宋代法律中的同罪異罰

馬惠敏

河北大學宋史研究中心，河北 保定 071002

宋代法律中的同罪異罰

馬惠敏

河北大學宋史研究中心，河北 保定 071002

宋代法律中存在著因人而異的同罪異罰現象，其最顯著的表現就是相同的罪過在不同的階級上區別對待。特權階級享有特殊的賞罰措施，犯罪時除去十惡不赦、謀逆的大罪，甚至包括其家屬都可以根據品級恩蔭等適當減罪。而最底層的民眾則受到嚴刑峻法的制約。

同罪異罰；階級；特權

法律是統治階級意志的體現。因此階級性是法律的本質屬性。而宋朝作為一個經歷動亂之后重建的較為統一的中央王朝，為了鞏固和加強自身的統治，籠絡官僚貴族，滿足其利益，最常見的方式就是給予官僚貴族特權。但與此同時又制定了嚴密的法律來管理被統治階級，宋代的法律中鮮明的體現出了這種優勢。

《宋刑統》是貫穿了整個宋朝的基本法，堅決維護宋朝統治階級的利益，依照尊卑有別，將“八議”、“請減贖”等全數納入法典之中。所謂八議，是源自《周禮》的“八辟麗邦法”，一曰議親，二曰議故，三曰議賢，四曰議能，五曰議功，六曰議貴，七曰議勤，八曰議賓。在《宋刑統》中，也規定了“八議者犯(死)罪，皆條所坐及應議之狀，先奏諸議，議定奏哉，流罪以下減一等。”[1]換句話說，就是這八種特權人物諸如皇親國戚，貴族官僚等只要不是十惡不赦謀逆的大罪，都可以依據其官品、家族聲望等酌情減刑。

皇親國戚的優待。《宋刑統》規定：“皇太子妃大功以親，應議者周以上親及孫，若官爵五品以上犯死罪者上請，流罪以下減一等”。[1]對于皇親國戚來說，只要是是五代之內的親屬都可以根據相應的條例享受到請、減、贖的優待，以此來減輕罪責的懲罰。

官員及其家屬的優待。“諸無官犯罪，有官事發，流罪以下以贖論。卑官犯罪，遷官事發，在官犯罪，去官事發，或事發去官，犯公罪流以下各勿論，余罪論如律。其有官犯罪，無官事發；有蔭犯罪，無蔭事發；無蔭犯罪，有蔭事發，并從官蔭之法”。[1]無論官員品級大小，只要符合減免刑罰的條件就可自動減刑。南宋理宗朝，南安軍巡檢因與知縣不和，就鼓動寨兵謝率等五十六人越境到贛州控告本縣不支給錢糧，這個舉動違反了軍紀，因為生活所迫，加之受到巡檢的挑唆，有“名公”之稱的葉縣軍，主張將謝率押赴市曹處斬，而對巡檢的處罰卻是“對移南安軍指揮使”。[2]

為了體現出宋朝統治者的寬仁，對于官僚家屬的犯罪也作了一些法律上的規定，酌情減刑。在《宋刑統》里，“諸七品以上之官及官爵得請者之祖父母，父母，兄弟，姐妹，妻，子，子孫犯流罪以下，各從減一等之例”，“諸五品以上妾犯非十惡者，流罪以下聽以贖論”等。[1]對有品級的官僚家屬來說，一般的犯罪，只要不涉及十惡不赦的謀逆大罪，都可以在量刑時減免罪責。

“士”階層的優待。宋代歷朝皆秉承“與士大夫共治天下的”祖制，宋代對“士”也是寬仁的態度。為了顯現“士”階層的優越，還采取了當場考察的辦法。如果犯罪者稱自己為士，就要當堂對其進行詩詞歌賦的考察，如果“精曉義理”或“粗通文學”則被認定為士，從而在判處的過程中會減刑。例如，南宋士人劉濤出入公門，摟攬關節，“把持縣官，頤指氣使”，“揆之干法，本合科斷”，但卻胡石壁“念其職在學校，不欲使之裸膚受杖，姑從跶記，以示教刑”。[2]

俗話說“王子犯法與庶民同罪”，但縱觀宋代社會，卻從來沒有真正的顯現過“法律面前，人人平等”的原則，宋統治階級的寬德仁厚僅是體現在了對承襲周禮的八議、皇親國戚士大夫階層利益的保護，普通下層民眾依然受到嚴刑峻法的荼毒。

宋哲宗天佑五年(1090)，對地主與佃客之間相犯的法律責任做了明確規定：“佃客犯主，加凡人一等。主犯之，杖以下勿論，徒以上減凡人一等。”[3]這是主客之間的一種不平等的同罪異罰的法律。紹興年間，宋律再次減輕了對地主的懲罰，“又減一等，止配本城，并體同居被毆致死，亦用此法。”[4]下層民眾命如草芥。

呂大防曾說：“前代多深于用刑，大者誅戮，小者遠竄。唯本朝用法最輕，臣下有罪，止于罷黜，此寬仁之法也。”[5]雖然本朝法律寬仁，但是主要體現在了對臣子犯罪時的請減贖上。對待被統治階級采然采用了嚴刑峻法。為了維護自己的統治，自仁宗開始就加重了對盜賊的懲罰。而且還突破了重法地區和時間的限制，即使是窩藏盜賊的人也要受到重懲。

一如前朝，宋朝法律維護的仍然是統治階級的利益，同罪因階級而異的懲罰是其最直接的表現。雖然宋統治者以寬仁來標榜自己，但這種寬仁僅體現在對待官僚貴族方面。面對罪責，他們擁有相應的豁免權。不同等級的士大夫，享受到的法律優待也不同，等級越高，特權越多。而那些掙扎在最底層的民眾，只好受到嚴苛的法律管制。

[1][宋]竇儀.宋刑統[M].北京：中華書局，1984.

[2][明]張四維.名公書判清明集[M].北京：中華書局，2002.

[3][宋]李燾.續資治通鑒長編[M].北京：中華書局，1995.

[4][宋]周輝撰，劉永翔，校注.清波雜志校注[M].北京：中華書局，1994.

[5][宋]李心傳.建炎以來系年要錄[M].上海：上海古籍出版社，1992.

D

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2095-4379-(2017)24-0241-01

馬惠敏(1992-)，女，漢族，河北唐山人，河北大學宋史研究中心，中國古代史專業碩士研究生在讀。