中國(guó)藝術(shù)歌曲在高校聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用初探

常曉虹

（信陽(yáng)師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，河南 信陽(yáng) 464000）

中國(guó)藝術(shù)歌曲在高校聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用初探

常曉虹

（信陽(yáng)師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，河南 信陽(yáng) 464000）

我國(guó)文化博大精深，并且藝術(shù)歌曲同樣是較為豐富，其主要表現(xiàn)在曲目種類眾多、具有豐富的演唱技巧等特點(diǎn)，高校聲樂(lè)教學(xué)中，藝術(shù)歌曲是主要的教學(xué)資源，并且在聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中發(fā)揮著重要作用。聲樂(lè)教學(xué)作為高校學(xué)科體系當(dāng)中尤為重要的一部分，直接關(guān)系到學(xué)生的全面發(fā)展。在聲樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用藝術(shù)歌曲，對(duì)學(xué)生的歌唱技巧以及音樂(lè)素養(yǎng)的提高具有決定性影響，有利于學(xué)生聲樂(lè)的興趣的激發(fā)。本文在深入分析藝術(shù)歌曲的聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值的基礎(chǔ)上，并且進(jìn)行了相對(duì)應(yīng)的藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用措施的探討，以此促進(jìn)聲樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量的提高。

藝術(shù)歌曲；聲樂(lè)教學(xué)；教學(xué)應(yīng)用；價(jià)值效果

藝術(shù)歌曲詳細(xì)點(diǎn)說(shuō)就是文學(xué)作品與音樂(lè)形式進(jìn)行有效的結(jié)合，并且表達(dá)情感。藝術(shù)歌曲主要的特點(diǎn)主要包括歌詞主要由詩(shī)詞作品的改編，并且由單人進(jìn)行演唱，通常情況下，需要利用鋼琴進(jìn)行伴奏，一定程度上講藝術(shù)歌曲主要是將音樂(lè)、鋼琴以及詩(shī)詞進(jìn)行完美的融合。中國(guó)藝術(shù)歌曲作為世界音樂(lè)當(dāng)中尤為重要的一部分，對(duì)世界各國(guó)的音樂(lè)發(fā)展具有較為深遠(yuǎn)的影響。我國(guó)詩(shī)詞文化較為悠久，并且我國(guó)由多個(gè)民族組成，從而具有多中語(yǔ)言特色以及音樂(lè)表現(xiàn)特色，有利于藝術(shù)歌曲多樣風(fēng)格的形成。為此，我國(guó)的藝術(shù)歌曲不僅僅具有較高的學(xué)習(xí)價(jià)值，還具有較強(qiáng)的研究?jī)r(jià)值?；诖?，在高校聲樂(lè)教學(xué)中，有必要充分發(fā)揮藝術(shù)歌曲的教學(xué)價(jià)值，從而有利于聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高。

一、藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用的意義

（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)興趣

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生只有充滿了學(xué)習(xí)的興趣，才能自主參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，尤其是在聲樂(lè)教學(xué)，學(xué)生需要具有足夠的自信心以及興趣，才會(huì)堅(jiān)持聲樂(lè)學(xué)習(xí)。高校聲樂(lè)教師傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)中，主要是重視聲樂(lè)理論知識(shí)的講解，并不重視課堂教學(xué)氛圍的營(yíng)造，同時(shí)聲樂(lè)教學(xué)方式過(guò)于單一，為提升學(xué)生的聲樂(lè)掌握度，主要是通過(guò)學(xué)生反復(fù)練習(xí)同一首歌曲。在這種模式下的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)聲樂(lè)的興趣逐漸降低，從而不利于教學(xué)效果的提高。藝術(shù)歌曲具有歌詞優(yōu)美、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單以及易于上口等優(yōu)點(diǎn)，受到了廣大人們的喜愛，尤其是高校學(xué)生更為喜愛[1]。為此將藝術(shù)歌曲運(yùn)用到聲樂(lè)教學(xué)中，將能夠有效提高學(xué)生的注意力，從而有助于聲樂(lè)教學(xué)效果的提高。

（二）加強(qiáng)學(xué)生基本功練習(xí)，提高學(xué)生演唱技巧

藝術(shù)歌曲在高校聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用，能夠促進(jìn)學(xué)生掌握扎實(shí)的聲樂(lè)基本功，從而有助于學(xué)生的演唱技巧的提高。（1）藝術(shù)歌曲的演奏能夠促進(jìn)學(xué)生控制氣息能力的提高，其主要原因在于通過(guò)練習(xí)，有助于學(xué)生加強(qiáng)對(duì)呼吸的調(diào)節(jié)。聲樂(lè)學(xué)習(xí)主要是掌握控制氣息的技巧，在藝術(shù)歌曲當(dāng)中，具有較多的曲目普遍存在音域低，學(xué)生利用藝術(shù)歌曲能夠加強(qiáng)自身的氣息的掌控力，從而提升自身的聲樂(lè)技巧。（2）藝術(shù)歌曲當(dāng)中富含意境美，教師利用藝術(shù)歌曲進(jìn)行教學(xué)，能夠促進(jìn)學(xué)生的審美價(jià)值以及情感表達(dá)能力的提高[2]。

（三）培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)修養(yǎng)，提高學(xué)生文化素質(zhì)

我國(guó)藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作主要來(lái)源于唐詩(shī)宋詞元曲以及民間歌謠文化等，為此，在高校聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)用藝術(shù)歌曲進(jìn)行教學(xué)，需要學(xué)生具有一定的文化知識(shí)功底，同時(shí)需要學(xué)生能夠?qū)χ袊?guó)文化具有一定的了解，才能在聲樂(lè)學(xué)習(xí)當(dāng)中，能夠了解到歌詞的創(chuàng)作背景、表現(xiàn)手法及作曲家所要表現(xiàn)的思想情感[3]。與此同時(shí)，聲樂(lè)教師利用藝術(shù)歌曲進(jìn)行教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，其主要包括歌曲音調(diào)、音色、節(jié)奏以及韻律等音樂(lè)知識(shí)，只有這樣，有助于學(xué)生成功演唱聲樂(lè)作品。

二、藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用

在高校聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，教師注重藝術(shù)歌曲的應(yīng)用，能夠有效促進(jìn)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)的提高?；诖?，在實(shí)際的聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，充分發(fā)揮藝術(shù)歌曲的實(shí)用價(jià)值，這就需要聲樂(lè)教師對(duì)藝術(shù)歌曲的具體應(yīng)用進(jìn)行深入探究，以此促進(jìn)藝術(shù)歌曲應(yīng)用價(jià)值的發(fā)揮，具體內(nèi)容如下：

（一）重視聲樂(lè)課程教材的選擇，合理穿插藝術(shù)歌曲

在高校聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，聲樂(lè)教師主要通過(guò)教學(xué)大綱以及教材開展教學(xué)，由此可見，在聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，聲樂(lè)教材的作用是十分重要的。這就需要教師重視聲樂(lè)課程教材的選擇，才能有效促進(jìn)教學(xué)效果的提升。值得注意的是我國(guó)藝術(shù)歌曲，不僅僅種類豐富，還具有一定的特色。為此，聲樂(lè)教師在有必要慎重選擇藝術(shù)歌曲，其主要考慮到以下幾個(gè)方面的內(nèi)容，其一是符合聲樂(lè)教材的教學(xué)內(nèi)容的要求，并且符合教學(xué)目標(biāo)要求；其二是能夠符合學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)情況；其三是藝術(shù)歌曲必須符合學(xué)生認(rèn)知，不能給予學(xué)生過(guò)大的學(xué)習(xí)壓力[4]。只有這樣，才能選擇出符合實(shí)際情況的藝術(shù)歌曲進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)，不僅僅有利于教師的教學(xué)水平以及教學(xué)質(zhì)量的提高，還對(duì)學(xué)生聲樂(lè)基本功以及演唱技巧的提高具有積極作用。

（二）突出藝術(shù)歌曲歌詞的歌唱性，加強(qiáng)學(xué)生演唱技巧訓(xùn)練

我國(guó)的藝術(shù)歌曲的素材主要來(lái)源于詩(shī)詞歌賦，因此，藝術(shù)歌曲具有較為強(qiáng)烈的文學(xué)色彩以及朗誦風(fēng)格，同時(shí)由于藝術(shù)歌曲歌詞改變與詩(shī)詞歌賦，同時(shí)我國(guó)古代詩(shī)詞主要特點(diǎn)，便是充滿了意境美以及韻律感，一旦將詩(shī)詞改編成歌曲來(lái)進(jìn)行演唱，此類歌曲將具有歌詞優(yōu)美、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單以及易于上口等優(yōu)點(diǎn)[5]。諸如將《問(wèn)君能有幾多愁》就是由李煜的《虞美人》改編而成，只有具有一定的文化功底的學(xué)生都知道的歌曲《虞美人》主要講授的是有關(guān)亡國(guó)的復(fù)雜情感，為此歌詞同樣是主要描寫回憶亡國(guó)前的花前月下的事以及亡國(guó)之后不堪回首，曲調(diào)主要由輕快轉(zhuǎn)變?yōu)槲癜С睿@就需要學(xué)生在演唱時(shí)，首先掌握歌詞所蘊(yùn)含的情感，同時(shí)能夠把握情感的轉(zhuǎn)變。與此同時(shí)，聲樂(lè)教師需要在教學(xué)時(shí)，有必要讓學(xué)生帶有情感進(jìn)行歌曲的朗誦，同時(shí)進(jìn)行在掌握歌詞的內(nèi)容以及情感轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)上，進(jìn)行歌曲的演唱，將具有顯著的效果。

（三）注重藝術(shù)歌曲的民族化特征，提高學(xué)生基本功練習(xí)

我國(guó)的藝術(shù)曲目題材來(lái)源豐富，并且種類復(fù)雜，同時(shí)不同的民族的藝術(shù)歌曲，其風(fēng)格也是不同的，因此在進(jìn)行不同歌曲演唱時(shí)，需要采用不同的演唱技巧，才能使得歌曲的演唱效果更好。我國(guó)現(xiàn)代的藝術(shù)歌曲主要是由西方的發(fā)聲技巧與我國(guó)傳統(tǒng)的唱法進(jìn)行相結(jié)合。為此，高校聲樂(lè)教師在教學(xué)時(shí)，需要加強(qiáng)學(xué)生發(fā)音以及音色的練習(xí)，從而幫助學(xué)生提高演唱功底。在上述分析中，就已經(jīng)說(shuō)明，我國(guó)的藝術(shù)歌曲主要是來(lái)自詩(shī)詞歌賦的改編，并且詩(shī)詞作品都是作家通過(guò)咬文嚼字進(jìn)行的創(chuàng)作，為此，針對(duì)此類歌曲的演唱，需要確保學(xué)生能夠吐字清楚，同時(shí)能夠?qū)⒃?shī)詞韻律與演唱技巧進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，才能使得演唱效果更佳[6]。諸如由白居易的改編成的《花非花》，這首歌主要是能夠促進(jìn)學(xué)生練習(xí)發(fā)聲吐字能力的提高，在歌詞開頭當(dāng)中富含一定的繞口性質(zhì)，具有濃重口音方言的學(xué)生，在學(xué)習(xí)這首曲目具有一定的困難，這就需要聲樂(lè)教師借助西方科學(xué)的發(fā)音技巧，幫助學(xué)生提高演唱水品。此外，在聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，聲樂(lè)教師有必要重視音色訓(xùn)練，并且是聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中主要的訓(xùn)練方法。我國(guó)藝術(shù)歌曲主要特點(diǎn)為篇幅短小，節(jié)奏清晰明了，能夠幫助學(xué)生提升自身的氣息控制能力，有助于學(xué)生掌握聲樂(lè)演唱所需的基本功底。為此，在實(shí)際的訓(xùn)練當(dāng)中，需要重視在氣息的調(diào)整和控制能力的培訓(xùn)，才能使得演唱效果更為明顯。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，聲樂(lè)教學(xué)作為我國(guó)高校教育教學(xué)當(dāng)中尤為重要的一部分，直接關(guān)系到學(xué)生的綜合素質(zhì)的提升?；诖耍晿?lè)教師有必要重視聲樂(lè)教學(xué)效果的提升。中國(guó)藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用，能夠促進(jìn)學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)興趣的提升，并且?guī)椭鷮W(xué)生提高演唱技巧，為此，高校聲樂(lè)教師有必要重視藝術(shù)歌曲的應(yīng)用，這就需要選擇符合教學(xué)要求及時(shí)學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況的藝術(shù)歌曲進(jìn)行教學(xué)，從而幫助學(xué)生提高自身的演唱技巧以及情感表達(dá)能力，從而有利于學(xué)生有效提升自身的文化素質(zhì)以及音樂(lè)修養(yǎng)，并且對(duì)教學(xué)效果的提升具有積極意義?！?/p>

[1] 何婷.藝術(shù)歌曲在高校聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值——以20世紀(jì)上半葉中國(guó)藝術(shù)歌曲為例[J].鹽城師范學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2011,05：97-99.

[2] 高冠男.中國(guó)藝術(shù)歌曲在高校聲樂(lè)教學(xué)中的作用及意義試論[J].音樂(lè)時(shí)空,2015,23：117.

[3] 字舟云.當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)踐探析[J].藝術(shù)評(píng)論,2009,10：96-98.

[4] 薛嬌.藝術(shù)歌曲在高校聲樂(lè)教學(xué)中若干問(wèn)題的探討[J].長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012,04：124-125.

[5] 夏小玲.論中國(guó)藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值[J].音樂(lè)創(chuàng)作,2012,03：192-194.

[6] 丁珺.中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值[J].齊魯師范學(xué)院學(xué)報(bào),2015,04：138-141.