淺析平湖派琵琶大師李芳園的傳承與創新

杜佳臻

（寶雞文理學院，陜西 寶雞 721000）

淺析平湖派琵琶大師李芳園的傳承與創新

杜佳臻

（寶雞文理學院，陜西 寶雞 721000）

據史料記載，琵琶在隋朝時期有西域傳入內地，并在明末清初形成南北兩大流派，后來北派琵琶逐漸衰落，南派琵琶又區分出無錫派、浦東派、崇明派、平湖派等眾多流派。在眾多流派中，清末琵琶藝人李芳園通過對琴譜的整理、傳承和創新，將平湖派琵琶發揚光大，并為后人留下了許多經典的作品。本文就從平湖派琵琶大師李芳園的傳承與創新出發，對該流派的藝術風格以及傳承中遇到的問題進行探究。

李芳園；平湖派琵琶；傳承；創新

秦朝時期流傳著一種圓形的、帶有長柄的樂器，這種樂器在彈奏中主要有“批”、“把”這兩種彈撥手法，因此被稱為“批把”，后來在記錄中為了迎合琴、瑟等樂器名，改為琵琶。在琵琶藝術發展中，出現過很多流派，所謂流派是指對某一類具有獨特的演奏技巧和演奏風格的藝術形式的統稱。在明末清初，琵琶被劃分為南北兩派，其中南派有從地域上分裂出不同的流派，如無錫派、平湖派、浦東派、崇明派等，在這些流派中，平湖派的影響力最大。從18世紀出現以來，經過眾多琵琶藝人的苦心經營平湖派終于在眾多派別中脫穎而出，而這其中最具貢獻的人物就是清末的李芳園大師，他不僅具有精湛的琵琶演奏技藝，更是將傳統的琵琶譜進行了整理與創新，使得平湖派的風格更加豐富、鮮明。

一、平湖派琵琶大師李芳園的藝術傳承

李芳園是平湖派琵琶發展中的大師級人物，但是平湖派琵琶并不是李芳園大師創立的，因此我們要想分析李芳園對平湖派琵琶的傳承，就應該從平湖派琵琶的起源說起。該派別起源于清乾隆年間的平湖李家，琵琶藝人李延森作為創始人，其在傳承中只是將琵琶技藝傳給了兒子李煌，李煌又將其傳給了后代李繩墉，在這三代的傳承中，平湖派琵琶并沒有走出李家，它基本上是以一種家族繼承、自娛自樂的形式存在的，而傳到了第四代李其玨，當時的中國社會發生了巨大的變化，人們的思想逐漸開發，加上李其玨樂于交友，這樣平湖派琵琶以及世代相傳的琴譜才得以走出李家，讓更多的琵琶愛好者傳閱、演奏。而李芳園作為第五代的傳人就是在這樣的環境下開始接觸平湖派琵琶。

李芳園（1850—1901）生于琵琶世家，其在家庭環境的熏陶下，從小就癡迷琵琶，并技藝超群。在父親李其玨“有望于后起者”的期望下，李芳園一方面吸收父親廣才琴譜所獲得的豐富資料，另一方面手不釋琴，耕耘多年，終于在自己努力和友人的幫助下，于1895年編撰出了《南北派十三套大曲琵琶新譜》，簡稱《李氏譜》。《李氏譜》是繼《華氏譜》后中國第一部正式刊印的琵琶譜，標志琵琶藝術發展的新階段。該琴譜的出現不僅總結了平湖派琵琶在五代傳承中形成的藝術精華，更體現了當時藝術交融的發展趨勢，同時也為平湖派琵琶的傳承與發揚奠定了堅實基礎。

二、平湖派琵琶大師李芳園的藝術創新

作為平湖派琵琶的集大成者，李芳園不僅繼承了父輩留下了古譜，更是突破了流派的限制，兼采各家之長，實現了平湖派琵琶的創新。正如李芳園在“凡例”中所言：“斯譜為授者所秘。其中音節、聲調，較坊刻華君譜，更覺花樣翻新”，因次，在藝術創新上，李芳園大師的貢獻主要體現在以下幾點：一、編創大曲。李芳園在琵琶大曲創作中布局流派，兼顧南北，如他在學習中既師承南派，習得《霸王卸甲》、《月兒高》等曲目，又請教北派，學得《十面埋伏》《普庵咒》等作品，在學習中，他將風格相近、內容相同的小曲串聯起來，形成新的琵琶大曲，如《李氏譜》中的塞上曲，就是在《昭君怨》、《思春》、《泣顏回》等小曲的基礎上創作而成的，此外，李芳園大師還善于將大曲在結構上進行分解、擴展，如將《平沙落雁》由68個板擴展成7個樂曲，這樣更有利于演奏；二、對標題曲的創新，傳統民間藝人的文化素養有限，其在創作曲譜的過程中，通常疏于起名，因此就出現了《小十樣景》、《大十樣景》這樣簡單、粗陋的曲名，李芳園在創新曲譜中，結合中國傳統文化，將樂曲重新定名，這樣琵琶作品無論是形式上，還是內涵上，都蘊含了深刻的文化內涵，此外在定名的同時，李芳園還根據大曲的情節性，將其分成不同的階段，如將南派的《將軍令》劃分成《眾軍接戰》、《柳營迎敵》、《傳喪令排陣》、《整軍出隊》等；三、譜式體例的創新，如在新譜中，將所采用的不同指法進行一一標記，并在譜式中標出樂曲的原名以及簡介，這樣不僅方面了看譜學習，更體現了平湖派琵琶的世代傳承的精神，此外，李芳園明確主張采用以正調為中心調的固定音記譜法，這樣不僅是琵琶的彈奏指法更加順暢，也便于初學者記憶；四、指法的創新，《華氏譜》中琵琶彈奏的指法僅有二十六種，而在《李氏譜》中，李芳園將右手的彈奏指法發展到了五十八種，此外，李芳園認為兩種輪指音色不同，上出輪聲音緩長圓潤，下出輪清健圓活，因此，在彈奏時應該實現協調配合。

三、結語

總之，平湖派形成后學者頗多，李芳園、吳夢飛以及吳柏君、朱英等世代相傳，這些人不僅傳承了平湖派琵琶的技藝，也實現在樂曲上的創新，并為中國傳統音樂留下了諸多精品，雖然在藝術融合的大背景下，平湖派藝術在平湖沒有得以很好的流傳，但是在中國傳統音樂藝術中依然占據著重要的位置。■

[1] 張祎.平湖派琵琶大師李芳園的傳承與創新[J].黃河之聲,2016,20:120-121.

[2] 楊勇.琵琶藝術大師李芳園對平湖派琵琶藝術的探索與創新[J].蘭臺世界,2013,31:115-116.

[3] 蔣傲霜.平湖派琵琶的藝術風格與演奏特點[J].戲劇之家,2015,17:54.