社會文化理論視域下的大學(xué)英語寫作教學(xué)

逯凌虹

（海南師范大學(xué) 教育與心理學(xué)院，海南 ?？?571158）

高等教育研究

社會文化理論視域下的大學(xué)英語寫作教學(xué)

逯凌虹

（海南師范大學(xué) 教育與心理學(xué)院，海南 海口 571158）

維果斯基提出的社會文化理論認(rèn)為人類認(rèn)知的發(fā)展是個(gè)人主體與其所處的社會文化歷史環(huán)境不斷交互的結(jié)果。社會文化理論把學(xué)習(xí)看作是一種建構(gòu)過程，并關(guān)注學(xué)習(xí)的社會性、文化性。在學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上，社會文化理論提出的關(guān)于教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)過程等的基本教學(xué)思想，對以語言文化交流為根本目的的大學(xué)英語寫作教學(xué)有著重要的啟示作用。

社會文化理論；建構(gòu)；大學(xué)英語寫作；教學(xué)

社會文化理論作為建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的一個(gè)分支，認(rèn)為知識的學(xué)習(xí)除了受社會環(huán)境的影響外，還受到文化、歷史和風(fēng)俗習(xí)慣背景等的影響。1999年頒布的《大學(xué)英語教學(xué)大綱》（修訂本）明確指出：“文化與語言有著密切的聯(lián)系，一定的文化背景知識有助于促進(jìn)語言英語能力的提高”。［1］大學(xué)英語教學(xué)需要學(xué)生在了解英語國家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、習(xí)俗等社會環(huán)境的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能使學(xué)生深入理解和掌握英語語言的學(xué)習(xí)。另外，我國大學(xué)英語四六級考試改革中增加了中國傳統(tǒng)文化的翻譯和寫作，要求學(xué)生具備用英語向外國人介紹中國文化的能力，體現(xiàn)了在英語學(xué)習(xí)中滲透國學(xué)的趨勢。寫作作為一種重要的溝通方法，在交流傳播文化方面起著重要的作用。根據(jù)相關(guān)研究，結(jié)合日常英語寫作教學(xué)觀察分析，筆者認(rèn)為制約學(xué)生英語寫作學(xué)習(xí)的最大障礙并不是語言形式本身，如詞匯、語法、句子結(jié)構(gòu)等，而是語言文化知識的欠缺。因此，本文嘗試從社會文化理論出發(fā)，分析其對英語寫作教學(xué)的啟示。我們希望能從文化交際的角度進(jìn)行英語寫作教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言進(jìn)行跨文化寫作交流的能力。

一、社會文化理論觀點(diǎn)

社會文化理論是關(guān)于人的認(rèn)知如何發(fā)展的理論。［2］該理論認(rèn)為，人的心智活動(dòng)本質(zhì)上是社會的，人類認(rèn)知的發(fā)展是個(gè)人主體與其所處的社會文化歷史環(huán)境（或稱客體）不斷交互的結(jié)果，［3］且交互并不直接發(fā)生，連接二者并促成發(fā)展的是工具及其中介作用。［2］中介通過工具和符號來實(shí)現(xiàn)，人們通過工具控制和調(diào)節(jié)外在行為，通過語言符號調(diào)節(jié)內(nèi)在意識。工具和符號都與特定文化相關(guān)，又稱文化制品。人類通過語言和符號，在人類和世界之間建立一種間接的中介關(guān)系。社會文化理論的核心思想，即人的高級心理智能是通過中介實(shí)現(xiàn)的。語言學(xué)習(xí)，屬于高級心理智能的范疇。社會互動(dòng)和心理語言過程并不是彼此獨(dú)立的，社會互動(dòng)和文化制品在很大程度上決定了我們?nèi)绾握{(diào)節(jié)自己的心理過程。具體而言，二語寫作習(xí)得過程，就是學(xué)習(xí)者運(yùn)用工具和語言在社會互動(dòng)中學(xué)習(xí)寫作的過程。

社會文化理論把學(xué)習(xí)看作是一種建構(gòu)過程，其關(guān)注學(xué)習(xí)的社會性，重視知識學(xué)習(xí)與文化、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣背景的密切聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)知識主要來源于不同的社會實(shí)踐活動(dòng)。個(gè)體是在一定的社會交往、社會規(guī)范、社會文化等背景條件下，以自己原有的知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過一系列活動(dòng)解決出現(xiàn)的各種問題，最終達(dá)到活動(dòng)的目標(biāo)。［4］（P183）學(xué)習(xí)應(yīng)該像實(shí)際活動(dòng)一樣展開，個(gè)體在為達(dá)到某種目標(biāo)而進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)中解決所遇到的實(shí)際問題，從而學(xué)習(xí)某種知識。在這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生對問題的提出和解決都處于主動(dòng)地位，而且可以獲得一定的外部支持，有利于把“最近發(fā)展區(qū)”水平轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)水平，推動(dòng)知識和學(xué)習(xí)向更高層次發(fā)展。

二、社會文化理論在教學(xué)中的應(yīng)用

社會文化理論在其認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上，提出了一系列關(guān)于教學(xué)的基本思想和方法，這有助于將其理論應(yīng)用于教育教學(xué)實(shí)際。

（一）教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)理論與實(shí)踐中的一個(gè)根本性問題，社會文化認(rèn)知理論把社會和文化適應(yīng)作為教學(xué)目標(biāo)之一，把理解的認(rèn)識過程和有用的“意義建構(gòu)”作為教學(xué)的核心目標(biāo)。［4］（P212）作為一個(gè)認(rèn)識者，學(xué)生在生存和感知過程中所做的就是建構(gòu)有用的概念。教學(xué)過程中該教師應(yīng)盡可能激勵(lì)和支持這種有用的意義建構(gòu)過程，創(chuàng)設(shè)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)環(huán)境和真實(shí)任務(wù)，讓學(xué)生面對復(fù)雜的學(xué)習(xí)情況，解決一些真實(shí)具體的問題，建構(gòu)靈活有用的知識。另外，建構(gòu)主義把理解掌握專業(yè)知識也作為教學(xué)的目標(biāo)，只不過學(xué)科知識不被理解為絕對正確的和沒有矛盾的真理，而是理解為由科學(xué)家個(gè)人描述的、認(rèn)識一致所形成的一種結(jié)論。

（二）教學(xué)活動(dòng)

對于教學(xué)活動(dòng)，社會文化理論認(rèn)為好的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該具有以下特點(diǎn)：

1.以學(xué)生為中心。學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者。

2.創(chuàng)設(shè)的教學(xué)環(huán)境豐富、真實(shí)。強(qiáng)調(diào)在真實(shí)情境中進(jìn)行教學(xué)，應(yīng)開發(fā)圍繞現(xiàn)實(shí)問題的教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)能夠表征知識結(jié)構(gòu)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識的社會化的真實(shí)情境，將學(xué)生嵌入復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界。［5］（P351）

3.互動(dòng)協(xié)作學(xué)習(xí)。學(xué)生以自己的方式建構(gòu)對于事物的理解，不同的人看到的是事物的不同方面，不存在唯一的標(biāo)準(zhǔn)理解，但可以通過學(xué)生的合作使理解更加豐富和全面。

4.提供充分的學(xué)習(xí)資源。要為學(xué)生建構(gòu)知識的意義提供各種信息條件，如豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境，包括更多的表現(xiàn)場所、建構(gòu)工具等。

（三）教學(xué)過程

社會文化理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是建構(gòu)和理解的過程，是在教師促進(jìn)下學(xué)生積極主動(dòng)地建構(gòu)自己理解的過程。［4］（P221）學(xué)習(xí)是通過學(xué)生已有知識、態(tài)度和興趣與新經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行相互作用而發(fā)生，是學(xué)生從其內(nèi)部建構(gòu)自己的理解過程。教學(xué)必須從學(xué)生已有的知識、態(tài)度和興趣出發(fā)，精密設(shè)計(jì)能夠給學(xué)生提供經(jīng)驗(yàn)的情境，使學(xué)生便于建構(gòu)自己的理解，然后在教師的促進(jìn)下，由學(xué)生建構(gòu)自己的知識。

三、社會文化理論對大學(xué)英語寫作教學(xué)的啟示

作為一種交際工具，英語知識和應(yīng)用能力需要在交往中得到應(yīng)用，在實(shí)踐中得到提高。英語寫作作為英語應(yīng)用能力之一，是英語語言知識能力的綜合體現(xiàn)，其能力提高與知識的建構(gòu)、拓展、應(yīng)用密不可分。大學(xué)英語教師多零散講解寫作技巧和策略，內(nèi)容多與大學(xué)英語四六級考試掛鉤，多結(jié)構(gòu)講解，少內(nèi)涵講解。大學(xué)生多不喜歡寫作、寫作訓(xùn)練少、寫作內(nèi)容空泛、缺乏真情實(shí)感。相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)課堂寫作教學(xué)情境對學(xué)生英語寫作具有決定性的影響，［6］社會文化理論所強(qiáng)調(diào)的情境教學(xué)、文化教學(xué)對學(xué)生英語寫作學(xué)習(xí)有很大啟示。

（一）寫作前

1.深入了解中西方社會文化

只有對中西方社會文化有比較全面深入的了解，中國學(xué)習(xí)者才能做好英語的學(xué)習(xí)。語言是一個(gè)國家文化的載體，承載著一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史，國民的態(tài)度、價(jià)值觀等。在中國與西方國家交流頻率深度增加的國際背景下，學(xué)生學(xué)習(xí)英語不僅需要了解西方文化，更需要深入掌握中國文化，能夠用英語來介紹中國文化，讓世界了解中國，增強(qiáng)中國在國際上的影響力。

2.廣泛搜集寫作背景材料

寫作必須建立在自己的思想之上。學(xué)生需要在已有知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上搜集背景資料，構(gòu)建新的認(rèn)識。大多數(shù)學(xué)生存在對傳統(tǒng)文化、社會熱點(diǎn)等了解不足且關(guān)注不夠的問題。寫作前教師可以讓學(xué)生準(zhǔn)備相關(guān)的寫作素材，廣泛搜集與作文主題相關(guān)的各種網(wǎng)絡(luò)、期刊雜志信息，并以文本或語音形式呈現(xiàn)。學(xué)生在搜集材料過程中可以提高閱讀能力、聽力水平，讀聽寫相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)知識的綜合建構(gòu)，提高英語的綜合應(yīng)用能力。同時(shí)，在資料搜集過程中可以實(shí)現(xiàn)自己對相關(guān)主題的綜合認(rèn)識，提高寫作交流的內(nèi)容深度，避免內(nèi)容空洞、泛泛而談。

（二）寫作中

1.創(chuàng)設(shè)真實(shí)寫作情境

創(chuàng)設(shè)與寫作主題相關(guān)，盡可能貼近學(xué)生實(shí)際生活和思想感情，能引發(fā)學(xué)生思考、求知、表現(xiàn)的學(xué)習(xí)情境。學(xué)生在真實(shí)環(huán)境中的內(nèi)心感受和體驗(yàn)比僅僅聆聽教師的講解更能促進(jìn)意義建構(gòu)的進(jìn)行。［7］教師可以利用多媒體播放與作文立意相同的圖片、動(dòng)畫、歌曲、視頻等材料，讓學(xué)生置身于真實(shí)的事件情景和語言環(huán)境中，有情可抒、有感而發(fā)。如布置一篇“Friendship”主題的作文，可以觀看一段與“友誼”有關(guān)的英文視頻，如：“The Pursuit of Happiness”；或分享一篇與“友誼”有關(guān)的簡報(bào)；或朗誦英文詩歌，如：“On the Wings of a Butterfly”（Written by Corky Ferguson），讓學(xué)生在充分感受的基礎(chǔ)上進(jìn)行寫作。

教師也可充分利用教學(xué)素材，引導(dǎo)學(xué)生對實(shí)踐文本進(jìn)行縮寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫等練習(xí)。在對原文整理、加工、總結(jié)的思考過程中，在原文信息和情境的依托下，學(xué)生更容易自我?guī)耄a(chǎn)生對知識的內(nèi)在理解和體驗(yàn)。在學(xué)生充分準(zhǔn)備的前提下，教師可以進(jìn)一步要求學(xué)生借助多種教學(xué)設(shè)備和資源，把作文主題通過對話、歌曲、游戲、演講、辯論、話劇等形式呈現(xiàn)，將意義建構(gòu)與學(xué)生的實(shí)際生活與創(chuàng)作相聯(lián)系，使學(xué)生獲得寫作靈感。

2.重視小組協(xié)作學(xué)習(xí)

在英語寫作教學(xué)中要貫徹教師為指導(dǎo)、學(xué)生為主體的理念，引入合作學(xué)習(xí)機(jī)制，鼓勵(lì)自主、合作和探究式學(xué)習(xí)，采用小組討論、互評作文等活動(dòng)，讓小組成員共享寫作材料、交流寫作技巧。教師要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)民主、平等、寬松的課堂氣氛，愛護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言。通過小組協(xié)作學(xué)習(xí)，學(xué)生可以在獨(dú)立探索的基礎(chǔ)上展開思想的交流和碰撞，借鑒吸收他人思維的閃光點(diǎn)，激活豐富自己創(chuàng)新思維的能力。在交互式協(xié)作中，學(xué)生共享了群體的經(jīng)驗(yàn)和智慧，實(shí)現(xiàn)了知識的廣泛遷移，促進(jìn)了對學(xué)習(xí)內(nèi)容廣泛深刻的理解和內(nèi)化，提高了思維活動(dòng)效率。［8］同時(shí)，協(xié)作過程增進(jìn)了學(xué)生之間的理解和友情，培養(yǎng)了學(xué)生的平等意識和團(tuán)隊(duì)觀念，使學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)的快樂，學(xué)習(xí)過程變得主動(dòng)、輕松、愉悅。

（三）寫作后

1.實(shí)行多種形式的形成性評價(jià)

形成性評價(jià)是一種過渡性評價(jià)，其核心在于為教學(xué)提供最佳反饋信息，指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。［9］（P324）形成性評價(jià)可以反映學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的缺陷、不足和困難進(jìn)而改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)；可以讓學(xué)生體驗(yàn)點(diǎn)滴進(jìn)步、明確發(fā)展方向進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)。形成性評價(jià)還可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式從被動(dòng)接受式轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鳌⒑献?、探究式，有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識和責(zé)任意識。英語寫作課堂可以采用多種形式的形成性評價(jià)方式，如：教師對學(xué)生的評價(jià)、學(xué)生對教師的評價(jià)、學(xué)生的自我評價(jià)、學(xué)生之間的相互評價(jià)。學(xué)生之間的相互評價(jià)可以采用組內(nèi)互評、組間互評。

寫作結(jié)束后，教師可要求各小組成員交換習(xí)作，相互評改。學(xué)生在評閱的過程中發(fā)現(xiàn)同學(xué)的良言佳句、體會同學(xué)的思想精華、反思自己的不足，對認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行重組和改造，進(jìn)而整合和構(gòu)建新的正確的意義體系。期間教師可以歸納和列舉作文中出現(xiàn)的典型問題，并加以擴(kuò)展，使學(xué)生發(fā)生知識的“同化”和“順應(yīng)”。組內(nèi)互評后，教師可選擇典型作文展示，讓學(xué)生進(jìn)行組間討論和互評，然后教師和學(xué)生一起修正。最后教師可讓學(xué)生對自己的作文進(jìn)行反思、自評和修改。通過多種形式的評價(jià)，使學(xué)生在動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)成功、取得收獲，并實(shí)現(xiàn)自我的不斷完善和提高。

2.提供充足的課外學(xué)習(xí)資源

大學(xué)生的英語寫作學(xué)習(xí)僅僅 靠課堂上的時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。英語教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，加強(qiáng)學(xué)生個(gè)人知識的積累。比如，可以給學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源供學(xué)生課外自主學(xué)習(xí)，可以加強(qiáng)自身課程的建設(shè)，如建設(shè)作文語料庫、英語寫作網(wǎng)絡(luò)課程等，同時(shí)還可以依靠網(wǎng)上的寫作資源，如愛課程網(wǎng)、批改網(wǎng)等，開拓學(xué)生的視野、增加學(xué)生的寫作練習(xí)、提高學(xué)生的寫作水平。另外，寫作能力的提高與英語閱讀等其它能力的提高是密不可分的，學(xué)生要多方面涉獵信息，尤其是與社會文化有關(guān)的信息，提高自己的英語綜合能力。

［1］張蓮，孫有中.基于社會文化理論視角的英語專業(yè)寫作課程改革實(shí)踐［J］.外語界，2014，（5）.

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［6］趙劍鋒.社會文化理論視角下的大學(xué)生英語寫作策略研究［D］.吉林大學(xué)，2014.

［7］鄭太年.學(xué)校學(xué)習(xí)的反思與重構(gòu)［M］.上海：上海教育出版社，2006.

［8］韋儲學(xué).建構(gòu)主義理論及其對大學(xué)英語寫作教學(xué)的啟示［J］.高教論壇，2008，（3）.

［9］張景煥.教育心理學(xué)［M］.濟(jì)南：山東人民出版社，2010.

Vygotsky's Sociocultural Theory regards the development of human cognition as the result of continuous interaction between the individual subject and its social and cultural environment.Sociocultural Theory regards learning as a constructive process，and focuses on the influences of society and culture.On the basis of learning theory，Sociocultural Theory puts forward the basic teaching ideas about teaching objectives，teaching activities and teaching process.These teaching ideas have important enlightening effect on the teaching of college English writing with the purpose of language and culture exchange.

Sociocultural Theory；construction；college English writing；teaching

H319.1

A

（2017）04-0031-03

2017-03-12

逯凌虹（1984-），女，山東淄博人，淄博師范高等?？茖W(xué)校外語教育系講師，海南師范大學(xué)教育與心理學(xué)院在讀碩士，主要從事小學(xué)教育、英語課程與教學(xué)論研究。

王麗）