中國當(dāng)代版畫藝術(shù)的發(fā)展及創(chuàng)新分析

□鄧 昱 河南大學(xué)

版畫藝術(shù)最早出現(xiàn)在中國，它是根據(jù)傳統(tǒng)印刷術(shù)發(fā)展而來的藝術(shù)。大部分的版畫藝術(shù)是工匠把文字或者圖案雕刻在木板上，最后印刷在紙上，它能夠把美術(shù)和雕刻技術(shù)結(jié)合起來，最終得出具有較高藝術(shù)欣賞價(jià)值的內(nèi)容。

一、中國當(dāng)代版畫藝術(shù)的主要內(nèi)容和特點(diǎn)

唐朝的時(shí)候，版畫技術(shù)已經(jīng)處于成熟階段，當(dāng)時(shí)的“佛經(jīng)”可以說是最早的版畫作品。不管是從版畫作品特征還是版畫藝術(shù)水準(zhǔn)來看，它都屬于較高的，線條有力，刻畫有神，可以說是當(dāng)時(shí)的經(jīng)典之作。而版畫藝術(shù)的主要內(nèi)容就是記錄歷史，能夠更好地把傳統(tǒng)文化傳播出去。現(xiàn)在，版畫藝術(shù)的主要發(fā)展趨勢(shì)是能夠根據(jù)人們的不同需求，并將其在版畫中展現(xiàn)出來，它來自不同的地區(qū)和不同的文化。而且，從制作藝術(shù)方面看，很多版畫制作手藝更加成熟、精美，制作過程會(huì)運(yùn)用不同材料，以此形成不同風(fēng)格的版畫。但是隨著工業(yè)化的不斷發(fā)展，很多版畫藝術(shù)會(huì)借助模板進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)，致使制作出來的版畫成為沒有生命的事物。經(jīng)過藝術(shù)家的手創(chuàng)造出來的版畫，我們通常稱為版畫藝術(shù)，而運(yùn)用機(jī)器制作出來的，只能夠被稱為工業(yè)產(chǎn)品。

二、當(dāng)代版畫藝術(shù)的發(fā)展模式

1.注重傳統(tǒng)版畫藝術(shù)

版畫藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的一個(gè)主要載體，也是中國文化的代表之一。藝術(shù)家進(jìn)行版畫雕刻的時(shí)候，其實(shí)就是在不斷地賦予其精神文化和生命，這都是機(jī)器無法替代的。例如，傳統(tǒng)制作版畫的地區(qū)，如“開封朱仙鎮(zhèn)”“天津楊柳青”，至今還流傳著版畫傳統(tǒng)制作工藝，把版畫的藝術(shù)價(jià)值完美地體現(xiàn)了出來。因此，當(dāng)前發(fā)展版畫藝術(shù)的時(shí)候，也要能夠把傳統(tǒng)文化藝術(shù)進(jìn)行傳承，這也是對(duì)先輩的一種尊重。

2.結(jié)合實(shí)際，迎合大眾

現(xiàn)如今的當(dāng)代版畫藝術(shù)，想要得到良好的發(fā)展，就要從廣大群眾中進(jìn)行開展，并根據(jù)人們的不同需求進(jìn)行創(chuàng)造，還可以在傳統(tǒng)文化、節(jié)目中增加版畫制作內(nèi)容。例如，在“端午節(jié)”時(shí)，可以把端午節(jié)的主要內(nèi)容和所要傳達(dá)的思想展現(xiàn)出來，不僅能夠有效提升節(jié)日氛圍，還能夠弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，讓人們回憶歷史，拓展我國當(dāng)代版畫藝術(shù)的發(fā)展道路。

3.積極創(chuàng)新和學(xué)習(xí)先進(jìn)的版畫藝術(shù)

隨著時(shí)代的發(fā)展，版畫藝術(shù)也應(yīng)有所進(jìn)步，并要在發(fā)展過程中把西方藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，根據(jù)西方先進(jìn)版畫技藝進(jìn)行傳統(tǒng)文化觀念的更新，讓其融入現(xiàn)代社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)理念。在融合過程中，還要針對(duì)藝術(shù)觀念的差異和創(chuàng)作理念的開放性進(jìn)行深入分析，能夠把我國版畫的發(fā)展現(xiàn)狀和特點(diǎn)融入西方觀念、技巧以及技術(shù)方面，擴(kuò)大版畫藝術(shù)的發(fā)展空間[1]。

三、中國當(dāng)代版畫藝術(shù)的創(chuàng)新之路

1.創(chuàng)新版畫藝術(shù)的創(chuàng)作手法

版畫藝術(shù)已經(jīng)從古代不斷地發(fā)展到了今天，相對(duì)傳統(tǒng)單一的藝術(shù)手法，落后的思想觀念，在某種程度上嚴(yán)重地約束了版畫藝術(shù)的發(fā)展。只有不斷創(chuàng)新創(chuàng)作手法，才能夠擴(kuò)大版畫藝術(shù)的發(fā)展空間。所謂創(chuàng)新創(chuàng)作手法，就是能夠運(yùn)用不同的制作手法進(jìn)行版畫創(chuàng)設(shè)。例如，可以把傳統(tǒng)版畫藝術(shù)作為基礎(chǔ)，以此來創(chuàng)新和延伸到鐵版畫，甚至還可以運(yùn)用石板替代木板，不斷發(fā)展和挖掘新的創(chuàng)作手法。

2.創(chuàng)新版畫藝術(shù)的創(chuàng)作題材

可以創(chuàng)新版畫藝術(shù)創(chuàng)作題材，把風(fēng)景畫、中國畫等美術(shù)作品和書法作品借助版畫的形式展現(xiàn)出來，以此加大版畫的市場(chǎng)空間，并將現(xiàn)代思想觀念融入版畫藝術(shù)觀念，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，促使現(xiàn)代版畫藝術(shù)能夠和科技發(fā)展相結(jié)合，推動(dòng)版畫藝術(shù)發(fā)展。現(xiàn)代中國畫藝術(shù)大師黃賓虹曾經(jīng)說過：“三流的創(chuàng)新要高于一流的模仿。”

3.創(chuàng)新中國版畫藝術(shù)和民間藝術(shù)的結(jié)合方式

相對(duì)于傳統(tǒng)版畫能夠清晰地感受到作者的思想情感，我們要能夠通過不同的版畫內(nèi)容感受到不同的思想情感。而傳統(tǒng)的版畫藝術(shù)屬于我國民間藝術(shù)，所以不管是漢代的畫像磚還是現(xiàn)階段的木板刻畫，其實(shí)都是我國最傳統(tǒng)的文化藝術(shù)。因此，要把中國版畫藝術(shù)和民間藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)新結(jié)合方式，能夠更好地從文化上進(jìn)行版畫藝術(shù)的傳承和發(fā)展[2]。

綜上所述，我國的版畫藝術(shù)發(fā)展到今天，已經(jīng)經(jīng)歷了1000多年，還應(yīng)在發(fā)展過程中不斷滿足現(xiàn)代社會(huì)民眾的審美需求，不斷創(chuàng)新，才能更好地傳承和發(fā)展下去。