當(dāng)代藝術(shù)語境下的插畫教學(xué)實踐

廖建民

湖南商學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院，湖南 長沙 410205

當(dāng)代藝術(shù)語境下的插畫教學(xué)實踐

廖建民

湖南商學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院，湖南 長沙 410205

對于當(dāng)代美術(shù)的發(fā)展現(xiàn)況，以及藝術(shù)的發(fā)展趨勢，來分析插畫的知識背景和精神訴求。在研究過程中，與現(xiàn)代的藝術(shù)、美術(shù)等進行一定的聯(lián)系，來理解插畫的技術(shù)理念和語言表達，從而更深刻的理解在當(dāng)代藝術(shù)中插畫的教學(xué)實踐的意義以及可實施性。通過梳理所有的插畫知識、技術(shù)、背景，來尋找插畫的發(fā)展方向以及實踐的意義，才能更好的理解插畫教學(xué)的理念，培養(yǎng)插畫的藝術(shù)表現(xiàn)力。對于插畫在當(dāng)代藝術(shù)中教學(xué)的可能性以及意義，本文對插畫進行深入的研究和探討，來進一步了解插畫。

當(dāng)代藝術(shù)；插畫；教學(xué)

在當(dāng)代藝術(shù)中，插畫多流行于藝術(shù)院校中，在藝術(shù)生中成為常談的話題。而在很多人的潛意識里藝術(shù)是神圣的、嚴(yán)肅的，而插畫是相對輕松的方式，這樣不同的方式，能否獲得更進一步的發(fā)展成為了熱門的話題。本文從插畫的概念、插畫的發(fā)展歷程、插畫的應(yīng)用等方面來進行研究，分析插畫的教學(xué)理念，引出插畫的藝術(shù)表現(xiàn)力，更深層次的了解插畫。

一、插畫應(yīng)用的多樣性

插畫在辭典上的解釋是：(1)插圖、圖解，(2)例證、實例，(3)舉例說明。在《辭?！分胁瀹嬍侵覆甯皆跁械膱D畫。有的印在正文中間，有的用插頁方式，對于正文的內(nèi)容起補充說明或著藝術(shù)欣賞的作用。而在今天，插畫多是指通行于國外市場的商業(yè)插畫，比如出版物配圖、卡通吉祥物、影視海報、游戲中人物的設(shè)定以及美術(shù)場景的設(shè)置，還有經(jīng)常運用于生活中的賀卡、掛歷、裝飾畫、漫畫、廣告等多種形式。對于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，還包括手機、網(wǎng)絡(luò)上的虛擬的畫面等都可以稱作為插畫，這些都是插畫的實際運用。插畫在中國被人們成為插圖，不管是隨意的涂鴉還是深思熟慮的創(chuàng)作都能算是插畫，都可以算是插畫的實踐。

二、插畫發(fā)展過程中的實際教學(xué)應(yīng)用

插畫最早的教學(xué)應(yīng)用當(dāng)然是古書中的插圖，作為一種藝術(shù)樣式，主要的目的就是用來增添閱讀的興趣，不僅能夠起到解釋分析的作用，也能夠增添藝術(shù)的鑒賞能力。最開始的插畫無疑是從手繪開始的，在文字旁邊畫上簡單的插畫，方便閱讀。直到印刷術(shù)發(fā)明之后，有了版畫，不僅提高了印刷的效率，而且插畫才因此多起來。因此版畫成為了插畫重復(fù)復(fù)制的重要手段。隨著印刷術(shù)的普及，也讓插畫的樣式和色彩豐富起來，形成了多種多樣的插畫風(fēng)格，來表達不同的寓意和心情。到今日，插畫才算是真正的發(fā)展起來，通過計算機技術(shù)的輔助以及數(shù)字圖像的轉(zhuǎn)換等方法，讓插畫更加便捷的生成。進入21世紀(jì)，矢量圖、3D等數(shù)字插畫的形式應(yīng)用起來，涉及到出版、廣告、動漫、游戲等其他的商業(yè)領(lǐng)悟，越來越廣泛的滲透到我們的生活中。

三、插畫在美術(shù)藝術(shù)中的教學(xué)發(fā)展

在中國的美術(shù)學(xué)校中，教育一直是采用著“徐悲鴻教學(xué)體系”的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。在經(jīng)歷過中國這幾十年的社會變革以后，在經(jīng)歷過引進蘇派的教學(xué)模式和借鑒西方現(xiàn)代主義藝術(shù)思想的發(fā)展變化過后，仍然沒有改變現(xiàn)有的教育體系。雖然我國經(jīng)歷了改革開放的大變化，我們開始與時代接軌，開始了解西方的藝術(shù)教育的模式，但是我國的藝術(shù)家們還是更傾向于實用主義的方向，所以即便經(jīng)歷過現(xiàn)代主義的藝術(shù)運動，普遍的藝術(shù)行為方式仍然漸漸遠(yuǎn)離的藝術(shù)，我國的藝術(shù)教育仍然活在以及編織的謊言里。然而西方的文明已經(jīng)對我國產(chǎn)生了一定的影響，在物質(zhì)方面的影響已經(jīng)不可小覷，而我國還通過藝術(shù)的手段來滿足對物質(zhì)方面的貪婪，我國的實用主義和對西方文明的物質(zhì)文明的相互影響，才形成了目前我國美術(shù)教育發(fā)展的現(xiàn)狀。

四、以美術(shù)學(xué)院為例研究教學(xué)

以西安美術(shù)學(xué)院為例，其版畫系經(jīng)歷了在成立之初的以木刻教學(xué)為主，然后逐步的拓展，最后健全了平、凸、凹、漏四大版種，從而完善了版畫實驗室，實現(xiàn)了工作室制度的教學(xué)，明確了教學(xué)內(nèi)容和專業(yè)的發(fā)展方向，促進了美術(shù)和插畫藝術(shù)的發(fā)展。在近幾年，又建立了版畫專業(yè)的常規(guī)實驗室，融合了綜合材料版畫的實踐教學(xué)，改變了過去凹凸原理，發(fā)展為多元化的課程體系。版畫教學(xué)模式的形成、發(fā)展和不斷創(chuàng)新形象的展現(xiàn)了一個教學(xué)實踐過程的發(fā)展歷程。西安美術(shù)學(xué)院版畫系第三個工作室開設(shè)了插畫專業(yè)方向，而且經(jīng)歷了版畫教育體系由古典藝術(shù)向現(xiàn)代藝術(shù)的轉(zhuǎn)變，豐富了教學(xué)資源，明確了版畫教學(xué)的發(fā)展方向，并且在當(dāng)代藝術(shù)語境的影響下尋找新的教學(xué)路徑。

在上個世紀(jì)十九年代之前，除了原中央工藝美術(shù)學(xué)院和中央美術(shù)學(xué)院版畫系之外，插畫的教學(xué)并不普遍，而且當(dāng)時的插畫教學(xué)也基本上以文學(xué)作品的插畫為主，依據(jù)傳統(tǒng)的藝術(shù)造型進行創(chuàng)作，按照規(guī)律進行著。隨著21世紀(jì)數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，插畫內(nèi)容從造型方面、表現(xiàn)形式等方面越來越多元化，呈現(xiàn)出全新的面貌。插畫教學(xué)的當(dāng)代性，除了包括裝置藝術(shù)、影像藝術(shù)、現(xiàn)成品藝術(shù)等藝術(shù)形態(tài)，還有以文本基礎(chǔ)的概念藝術(shù)教學(xué)。并且越來越重視動手能力的培養(yǎng)，讓技術(shù)性因素能夠控制視覺效果，更好的解決造型和色彩的問題。

插畫一方面以造型藝術(shù)和技術(shù)方式來完成插畫創(chuàng)作，而且不會離開藝術(shù)表述的形式而熱衷于追求數(shù)字技術(shù)，這是能夠誤導(dǎo)插畫發(fā)展的問題。另一方面就是圖文互證的問題。這是深含復(fù)雜的歷史哲學(xué)問題，因為藝術(shù)風(fēng)格并不一定會隨著時代變化而變化，它具有自己的傳統(tǒng)，他可以落后于時代，也可以走在時代的前列。插畫教學(xué)課程在版畫語言的展開方式中，一般都是通過綜合版畫的觀念來解決，技術(shù)以方法和工具成就世界的諸多手段，體現(xiàn)人類精神文明物質(zhì)化的載體。

五、結(jié)論

綜上所述，插畫自身的發(fā)展經(jīng)歷，現(xiàn)代意義的當(dāng)代性，以及版畫語言的態(tài)勢，對材料的認(rèn)識等插畫的概念，已經(jīng)慢慢區(qū)別于傳統(tǒng)意義的插畫。從最初的手機作業(yè)對插畫的支持，到后來印刷版畫的發(fā)展，使得當(dāng)代藝術(shù)呈現(xiàn)新觀念、新態(tài)勢、新載體，是插畫發(fā)展的必要條件。在此基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該把插畫教學(xué)更好的引向發(fā)展的道路，比如創(chuàng)作書、獨立插畫以及動漫等方面，對于插畫藝術(shù)的創(chuàng)作與發(fā)展，是我們以后努力的方向，是我國當(dāng)代藝術(shù)語境下需要努力的方向。

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[2]翁劍青，曾靖.本土文化對藝術(shù)教育的影響——2013高校畢業(yè)展研討會[J].雕塑，2013，05：8-13.

J218.5-4；G

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