本色女人

楊劍鋒

一些人和她們的文字讓人看了之后，獨獨的生出些色相來。而自己偏偏終是看重色相的，我要的色相，是干凈的好看，哪怕僅僅只尋得見文字，亦要清秀，且聰明。數十年間，到底還是有幾張面孔，每每憶起，總會浮現眼前。

紫色·瓊瑤

生于六七十年代的人，多多少少都會對那個白皙、纖秀的女子有印象，她便是瓊瑤。

大概是經歷了那個特定時代的文化情感荒漠，這女子就用溫柔單純的筆，構建了一個又一個夢幻般天堂，天堂里鮮有名與利的糾纏，鮮有塵世間種種的陰暗，有的只是王子和公主的愛情，即使是暫時的背離，也被演繹得凄美無比，楚楚動人。

那個時代的很多少女，情竇初開就走進這個夢的天堂，其間的純粹也啟迪了原本深藏的古典情結。“幾度夕陽紅”、“庭院深深”、“卻上心頭”……只這一串串的書名，已經讓人迫不及待地去找尋美麗的根源，于是又紛紛醉入唐詩宋詞的韻致里，從此不肯回頭。

少女的夢，總是帶著些淡的愁怨，一如紫丁香，細碎的花，隱約的紫，淡淡的香。夢也總是短的，亦如紫丁香的花期，幾天就開足了一生。

這些淺淡的紫霧里，總會隱約著那個白皙、纖秀的女子的身影，單純到極致，不敢碰觸，惟怕染指就是罪過。

紅色·三毛

不知為何，三毛，這個在撒哈拉沙漠流浪半生的女子總會讓我跟紅色有關的種種，比如火，比如鮮血，比如石榴。

“不要問我從哪里來，我的故鄉在遠方，為什么流浪，流浪遠方，流浪……”，蒼涼的歌聲里有著一個年少輕狂的夢，一段異國的情緣，一懷寂寞的心事。

那個夢是火一般熱的，只是為了那一本一本的冊子，毅然決然再也不肯端坐于課堂之上。逃學為讀書，卻從此得到了想象不出的愉快時光，得到了“游于藝”的頓悟和啟示。

那段情緣是流淌在生命中的鮮血，讓人生，讓人死，讓人鮮活，讓人枯萎。數載的悲歡歲月，荷西——個長著胡子的英俊男人，足足做成了靈魂深處的牽掛，再回首，已是夢里花落。今夕何夕，伊人不在，血已然結成痂。

那懷心事是無聲的寂寞，是遙遠地方最后的紅顏，是一條絲襪的決絕。舊夢天涯，故園往事，一點一點拼攏來，拼攏成些些惆悵的時光，無心地延展著。斷無消息石榴紅，惟有初夏的石榴，點染著朱紅的花蕊，半開半閉，提醒著某些深藏的憂傷。

三毛走后，讀到過一篇李敖的《三毛的偽善》，其中的幾句著實刺眼：“三毛的言行，無非白虎星式的克夫，白云鄉式的逃亡，白血病式的國際線路，和白開水的泛濫而已……”，刻薄如李敖依舊無法泯滅我對她的喜愛。

畢竟，這是一個值得尊敬的女子，是的。

藍色·席慕蓉

席慕蓉，一個大江河般的女子，一個有著晴日天空的明凈，有著明月靜夜的安詳，謎一樣讓人著迷的謎題。或者，她的名字就注定了生命里永遠流淌著的藍色水韻。

不再寫流水賬似的日記了

換成了密密的

模糊的字跡

在一頁頁深藍淺藍的淚痕里

有著誰都不知道的語句

曾經的池塘邊，曾經單純的眼中，盛開著一朵好大好大的藍花，這其間神秘的緣竟是無法窺破的天機。從《七里香》的熱情，到《無怨的青春》的淡然，最后沉淀成《時光九篇》的豁達，一闋闋深藍淺藍的曲便是千回百轉的行跡。

沿著這水痕蜿蜒而行，亦在那個年輕的夜里，恍惚覺得有些什么，曾襲人我們柔弱而敏感的心。在那個年輕的夜里，月色曾怎樣清朗，如水般的澄明和潔凈。

在最初的《七里香》里，看到過一幅幅白描的畫，清晰記得那些清秀挺拔的百合，盛開在月下，最初的眼中，這百合也是一朵好大好大的藍花。

從此，記住了這個藍色的女子和她的藍色詩句。

黑白·亦舒

識得亦舒，是從《開到荼蘼花事了》開始的。荼蘼，那是種白色小朵的花，花期甚晚，到夏末始開，所以開到荼蘼時，花事已了。文中的對白，一句一句的，簡潔得沒有絲毫的拖泥帶水，“可恨文思似荼蘼。”是書中最末一句，輕淡中隱有悵恨，即使如此，也透著難得的干凈，如同一塊白色的絹帕。

再后來是《風信子》，本來是紫色氤氳，硬是要期待出稀有的潔白，一旦種得，卻有了傷及性命的毒，潔白的心底那一點墨黑，逐漸擴散開來，昏了天地。這小說，以煊赫的宋氏家族做背景，以復辟為目的。當那個與馬可私逃的少夫人榭柵回來后看到滿眼白色的風信子，笑道：“你終于成功了。”她拿起約翰為她備的她慣喝的杏仁茶：“咦，這茶恁地苦。”白色的風信子就這樣和著杏仁，毒死了整日如大理石般靜默不語的榭柵。而風信子的法文名，就譯著“榭柵”。

再后來是《曼陀羅》，是《阿修羅》，是《喜寶》……純凈的生命偏偏攜著毒香，不經意的媚惑里予取予奪。而那燦然的眉間，隱著的，一絲不易察覺的烏云就暗了整個天空。

或者，這個世界就是黑白的，只有努力地折射才會看見五彩繽紛吧。

橙色·于丹

讀于丹，是在她做客百家講壇之后。從《論語心得》到《莊子心得》，她帶給我的是如太陽般溫暖的橙色。

這種溫暖的感覺曾經在第一次見到凡高的《向日葵》時有過，是一朵朵葵花在陽光下怒放出的寧靜和絢麗。《論語心得》積累了天地人之道，心靈之道，處世之道，君子之道，交友之道，理想之道，人生之道，這并不繁雜的言語中，就把《論語》的真諦告訴給我們——怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活，通過傳承，更深地體會古典的精神力量中的溫暖與澄明。而《莊子心得》只有—個核心：今生今世，我們的心到底能邀游多遠……

行走于現代的浮華，讀古典經典恐怕是一件遙不可及的事，更別說體會古典經典中那無處不在的樸素與溫暖，而于丹就把這朵朵向日葵盛開在喧囂之上，讓我們的心靈在承納了太多的世態炎涼之后，感受到難得的溫暖。這或許也是那些古典經典最想帶給我們的。

而于丹，是那個傳播溫暖的人，是陽光的使者，是橙色的代言。

責任編輯：劉英麗