新時(shí)期如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

林曉巖 內(nèi)蒙古牙克石市綽爾林業(yè)局組織部

新時(shí)期如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

林曉巖 內(nèi)蒙古牙克石市綽爾林業(yè)局組織部

黨性修養(yǎng)就是按照黨的本質(zhì)屬性來(lái)要求和規(guī)范黨員干部言行，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是對(duì)黨員價(jià)值觀和人生觀改造的過(guò)程。黨性修養(yǎng)主要體現(xiàn)在堅(jiān)定的黨性原則上。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)需從強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提高理論思維能力；培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光；堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨；創(chuàng)新發(fā)展，當(dāng)好先鋒四個(gè)方面入手。

新時(shí)期 黨員干部 黨性修養(yǎng)

黨性修養(yǎng)就是按照黨性的要求，通過(guò)學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉，來(lái)磨礪自己的品格和意志，以保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性。習(xí)近平總書(shū)記指出：黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，必須在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷加強(qiáng)。共產(chǎn)黨員的黨性，是有黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點(diǎn)是確定不變的；同時(shí)，它又是不斷運(yùn)動(dòng)著的客觀實(shí)在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的積累，黨性在不同時(shí)期、不同條件下，其具體內(nèi)容和重點(diǎn)又不斷變動(dòng)、充實(shí)和提高，正在全黨開(kāi)展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，實(shí)質(zhì)上也是一次普遍的黨性鍛煉，在新的歷史條件下，如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

一、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提高理論思維能力

理論思維是人特有的一種素質(zhì)，是能夠透過(guò)現(xiàn)象揭示事業(yè)深層的全面本質(zhì)及深層本質(zhì)之間聯(lián)系的能力，它可以把握事物存在和發(fā)展的普遍性，是一種從整體上、全局上、本質(zhì)上對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行分析綜合、抽象概括的能力。共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維能力是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必需的思維方式。因此，每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，尤其是注重對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，因?yàn)槔碚撍季S作為抽象層次較高的思維，它的主要代表是哲學(xué)思維，其中唯物辯證法的思維能力是其實(shí)質(zhì)和核心，而馬克思主義哲學(xué)是經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)哲學(xué)，是以往哲學(xué)歷史發(fā)展的最高形態(tài)。注重對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，這既是歷史發(fā)展的必然選擇，更是科學(xué)的提高人們的理論思維能力，必須自覺(jué)地學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義哲學(xué)。由此可以增進(jìn)共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性，這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)、體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。

二、培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光

習(xí)近平總書(shū)記指出：我們要堅(jiān)持從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)定不移走自己的路，同時(shí)我們要樹(shù)立世界眼光，更好地把國(guó)內(nèi)發(fā)展與世界發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。在經(jīng)濟(jì)、科技競(jìng)爭(zhēng)非常激烈的今天，如何占據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制高點(diǎn)，在新的世界格局中謀得舉足輕重的一席之地，成為各國(guó)都在思考、研究的新課題。誰(shuí)的戰(zhàn)略思維能力強(qiáng)，誰(shuí)有世界眼光，誰(shuí)就能抓住時(shí)機(jī)，在經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)中領(lǐng)先，就能在國(guó)際上占有足夠的分量。作為執(zhí)政黨，我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人都肩負(fù)著歷史重任，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光、開(kāi)闊的視野，學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的前沿。歷史證明，閉關(guān)自守、夜郎自大，拒絕學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)終究會(huì)落后，和平時(shí)代的共產(chǎn)黨員一定要重視對(duì)重大實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行戰(zhàn)略性的思考和研究，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。

三、堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志圍繞堅(jiān)持黨的宗旨，保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系發(fā)表了許多重要論述，這些論述著眼于實(shí)現(xiàn)黨的十八大提出的目標(biāo)任務(wù)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，著眼于保持黨的先進(jìn)性和純潔性，他指出“說(shuō)到底還是為人民服務(wù)這句話。我們黨是為人民服務(wù)的。中央考慮的，是要為人民做事。”只有一切為了人民，一切依靠人民，共產(chǎn)黨人才立得住。堅(jiān)持群眾路線，就要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨；在任何時(shí)候任何情況下，與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要求廣大黨員干部始終牢記并踐行黨的宗旨。一是牢固樹(shù)立正確的群眾觀，堅(jiān)持以民為本，以人為本，解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的根本問(wèn)題，在任何時(shí)候都堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把群眾當(dāng)主人，視群眾為親人。二是牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀，牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，始終堅(jiān)持把服務(wù)群眾作為第一職責(zé)，把群眾呼聲作為第一信號(hào)，把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。三是牢固樹(shù)立正群的利益觀，把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民利益作為開(kāi)展工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把權(quán)力和精力用于服務(wù)人民，把智慧和能力用于奉獻(xiàn)人民。四是改進(jìn)和創(chuàng)新群眾工作方式和方法，認(rèn)真研究不同群眾的利益訴求，運(yùn)用微信、微博等新科技手段搭建密切聯(lián)系群眾的平臺(tái)，運(yùn)用法治思維和法治方法開(kāi)展群眾工作，不斷豐富服務(wù)群眾的內(nèi)涵，提高服務(wù)群眾的質(zhì)量。

四、創(chuàng)新發(fā)展、當(dāng)好先鋒

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，高度重視科技創(chuàng)新，圍繞實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，加快推進(jìn)一科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新，提出一系列新思想、新論斷、新要求。創(chuàng)新發(fā)展，是與我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展趨勢(shì)完全一致的，是對(duì)新時(shí)期共產(chǎn)黨員的黨性要求，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)快速發(fā)展的基本因素。作為思想觀念，創(chuàng)新發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的精神動(dòng)力；作為行為方式，創(chuàng)新發(fā)展是實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放帶來(lái)的必要環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨員作為工人階級(jí)乃至全社會(huì)的先進(jìn)分子，應(yīng)當(dāng)在創(chuàng)新發(fā)展方面走在社會(huì)的前列，要從黨性的高度，切實(shí)負(fù)起創(chuàng)新的倡導(dǎo)者、策劃者、組織者的作用，即當(dāng)好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。只有創(chuàng)新發(fā)展，永不停步，才能看到國(guó)內(nèi)為一些不利于我國(guó)發(fā)展的復(fù)雜因素，時(shí)刻保持高度的警覺(jué)性，才能汲取建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，時(shí)刻防止因驕而敗的現(xiàn)象發(fā)生；才能看到建設(shè)發(fā)展過(guò)程中和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正負(fù)效應(yīng)，推進(jìn)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

[1]習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本[M].學(xué)習(xí)出版社.人民出版社.2016