等實(shí)踐活動(dòng)來培養(yǎng)。我校在日常的思想政治教育和教學(xué)工作中,要將挫折教育思路貫徹到工作的細(xì)節(jié)之中,通過挫折教育體悟責(zé)任意識(shí),從而激發(fā)學(xué)生的自我認(rèn)知和自我覺醒,明確自我責(zé)任認(rèn)知、集體責(zé)任認(rèn)知、家庭責(zé)任認(rèn)知及社會(huì)責(zé)任認(rèn)知等方面。
三種教育即自愛教育、磨礪教育和激勵(lì)教育。首先,自愛教育要通過專業(yè)型實(shí)踐活動(dòng)來培養(yǎng),包括對(duì)自身心理、身體的關(guān)愛,同時(shí)也包括對(duì)自身愛好和專業(yè)的熱愛。在實(shí)踐過程中的挫折經(jīng)歷,首先要學(xué)會(huì)愛護(hù)自己、尊重自己和發(fā)展自己,然后再為自己所做所想賦予愛心,用一個(gè)充滿愛意的心靈去改造或創(chuàng)造實(shí)踐環(huán)境。俗話說“身體是革命的本錢”,如果沒有強(qiáng)健的身體和健康的心理,所有的工作都是徒勞的。其次,各種社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷都是一種磨礪的教育。除了身體行動(dòng)上的磨礪,更是一種思維方式的磨礪。磨礪是一種經(jīng)歷更是一種經(jīng)驗(yàn),它可以為學(xué)生將來面臨的問題、挫折提供指導(dǎo)性意見,同時(shí)也對(duì)學(xué)生意志力、忍耐力和承受力的養(yǎng)成起到至關(guān)重要的作用。最后,在實(shí)踐挫折過后,無論解決成果如何,都會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種后續(xù)激勵(lì)作用。在困難克服的過程中,會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種極強(qiáng)的成就感,從而激發(fā)其對(duì)未來挑戰(zhàn)的積極性和主動(dòng)性。
三種能力即溝通能力、適應(yīng)能力和應(yīng)變能力。這三種能力皆通過專業(yè)和社會(huì)型實(shí)踐活動(dòng)來進(jìn)行能力的培養(yǎng)和拓展。首先,一切社會(huì)活動(dòng)通過社會(huì)交往媒介而實(shí)現(xiàn),而社會(huì)交往又通過溝通途徑來實(shí)現(xiàn)。沒有經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷的學(xué)生,平時(shí)更多的是和家人、同學(xué)與老師的溝通,這種溝通方式和途徑相對(duì)單一,溝通能力得不到充分的發(fā)揮,具有一定的局限性和選擇性。而經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生則可以拓寬交流范圍、豐富交流方式,依據(jù)環(huán)境和對(duì)象的不同,準(zhǔn)確 而適度掌握語言表達(dá)技巧和溝通水平,從而提高學(xué)生的實(shí)際溝通能力。其次,社會(huì)大環(huán)境形勢(shì)下存在各種不同形態(tài)的人和事,在不同的工作領(lǐng)域內(nèi)有各自的生存發(fā)展規(guī)則和要求,在不同的特殊環(huán)境下學(xué)生通過自身實(shí)踐經(jīng)歷逐步增強(qiáng)個(gè)人的社會(huì)適應(yīng)能力,從而了解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),順應(yīng)社會(huì)發(fā)展。最后,大學(xué)生的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為應(yīng)用知識(shí),最關(guān)鍵的是要通過社會(huì)實(shí)踐的途徑來進(jìn)行理論的不斷印證和考驗(yàn),從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)在實(shí)踐中將死的知識(shí)向活的知識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)化和應(yīng)變,這種知識(shí)的應(yīng)變能力能夠指導(dǎo)工作中的實(shí)際操作,從而提高思維應(yīng)變能力和工作實(shí)施效率。
教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)體系,它的運(yùn)行過程是由表及里的,樹立正確的思想政治理念要通過各種實(shí)踐環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn),以挫折教育思維貫穿于實(shí)踐,不斷在交互過程中達(dá)到教育目的。教育的邏輯構(gòu)架是具有連貫性、循序漸進(jìn)的過程,高校在進(jìn)行大學(xué)生挫折教育的過程中,要依據(jù)實(shí)踐內(nèi)容、實(shí)施方式、責(zé)任意識(shí)、管理體系以及評(píng)價(jià)評(píng)估機(jī)制的合理安排,依次推進(jìn),將各個(gè)工作局部連接,最終構(gòu)建起一個(gè)實(shí)踐教育體系。如果將高校教育的每一個(gè)小的系統(tǒng)環(huán)節(jié)結(jié)合以挫折教育,將其連結(jié)起來,形成一個(gè)大的宏觀系統(tǒng),使其成為實(shí)踐育人的工作抓手,能夠提高思想教育的時(shí)效性,真正為育人工作提供一個(gè)合理的發(fā)展平臺(tái)。
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