試析新時期藏族民歌的流行化趨勢

卓瑪吉

（甘肅省甘南藏族自治州藏族歌舞劇院，甘肅 甘南 747000）

試析新時期藏族民歌的流行化趨勢

卓瑪吉

（甘肅省甘南藏族自治州藏族歌舞劇院，甘肅 甘南 747000）

我國是屬于多民族國家，藏族是我國重要少數民族，藏族有著自己的語言和文字，創造了燦爛的民族文化，在文學、音樂、舞蹈等等各個方面都留下了豐富的文化遺產。現如今隨著藏族音樂的繼承、發展、創新和突破，讓藏族音樂從小眾音樂逐漸的走向大眾音樂，藏族民歌的演唱風格也出現了巨大的轉變。本文就新時期的藏族民歌的流行化趨勢進行有效的分析和探究。

新時期；藏族民歌；流行化趨勢

在新時期，我國確立了把文化產業建設成為我國經濟支柱產業的重要目標，音樂作為我國文化產業中的重要組成，得到了繁榮的發展。我國的音樂在近幾十年來，得到了飛速的發展，由最初的帶有濃厚地方色彩的音樂，逐步向流行音樂發展，我國的音樂受到了歐美日韓音樂風格的影響，中國的音樂也正在朝著流行化的趨勢發展。我國音樂流行化的同時，也應看到我國藏族民歌中特色的部分，藏族民歌本身具有著深刻的思想性和較高的藝術性，藏族民歌也已經被列入我國的第二批國家級非物質文化遺產，因此藏族民歌的流行化發展也是必然趨勢。

一、藏族民歌的發展過程

在我國音樂發展過程中藏族民歌直到上世紀的六十年代，才讓我國人民逐漸了解，由才旦卓瑪代表的藏族著名歌手演唱的《北京的金山上》、《翻身農奴把歌唱》、《唱支山歌給黨聽》等一系列歌曲，響遍全國。再到上世紀的九十年代，藏族歌曲開始崛起，藏族民歌也開始以現代的手法重新演繹，同時也出現了大量的藏族歌手和音樂制作人，制作出了一批藏族的流行音樂，其中有代表性的人物為亞東，他的《向往的神鷹》、《康巴漢子》迅速走紅，還被譽為高原歌王。亞東的成功激勵了一大批的藏族歌手走向全國，同樣也取得了巨大的成功很多有代表性的歌曲，都表達了對與西藏的熱愛和向往，比如《青藏高原》、《回到拉薩》等等歌曲，藏族音樂已經成為我國音樂的重要組成部分。藏族民歌本身就是對藏族的精神和生活風貌進行反應的，隨著藏族音樂的不斷發展，也使藏族民歌受到了更多人的喜愛，有效的推動了藏族民歌的流行化進程[1]。

二、藏族民歌的流行化趨勢

隨著我國經濟水平的整體提升，尤其是隨著藏族地區的經濟發展，以及教育水平的提升，形成了一批藏族的音樂創作隊伍，不斷的創新藏族民歌的演唱方式，使藏族民歌既具有獨特的特點，又能讓全國人民接受、認可和喜愛[2]。藏族民歌本身是對藏族生活風貌的反應，隨后藏族歌曲的發展有效的融合國內外的流行音樂元素，在目前藏族音樂的發展過程中，依然具有著藏族歌曲的特色形式，包含了大量的藏族傳統音樂。現如今有很多的藏族歌手和音樂制作人，有效的帶動了我國音樂的發展，同時也讓一些非藏族歌手加入到藏族民歌的音樂制作中來，隨著互聯網技術的不斷發展，藏族民歌不斷的朝著現代化進程發展。隨著藏族民歌的發展，對于藏族流行音樂的研究以及相關的學術的關注也會逐漸的加大，不斷的豐富藏族音樂的相關讀物和資料，不斷的建立相關的藏族音樂研究工作，促進、保證新時期藏族民歌的良好健康發展。

三、藏族民歌的流行特點

我國音樂文化底蘊深厚，可追溯至7000多年前，中國素稱“禮樂之邦”，中國音樂文化源遠流長，藏族民歌自身有著內容豐富且種類繁多的特點，并且藏族民歌既含有民間音樂，同時還含有宗教音樂，另外還有藏戲音樂[3]。藏族民歌本身又有著多種多樣的形式，藏族民歌可以有效的結合流行音樂的特性，巧妙的融合多種文化和音樂元素，并且有效的保持自身的特點，因此隨著藏族音樂的發展，人們對于藏族文化也有著無限的向往。另外藏族歌曲的重要特點就是藏族歌手的聲音極具穿透力，并且當代的藏族音樂創作者在音樂的制作手法和風格上同樣也是極具多樣性的，在藏族民歌中有大量的運用新型的表達方式、新的樂器與新的音樂手法，這些都充分的展示了藏族民歌的流行特點。

四、藏族民歌流行化中應當注意的問題

在現如今藏族音樂已經取得了巨大的成就，但同時仍然還需要注意在藏族民歌流行化中的問題，可以有效的拓展藏族音樂的受聽人群，比如可以針對兒童進行藏族歌曲的創作，不斷的突破藏族音樂創作中的盲點[4]。同時在新時期，藏族民歌發展過程中，不斷的注重藏族民歌的音樂創作質量，始終保持謹慎的態度，不斷的提升藏族音樂的質量，避免在藏族民歌的流行化中，數量上升但是質量卻下降現象。另外在信息時代中，對于藏族民歌的發展，有效的建立市場管理機制，比如現如今對一些藏族歌手的挖掘和包裝現象和藏族音樂的版權問題，都制約了藏族民歌的發展。最后不斷的加大、深入對于藏族民歌的學術性研究，建立專業的音樂專家和學者，不斷的對藏族音樂進行有效的研究和探索，在藏族音樂繁榮發展的過程中，建立藏族音樂中建立具有權威性的音樂評選獎項。避免藏族音樂文化中，音樂素質本身不高的人員，影響藏族民歌在新時代背景下的健康成長和發展，因此在新時代背景下，藏族民歌的流行化是發展的必然趨勢，同時藏族民歌在流行化的趨勢下，不僅不會迷失自身的特色與本質，反而會依靠藏族民歌的特色和本質推進藏族音樂的發展。

五、結語

簡而言之，藏族民歌是藏族文化的積累和反應，在藏族民歌發展過程中，要想有效的促進和發揚藏族民歌，在新時期的環境下，就需要正視藏族民歌的流行化，認真做好藏族音樂。同時在新時代的背景下要不斷的發揮藏族音樂的民族特色，保持自身的特色，借助信息時代的優勢不斷的發揚藏族民歌，有效的結合流行的音樂元素，保持自身的特色，真正有效的發揮藏族音樂的繁榮發展。

[1]栗軍.藏族民歌特色及其文化因素[J].河池學院學報,2015(03):62-67.

[2]魏曉蘭.四川原生態藏族民歌的音調特征探析——以康巴、安多、嘉戎方言地區為例[J]. 音樂天地,2015(06):31-34.

[3]阿金.康巴藏族民歌和民間音樂的分類及其藝術特色[J].西藏藝術研究,1995(02):17-23.

[4]趙勇.川西藏族民歌類型及特征述略[J].四川戲劇,2011(04):13-15.

J642

A

卓瑪吉（1973—），女，1991年12月至今在甘肅甘南藏族自治州藏族歌舞劇院工作。