鄂西南與鄂西北民歌風格特色比較研究

李家莉

（江西師范大學，江西 南昌 330000）

鄂西南與鄂西北民歌風格特色比較研究

李家莉

（江西師范大學，江西 南昌 330000）

鄂西南與鄂西北地區的民歌在歷史文化上相互影響、相互融合，構成了湖北民歌一道奇特的音樂景觀，但是不同的文化背景與地理環境也使得兩地民歌在歷史演變進程中，形成了異中有同和同中有異的典型特征，體現出各自不同的地域文化特色和音樂形態。

鄂西；民歌；風格

一、鄂西南與鄂西北民歌地域文化背景分析

湖北省資源豐富，其風俗習慣各地也不盡相同，民歌的體裁形式和民歌的音調風味也是大不相同。全省按照地理位置、語言音調特色等來劃分為鄂東北區、鄂東南區、鄂中南區、鄂西南區、鄂西北區五個區。

（一）地理位置導致兩地語言音調的不同

“地方語言是影響民歌風格色彩的重要因素之一。”[1]鄂西南地區有土家族、苗族等少數民族，他們與漢族雜居，都通漢語。盡管這個區陸路交通很不方便，但方言卻相當統一，屬于西南方言，全區聲調為四聲，屬于單音節語言文字系統。同時當地方言節奏、音調是影響鄂西南民歌唱腔音調的重要因素。然而在鄂西北地區，地理位置獨特，語言中帶有荊楚的語言音調，又帶有中原的音調。臨近四川地區又含有川東的口音。既有北方音調又有南方語音，逐漸形成了鄂西北獨特的方言特征。（www.zhongguoqikanwang.com）

（二）地理環境不同導致民歌音調聲腔異同

1.鄂西南音調聲腔

鄂西南地區的代表性音調為單一（la do re）三聲腔行腔為歌和其與（sol la do）交替而成的四五聲音階的旋律。各調式都受其發展，以（la do re）為骨干構成的“窄徵”調式，雖然數量上占優勢，但音調為單一三聲腔（sol la do）的民歌，要比（la do re）少。此區其次的音調就是（do re mi）與(la do mi)。

2.鄂西北音調聲腔

鄂西北區，地處我國南北交匯線（偏南），當地的習俗與音樂，既有南方的風味又帶有北方的特色。此區調式色彩主要有“寬徵”（sol do re）、“寬宮”（do re sol）,其次是“寬商”（re sol la）和“窄羽”（sol la do）,角調式的很少。此地區民歌是單一的三聲腔的只在南方邊沿地區才有。在四聲、五聲音階的民歌中帶有些許的三聲腔特色。而鄂西南地區的代表性音調為單一（la do re）三聲腔行腔為歌和其與（sol la do）交替而成的四五聲音階的旋律。

（三）鄂西南與鄂西北民歌音樂形態特征分析

1.鄂西南調式旋律特征

由于鄂西南地區主要有漢族、土家族和苗族三個民族。在土家族苗族自治州的民間音樂中，以 la do re為主干音的民歌居多，這些大都是羽調式的，占了總數的三分之一；其次是以sol do re 為主干音的徵調式民歌，大約占總數的五分之一。土家族的羽調式音樂是以羽音為中心，以三度音程和二度音程為關系來疊加，形成的三音列組合來構成旋律。在鄂西南土家族地區旋律的典型音調為“窄羽”聲韻 [la do r e ]，以三聲、四聲、五聲、六聲音為主要列存在當地的民歌中。

2.鄂西北調式旋律特征

由于鄂西北區獨特的地理位置，造就了它四方交融的音樂特征。既有南方婉華麗的曲調,又有北方奔放跳躍的旋律，即流行巴蜀音樂又帶有土家族音樂。

正所謂“十里不同俗，百里不同風”，不同地區的音樂文化交織造就了頗具特色的鄂西北音樂。

3.兩地調式旋律異同點

由于鄂西北兼容并包的獨特風格，與鄂西南地區民歌又有許多相似之處。從音樂調式來看，鄂西北包含了南方五聲調式、北方的七聲調式，既有漢族盛行的宮調式、徵調式，又結合了土家族地區盛行的上行商調式、羽調式，形成了漢族調式與少數民族調式相互融合。調式上 ,鄂西南地區宮、商、角、徵、羽五種調式也都有，其中以徵調式居多 ,分布范圍也廣，約占百分之五十以上。其次是羽調式，占百分之二十五左右，最后宮商角調式逐漸減少。而在鄂西北地區同樣是以徵調式居多，不同點是此地宮調式也較為常見，而在鄂西南地區宮調式卻很少見。

二、兩地曲式結構比較

（一）鄂西南曲式結構

“就鄂西南民歌的曲體結構而言，可分為聯曲體和單曲體兩種，聯曲體的內容非常豐富，形式頗為靈活，很有特色。”[2]聯曲體有歌頭、歌尾，有高腔、平腔，中間各種曲牌用規則或不規則的方式連接，因為聯曲體是歌舞結合的演唱形式，表演時不僅有唱跳，還有頭有尾。單曲體樂段結構的特點是基本句數較少，各句間的音樂材料統一，結構關系明確，變化不多，形式較簡單。

（二）鄂西北曲式結構

“在曲式結構方面，鄂西北同樣體現出其融會貫通、兼容并包的個性。”[3]在曲式結構方面，兩地均有聯曲體和單曲體結構形式，而不同點在于鄂西北民歌曲式結構更為豐富，正是體現了其融會貫通的音樂特點。即有南方慣用的四句體結構，又結合了北方盛行的兩句體結構，從節奏節拍來看，既運用了南方常用的單腔式；又結合了北方慣用的兩腔式；以平和舒暢的單腔式為特色，板起板落；當南北再次交融，便形成了極具特色的二黃腔。式湖北的民歌擁有悠久的歷史，題材廣泛，是廣大湖北勞動人民千百年來集體智慧的結晶。關于湖北各地民歌的研究數不勝數，本人的研究也是在前人將各地民歌研究的結果下對二者進行比較研究所得結論，希望能通過此次的研究結果，為后者提供幫助，以此來更深入的了解湖北民歌，為湖北省的民歌傳承與發展做出小小的貢獻。

[1]劉群.淺談襄陽民歌的藝術特征[J].當代音樂,2015(15):59-60.

[2]徐樺.地方音樂色彩在民族聲樂演唱中的體現——以湖北民歌及其改編歌曲的演唱為例[J].黃鐘,2014(03).

[3]彭璇.鄂西南民歌演唱風格研究[D].哈爾濱:哈爾濱師范大學,2016.

J607

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李家莉（1992—），女，漢族，江西師范大學，碩士研究生，音樂與舞蹈學方向。