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論馮至《十四行集》的美學思想

2017-01-29 19:05:15
山西青年 2017年11期
關鍵詞:美學創作

秦 贊

河北大學文學院,河北 保定 071000

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論馮至《十四行集》的美學思想

秦 贊*

河北大學文學院,河北 保定 071000

馮至40年代初創作的中國第一本《十四行集》集中體現了他關于詩歌的美學思想。他一直保持著“愿意在一定形式約束下,使詩歌能夠生動活潑、舒卷自如”的美學創作原則。而戲劇化特質就是這種美學風范的一個重要方面。通過分析戲劇化的詩學觀念、詩思結構和戲劇表現手法的具體運用,可以看出《十四行集》的戲劇化特質。

十四行集;美學思想;戲劇化

詩人馮至在20年代被魯迅稱贊為“中國最杰出的抒情詩人”。他創作的詩集《十四行集》具有深遠的詩歌史意義。這27首詩已走出現實主義詩歌的范式,成為另一個新的現代主義詩潮產生并走向成熟的標志。正符合我國新詩史家孫玉石先生評價的話,馮至經由這部詩集進行了全新的詩歌創作探索。從此,他就創架起了一個走向40年代現代詩歌新的藝術橋梁。詩評家陸耀東也說,馮至的這部詩集,不但是中國十四行詩成熟的標志,而且還是它的最高水平。唐湜評論該詩集時曾道,馮至在40年代創作中國第一本《十四行集》的時候,他的感情是那么深沉真摯。這是外國詩人里爾克沉思哲理詩的集結版本,有著極其深遠的影響。

馮至把自己人生中的孤獨感等體驗作為詩歌的描寫內容,這樣就富有特殊的審美韻味。他從歌德的詩歌理論、存在主義哲學思想、西方現代派的理論中汲取了西方詩歌的創作方法和樣式,然后自己加以轉換;另外,他還從詩圣杜甫這里繼承了中國古典詩歌里的憂患意識并給予現代轉換。他一直研究創作,寫出了體現自己個性的詩歌。他堅持這個從整體人生的層次上來關注命運的創作原則。因此,現實的生活,只有通過馮至反復的富有哲理性的想象,才能加以構思,最后寫作成文。

馮至的十四行詩歌集中也反復地體現了一個主題,就是死亡。生的意義就是“死”和“變”。例如,第十三首詩中寫到,從沉重的病中換來新的健康,……萬物都在享用你的那句名言,它道破了一切的意義,就是死和變。另一個相似的、還略帶著絲絲悲涼感的主題,就是孤獨。《我們聽著狂風里的暴雨》向我們展示一個極端孤獨無助的世界。人們到底應該走向何處?答案是,人們只有在虛無面前主動地承擔起自己存在的一些責任,才能夠超越虛無。最終,實現生命的真正價值。

馮至寫這本《十四行集》采用十四行的寫作方式。他說過,他采用十四行體,純然是為了方便;他用這種形式創作,只是因為十四行體幫助了他。他的美學原則是,他愿意在一定形式的約束下,使詩歌能夠生動活潑、舒卷自然。他的十四行詩,是受里爾克的影響采用了變體的方式寫作,利用十四行的結構特點能使詩的語調保持自然。詩歌變體能夠造成特殊的音律節奏,使得節拍靈活多變化,語調自然流暢,走向了另一種清新精煉的審美方向。

十四行詩的段式是四四三三的結構形式,段間也都起承轉合。但是,其中只有12首詩符合起承轉合的構思和寫作的規范,另外的15首都突破規范。他在韻式上,也并沒有非常嚴格地按照意體去寫。如第十八首詩的每行固定是四拍,但語調自然,也會變化;第一首詩的每行是四拍,但也有三拍的變化。每首詩固定每行的音數節拍數,符合十四行體建行原則,又靈活變化,基本符合十四行詩美學的基本精神和原則。

《十四行集》寫出了新的對稱進展詩行。第十六首詩用了四組對稱,是呈進展式,詩情始終流動。馮至在詩中穿插著寫作對仗式的詩行,這也是他要把十四行體達到中國化的美學新思想的體現。還有,在語言上,馮至詩集的語言可以說是清新流暢、語調自然。第十八首的詩句雖然結構較為復雜,但詩人把句子熔煉得十分精煉自然。朱自清曾將馮至的《十四行集》譽為中國新詩發展的“中年”。這說明馮詩在語言上達到了成熟。

在傳達詩意和表現詩情上,戲劇化被說成是現代主義詩歌里一個比較突出的美學原則。《十四行集》將現代性戲劇化詩學觀念直接落實在詩歌中。第六首、第二十一首詩歌,馮至都是在對戲劇性的而又具體的日常生活的體驗以及在現實生活的情景處理中建構傳達自己的詩意。第六首是在狂風暴雨的夜晚,詩人坐在茅屋里,面對著一點燈火產生了強烈的生命微弱感和孤單感,并且產生了自己人本困境的哲學思考;后一首是詩人聽到了原野上的哭聲,然后他把這個極普通的戲劇化景象,上升成為自己對人的整個生命境遇的深沉的思考。在第二十三首中,詩人是對一個戲劇性的情節場面進行處理和升華,從而間接又客觀地體現母子之間濃濃的親情。“你們不會有記憶,……你們在深夜吠出光明。”另外,詩集的第二首詩就因為安排了日常生活中的戲劇性事實和現實性生存經驗而顯得具象化。

我們可以把十四行詩反映出來的戲劇化的詩思結構簡單地概括為如下三種形式,有矛盾沖突,對比參照以及調和化成。首先,馮至構思創作詩歌時嫻熟地借用了劇作家創作劇本時的矛盾沖突式詩思結構。其次,通過人物內心的活動和外在的行為進行對照,來刻畫人物的形象,接著,構成故事的情節。第九首詩在刻畫這個長年一直成長在生死邊上的戰士形象和表達自己的態度情感時,馮至就讓這個戰士和墮落子孫進行對照,來表達出他對這兩種形象的態度情感。第七首詩將危險的戰爭時刻和安寧的人際關系進行對照寫作,才達到了自己的詩思目標。最后,戲劇調和消解矛盾。調和沖突在《十四行集》中留下鮮明的印記。第一首詩是瞬間永恒以及生死在對立中求統一。十四行詩注重把角色化的主體置于特定的戲劇性處境里。例如,第十六首詩是把“我們”這個詩歌主體放在了非常真實的戲劇化處境中。接著,我們在經歷了一系列戲劇性的心理流程的動作,化成了蹊徑上行人的生命。最后,在生命的結尾運用自己戲劇性的獨白把感情展現出來。

總之,馮至創作的中國第一本《十四行集》集中體現了他關于詩歌的美學思想,同時也造就了一個新的現代詩歌的藝術典范。

[1]孫玉石.中國現代主義詩潮史論[M].北京大學出版社,2010.11.

[2]陸耀東.論馮至的詩[J].中國現代文學研究叢刊,1982(2).

[3]王昌忠.馮至《十四行集》的戲劇化特質[J].求索,2007(05):061.

秦贊,女,就讀于河北大學文學院,專業:中國現當代文學。

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1006-0049-(2017)11-0248-01

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