右江地區紅色歌曲的再創作與傳播研究
——以《百色起義紅色組歌》為例

趙勝山

（百色學院音樂與舞蹈學院，廣西 百色 533000）

右江地區紅色歌曲的再創作與傳播研究
——以《百色起義紅色組歌》為例

趙勝山

（百色學院音樂與舞蹈學院，廣西 百色 533000）

《百色起義紅色組歌》是以“百色起義”為主要內容、以右江地區紅色歌曲和少數民族音樂為主要素材的大型套曲，是對右江地區紅色歌曲再創作與推廣傳播的一次有益探索。本文從兩個方面對右江地區紅色歌曲的再創作與傳播推廣進行論述。

右江地區；紅色歌曲；再創作；傳播

《百色起義紅色組歌》（以下簡稱《組歌》），是由百色學院和廣西藝術學院專業教師聯合創編的、以“百色起義”為內容、以右江地區紅色歌曲和少數民族音樂為素材的大型套曲，是對紅色歌曲再創作與傳播的一次有益探索。本文從曲目分析和推廣傳播兩個方面，對其進行論述。

一、曲目分析

《組歌》共十三首歌曲，分四個樂章：

（一）第一樂章

1.混聲合唱《百色起義驚天地》

在旋律上采用壯族嘹歌音樂元素，歌詞五言四句體，運用了大量具有嘹歌特性的襯字（詞），如“哪的格哈”、“嘹啰”等。演唱形式先由男聲齊唱到女生齊唱再到混聲合唱，在合唱編排上對起義從“星星之火”到“燎原之勢”進行了形象的表達和展現。

在旋律上采用古曲《蘇武牧羊》曲調元素，歌詞五言七句體，運用壯語演唱，演唱形式由男聲獨唱到女聲獨唱再到混聲合唱，更加真切地表達了壯族人民對苦難生活的控訴。

（二）第二樂章

1.女生小合唱《右江駛來一條船》

在旋律上采用壯族山歌元素，歌詞結構大體為八言十句體，運用具有壯族山歌特色的“啦、咯、嘞”等襯字（詞）。女聲小合唱的編排，更加細膩地表現出壯族人民對鄧小平到來的感激之情。

2.混聲合唱《列寧巖成立講習所》

歌曲描述了韋拔群同志在河池市東蘭縣列寧巖成立講習所，進行革命宣傳并發動起義建立蘇維埃政權的場景。在旋律上采用東蘭壯族山歌元素，歌詞七言八句體，運用“嘞夫哈喂嗨”、“喂同志哪嗨”等特色襯詞（句）。混聲合唱的編排，表現了壯族人民踴躍報名學習、參加革命的場面。

3.女生小合唱《我們下村來宣傳》

對于思想上不重視、主觀上不想做，思想政治工作不積極的站區長，就要“推一把”。必須通過思想政治工作成效看虛實、黨建工作考核找差距、績效獎處掛鉤比長短的方式，督促其開展思想政治工作。

歌曲描述了宣傳隊手打竹板、下鄉宣傳革命思想的場景。在旋律上運用紅水河一帶壯族民歌元素，歌詞七言十二句體，屬“勒腳歌”，并運用大量襯詞（句），如“沙（嘩）啦啦的楊柳”、“呃喏楊柳沙啦西壘沙”。演唱形式在合唱中穿插女聲對唱和打桂柳話竹板說唱，更生活化地表達了輕快、活躍的宣傳氣氛。

4.混聲合唱《工農兵聯合起來》

歌曲描述工農兵團結一致、聯合起來打擊剝削階級、帝國主義反動派的壯烈場景。在旋律上采用進行曲風格音樂元素，在歌詞上運用大量“七嚓七嚓七嚓嚓七嚓”等襯詞（句），混聲合唱的演唱形式，形象地表達了工農團結、并肩作戰的戰爭場景。

（三）第三樂章

1.男聲獨唱《打鐵不怕火燙腳》

歌曲描述了紅軍戰士和各族人民不怕犧牲、勇殺“白匪”的戰爭場景。在旋律上依然采用壯族人民熟悉的民歌曲調元素，歌詞七言四句體，簡單直接，表達了紅軍戰士和各族人民豪邁、樂觀的革命主義精神。

2.男聲小組唱《并肩殺白匪》

歌曲描述了紅軍赤工隊與各族兒女并肩殺白匪的場景。在旋律上采用壯族民歌“尼的呀”曲調元素，歌詞八言（5+3形式）四句體，并運用襯詞“尼呀勒”作伴唱聲部，表達了革命戰士的英勇氣概。

3.女聲獨唱《妹繡勝袋送紅軍》

歌曲講述了壯家女兒繡寓意革命勝利的荷包袋送給紅軍的故事。在旋律上運用大家熟悉的“唱山歌”曲調，歌詞在句讀上為“3+3+7”結構，女聲獨唱的演唱形式，表達了壯家兒女擁護紅軍、期盼革命勝利的殷切心情。

4.混聲合唱《工農革命要團結》

歌曲描述了工農團結、萬眾一心鬧革命的場景。在旋律上融合壯族民歌元素和進行曲元素，歌詞為七言四句體和五言四句體，運用大量“嘿啰”、“尼呀嘞呀嘞”等襯詞（句），表達了各族人民團結一心、爭取勝利的決心。

（四）第四樂章

1.女聲獨唱《盼來紅七軍》

歌曲描述了各族人民擁護紅軍、翻身解放的殷切期盼。歌詞直白、押韻，表達了各族人民對紅軍的期盼和擁護。

2.混聲合唱《想起韋拔群》

歌曲描述了革命先烈韋拔群同志的光輝事跡。在旋律上采用較現代性的抒情元素，歌詞七言四句體，將韋拔群比作啟明星、北斗星，表達了各族人民對革命先烈的懷念與感激之情。

3.混聲合唱《工農政府真英明》

在旋律上采用壯族民歌元素，歌詞運用了大量的“啊”、“嘿啰”等襯詞（句），在結構上以七言四句體為主，并在此基礎上衍生出十言（7+3）四句體，表達了對新生活的熱愛，對工農政府的擁護、愛戴和感激之情。

二、推廣傳播

《組歌》于2015年11月26日在百色學院進行了首演，取得了成功，得到了不錯的反響。隨后在百色市百色起義紀念館、田東縣紅軍村及部分中小學進行了展演，得到了社會各界的肯定和歡迎。為了進一步推動“百色起義”紅色文化的傳播，需要在提升整體演繹效果的前提下，增加與廣西區內各高校、各行政單位的演出交流，如到廣西區內各高校進行巡演、作為百色市紅色旅游的品牌節目、作為百色干部學院固定教育課目等。在不斷完善和提升后，還可到國內各高校和有關行政單位作演出交流，將凝聚“百色起義”紅色精神的《百色起義紅色組歌》，推向全區、推向全國。

三、總結

《組歌》作為第一次以“百色起義”為主要內容、以右江地區紅色歌曲和少數民族音樂為主要素材的大型套曲，為右江地區紅色歌曲的再創作和“百色起義”紅色文化的推廣傳播進行了有益的探索。相信在不斷地提升和推廣之后，凝聚“百色起義”紅色精神的《百色起義紅色組歌》，定會成為一套影響久遠的“紅色組歌”。

J609

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趙勝山（1987—），講師，百色學院音樂與舞蹈學院音樂教師，研究方向：少數民族音樂與創作。

本文為“廣西高等學校人文社會科學重點研究基地——老區精神與老少邊地區發展研究中心”科研立項一般項目《右江地區紅色歌曲文化資源的開發與保護研究》（項目編號：LQ14B15）結題性成果。