淺析日本的家庭形式
——以核心家庭為例

譚亞楠

遼寧大學(xué)外國語學(xué)院，遼寧 沈陽 110136

淺析日本的家庭形式
——以核心家庭為例

譚亞楠*

遼寧大學(xué)外國語學(xué)院，遼寧 沈陽 110136

核心家庭是家庭結(jié)構(gòu)類型的一種，核心家庭一共有三種形式，分別是：1夫妻以及其未婚子女；2只有夫妻二人；3父親或者母親以及其未婚的子女(單親)。簡而言之，核心家庭就是夫妻、父母與子女、母親與子女、父親與子女組成的簡單家庭關(guān)系，可以說是一切家庭中最穩(wěn)定的一種形式。核心家庭最早由美國人于1947年提出，被稱作nuclear family，日本于二戰(zhàn)之后開始引入核心家庭這一概念，現(xiàn)在被廣泛應(yīng)用。與大家族相比，核心家族更加容易維護個人隱私，同時與多人生活在一起的大家族相比，核心家庭更加容易分擔(dān)家庭事務(wù)、育兒等活動。

一、日本核心家庭的發(fā)展

早期，由于日本深受中國的儒家文化影響，所以是傳統(tǒng)的家庭形式，也就是父權(quán)家長制，家庭的權(quán)威首先是家長、其次是父親，最后是丈夫，女性深受傳統(tǒng)家庭制度的壓迫。在這種家庭制度之中，家庭成員很少有隱私，有的只是聽從命令，然而隨著日本近代產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，這種傳統(tǒng)的封建家庭制度顯得與這個時代越發(fā)的不相符。據(jù)統(tǒng)計，其實在1920年時日本的核心家庭率已占據(jù)全社會家庭形式的55%，直至1960年開始核心家庭在日本激增同時受nuclear family這個詞匯影響，核心家庭這個詞匯在日本開始出現(xiàn)，1963年核心家庭這個詞匯成為一大流行語。根據(jù)厚生勞動省的《家庭結(jié)構(gòu)變化》的調(diào)查顯示，從1954年到2009年核心家庭形式增加速度明顯，并且1964年之后將單親家庭歸入到核心家庭這種家庭形式之中，1975年核心家庭所占比例更是達到了64%，在這之后核心家庭增長趨勢稍有減緩。

二、核心家庭出現(xiàn)的原因

(一)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的改變

伴隨著日本向西方學(xué)習(xí)先進知識的過程中，日本的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)緩緩地發(fā)生著變化，資本主義生產(chǎn)關(guān)系在日本社會的各個領(lǐng)域中緩緩深入，這其中日本的社會生產(chǎn)關(guān)系、家庭形式以及民眾的思想意識都在潛移默化的發(fā)生著變化。城市化的迅速發(fā)展意味著越來越多的人流向城市，人口流動速度加劇，這也意味著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變與升級，越來越多的人從從事于第一產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖碌诙⒌谌a(chǎn)業(yè)。由于工作方式的轉(zhuǎn)變，越來越多的人們離開原來的大家族，來到城市中發(fā)展從而組建新的家庭，核心家庭由此也開始迅速發(fā)展，另一方面，傳統(tǒng)家族形式受到巨大沖擊，數(shù)量逐漸減少。經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變與發(fā)展是家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化的最直接也是最根本的原因。

另外，在學(xué)習(xí)西方的浪潮中，日本人們的思想觀念也深受其影響，西方開放的觀念不斷沖擊著傳統(tǒng)、封建的儒家教條，更多的人開始模仿西方家庭的生活方式與形態(tài)。

(二)婚姻觀念的轉(zhuǎn)變

二戰(zhàn)之后日本社會開始轉(zhuǎn)型，因為受到西方文化的沖擊，人們的觀念思想發(fā)生了重大的變化，尤其是年輕人。越來越多的日本人開始重新審視家庭所給的責(zé)任與工作，也開始質(zhì)疑傳統(tǒng)的父權(quán)家長制，不滿于被他人安排。越來越多的人開始爭取自由，強調(diào)主權(quán)，努力追求使自己滿意且幸福的婚姻生活，他們也不再以家庭為本位，而是開始強調(diào)個人的價值。人們的婚姻觀出現(xiàn)了巨大變化，從“一生只想和這個在一起”的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)樽非髳矍椤⒆非笮腋５挠^念，所以日本社會開始出現(xiàn)晚婚化現(xiàn)象。值得注意的是，女性意識在這個時期迅速覺醒。日本女性對男尊女卑的封建思想提出質(zhì)疑，不滿意于家族所安排的責(zé)任與工作，她們開始強調(diào)自我，對婚姻也開始有了自己的看法。女性開始出入社會，在經(jīng)濟上開始獨立，在工作上也實現(xiàn)了自我價值，在家庭中女性開始強調(diào)夫妻共同參與承擔(dān)家務(wù)，若是夫妻感情不和、婚姻出現(xiàn)裂痕，女性便開始爭取離婚主導(dǎo)權(quán)。

(三)住房成本增加

城市化的進程中，房屋結(jié)構(gòu)也發(fā)生了重大變化。由于城市土地資源珍貴，所以其價值不斷上漲，房價也飛速上升。尤其日本國土面積狹小，導(dǎo)致城市的住房成本更加昂貴。相對于鄉(xiāng)村獨門獨戶的房屋結(jié)構(gòu)，城市更多的是公寓式的房屋結(jié)構(gòu)，這大大縮減了人口平均住房面積。房屋的承載能力相對鄉(xiāng)村的也在減弱。房屋的設(shè)計多數(shù)也是為核心家庭或者單身而建造的，這也使日本的家庭結(jié)構(gòu)被動的發(fā)生變化。

三、核心家庭的利與弊

(一)核心家庭的優(yōu)點

與大家族相比，核心家庭父母更加能直接的教育子女不受他人干擾，同時也能減少父母之間的分歧，子女受到的影響教育會更好。另外家庭關(guān)系更加簡單，子女對父母的依賴性加強；同時孩子也能充當(dāng)父母的潤滑劑，使家庭氣氛更加和諧與平等。除此之外，核心家庭很大程度避免了隔代撫養(yǎng)子女，這樣讓孩子更加獨立，使父母更加地減少與子女的隔閡，增強父母與子女的關(guān)系。日本的生活節(jié)奏較快，核心家庭更能適應(yīng)其節(jié)奏，減少麻煩。核心家庭更能保護好個人隱私，尊重個人。

(二)核心家庭的缺點

但是核心家庭也存在諸多弊端。雖然增加了父母教育子女的機會，但是由于父母教育觀念會有不和，會對子女的心理發(fā)展產(chǎn)生不良影響。核心家庭的發(fā)展一定程度導(dǎo)致離婚率的上升，由于這種家庭模式，除了夫妻以及與子女的關(guān)系，以及淡化了的大家族意識，從而減弱了夫妻之間的羈絆，長期的這種生活模式增加了夫妻之間相看兩厭的情緒，導(dǎo)致日本離婚率的上升。

[1][奧]賴因哈德·西德爾，王志樂，譯.家庭的社會演變，2001.

[2][日]厚生勞動省.「人口動向と社會の変化」.

[3][日]厚生勞動省.「家族·職場·地域社會等との関係の変化」.

譚亞楠(1992-)，女，漢族，山西大同人，遼寧大學(xué)外國語學(xué)院，日語語言文學(xué)專業(yè)碩士生。

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