群星璀璨聚青島

文·韓旭芳

史海鉤沉

群星璀璨聚青島

文·韓旭芳

20世紀30年代，伴隨著我國新文化運動的蓬勃開展，青島的文化、教育、科研事業得到了長足的發展，來自于全國的知名作家、藝術家、教育家和科技工作者紛紛移居青島，這使得青島結束了長達二十多年的德日殖民統治之后，又吹來了一股新文化的春風。究其原因，秀麗的自然風光，歐式的居住環境，穩定的社會秩序，眾多的報刊媒體，都為薈萃青島的群英提供了良好的生活、工作環境。從某種意義上說，青島在當時不僅僅是全國著名的旅游城市，而且也是典型的文化城市。

1930年國立青島大學正式創辦，大大提升了青島的文化地位，賜予了青島與京、滬文化中心城市進行文學對話的機會。楊振聲任校長后提出，國立青島大學“以提高民族文化、研究高深學術，養成健全品格及專門人才為宗旨”，尊崇并力行蔡元培倡導的“兼收并包，思想自由”的辦學方針，廣攬海內外專家學者。這其中包括任文學院院長兼中文系主任的聞一多、外文系主任兼圖書館館長梁實秋、外文系兼職教授宋春舫、中文系講師沈從文、游國恩、外文系講師趙少侯等著名作家和學者。國立青島大學改為國立山東大學后，校長趙太侔秉承楊振聲的辦學方針，為山大羅致了洪深、老舍等眾多具有左翼及民主主義色彩的作家。

1930年，梁實秋應國立青島大學校長楊振聲的邀請，任外文系主任兼圖書館館長。在青大任教期間，梁實秋開設了《歐洲文學史》《莎士比亞》等課程，為外語系學生講授公共課《英語》；出版了第三本文藝評論集《偏見集》和《文藝批評論》，開始著手翻譯《莎士比亞全集》。國立青島大學改為山東大學后，繼任外文系主任兼圖書館館長。1934年離青赴京。1930年9月，聞一多應國立青島大學校長楊振聲的邀請，任文學院院長兼中國文學系主任。在青大任教期間，聞一多開設了《名著選讀》《中國文學史》《近代詩選》和《英美詩選》等課程；潛心研究《全唐詩》《詩經》和《楚辭》，特別是唐詩研究成就卓著，撰寫了《全唐詩人小傳》，編定了《唐文學年表》，選編了《唐詩大系》等，完成了從詩人到學者的轉型；羅致了方令孺、游國恩、丁山、姜叔明、張煦、譚戒甫等一批專家學者；培養了臧克家、陳夢家等青年詩人。1930年末，他創作了抒情長詩《奇跡》，發表在1931年1月復刊的《詩刊》上。徐志摩稱“聞一多三年不鳴，一鳴驚人，出了‘奇跡’”。在青島，聞一多還寫有散文《青島印象》。《奇跡》是聞一多創作的最后一首新詩，從此他告別詩壇，全身心地投入學術研究中。沈從文創作了《泥涂》《阿黑小史》《鳳子》3部中篇小說，《八俊圖》《三三》《都市一夫人》《若墨醫生》《黑暗占領了空間的某夜》《靜》《生》《三個女性》等20多篇短篇小說，《記胡也頻》《記丁玲女士》《從文自傳》3部長篇傳記；醞釀構思了他的代表作《邊城》，其中少女翠翠的原型之一是沈從文在嶗山北九水遇到的一位鄉村女孩。1933年，臧克家的第一本詩集《烙印》由生活書店出版，主要收錄了臧克家在青島創作的《難民》《老哥哥》《憂患》《生活》《當爐女》《洋車夫》《歇午工》《老馬》等22首詩作。吳伯蕭創作了以青島人情風物為題材的散文，如《山屋》《海》《野孩子》《青島的四季》《海上鷗》等，懷念少年情事的《燈籠》《馬》等，抒發憂國情懷的《羽書》等。后來，王統照將這些散文推薦給上海文化生活出版社，以《羽書》為名，結集編入巴金主編的《文學叢刊》出版發行。1934年，洪深在青島創作了中國第一部電影文學劇本《劫后桃花》，刊載于上海《文學》創刊號。此前中國故事影片只有分鏡頭劇本，沒有文學劇本。

1934年9月，老舍來到青島，在國立山東大學中文系擔任講師，1935年夏轉聘為教授。老舍在國立山東大學教授《小說作法》《高級作文》《文藝思潮》《歐洲文學概論》《歐洲通史》等課程，在山大科學館禮堂、青島市立中學、基督教青年會等處作過《詩與散文》《我的創作經驗》《文藝中的典型人物》《文學批評》等演講，創作了《青島與山大》《五月的青島》等以青島為題材的散文。在青期間，老舍與王統照、吳伯簫、臧克家、王亞平、孟超等人交往密切。1935年，老舍參與了《青島民報》副刊《避暑錄話》的編輯撰搞，寫有小說《丁》，散文《西紅柿》《再談西紅柿》《檀香扇》《避暑》《立秋后》《等暑》《完了》，還有《詩三篇》等。老舍初至青島時住在萊蕪一路，1935年春舉家遷入金口二路2號（今金口三路2號乙）后，他編定了第二部短篇小說集《櫻海集》，其中包括《月牙兒》、《我這一輩子》等名篇。1936年夏，老舍辭去國立山東大學教職，成為專業作家，同時再次搬家到黃縣路6號（今黃縣路12號）。在這里，老舍編定了第三部短篇小說集《蛤藻集》，集中包括《斷魂槍》等名篇。老舍為人熱情，好交朋友，從教授到洋車夫都有他的朋友。他在文學創作中更加關注的是社會底層民眾的生活和經歷。1936年，老舍根據友人提供的洋車夫的素材開始創作長篇小說《駱駝祥子》。他在《我怎樣寫<駱駝祥子>？》中介紹寫作的過程：“從春天到夏天，我入了迷似的去搜集材料，把祥子的生活與相貌變換過不知多少次，到了夏天……開始把祥子寫在紙上。因為醞釀的時期相當的長，搜集的材料相當的多，拿起筆來的時候，我并沒感到多少阻礙。”9月16日，《駱駝祥子》作為老舍“做職業寫家的第一炮”開始在上海《宇宙風》雜志第12期上連載。當時還沒有全部完稿，老舍一邊寫一邊發表，到冬天全部寫完。1937年夏老舍離開青島，《駱駝祥子》繼續在《宇宙風》上連載，1937年10月才刊完。1939年3月由人間書屋初次出版，但流傳很少。1941年文化生活出版社買了紙型，在11月重版，立即獲得讀者的熱烈歡迎。接著被譯為英文本在美國出版，被“每月新書推薦會”選為1945年8月份的最佳文藝書籍，兩個星期內銷售了5萬多本。之后，《駱駝祥子》被譯為十多種文字，在國內外享有盛譽，后被改編為話劇、電影。

與學院派作家的創作交相輝映，東北作家舒群、蕭軍、蕭紅等相繼來青，創作了反映東北人民苦難與抗爭的《沒有祖國的孩子》《八月的鄉村》《生死場》等小說，顯示了東北作家群的文學特質和創作實力。中國詩歌會作家王亞平等的創作構成了左翼詩歌發展的重要環節。從王統照的《青島素描》到蘇雪林的《島居漫興》，以青島為題材的散文，成為青島書寫的域外風景，積淀為永恒的城市記憶。

1935年夏，杜宇、劉西蒙、老舍、洪深、王統照、趙少侯、臧克家、吳伯簫、王亞平、孟超、王余杞、李同愈等12人發起創辦了文學期刊《避暑錄話》，隨《青島民報》發行，每周一期，共刊發10期。10期《避暑錄話》共刊載散文、詩歌、游記、故事、雜文、戲評、翻譯、自傳性小說等67 篇。《避暑錄話》創刊詞由洪深撰寫，結束語由老舍執筆。洪深在創刊詞中介紹了《避暑錄話》的創辦經過和目的：“在一九三五年的夏天，偶爾有若干相識的人，聚集在青島；為王余杞、王統照、王亞平、老舍、杜宇、李同愈、吳伯簫、孟超、洪深、趙少侯、臧克家、劉西蒙等十二人。他們的在青島，或者是為了長期的職業，或者是為了短時的任務：都是為了正事而來的；沒有一個人是真正的有閑者；沒有一個人是特為來青島避暑的。然而他們都對人說著：‘在避暑勝地的青島，我們必須避暑！避暑！避暑！’否則他們有沸騰著的血，焦煎著的心，說出的‘話’，必然太熱，將要使得別人和自己，都感到不快，而不可以‘錄’了！這里所‘錄’的，只是些‘避暑’的話！”。《避暑錄話》所追求的正是如避暑勝地青島一樣拋卻喧囂、繁雜的那份安詳與寧靜，一種輕松、浪漫、自由的文人情懷。而對于其意義，洪深認為“文藝是和政治、法律、宗教等，同樣是人類自己創造了以增進人類幸福的工具”。《避暑錄話》的最終目的仍是服務于人民大眾，雖是一篇篇五六百字的精短小文，其中卻蘊含了人生的哲理、精神的感悟和優美的語言盛筵。《避暑錄話》在寫作形式上是自由而開放的，創刊號問世后立即受到讀者歡迎，遠及香港、四川的讀者亦來函訂閱。停刊后，又將10期裝訂成冊，在青島、天津、上海、北平、濟南、綏遠、太原等地出售。《避暑錄話》可謂文體豐沛，內容廣博，影響深遠，是30年代青島文人薈萃的重要結晶，成為青島現代文學的巔峰之作，也成為當時那場引人注目的文化盛會的永遠見證。

（作者單位：山東省青島實驗初級中學）