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傳統(tǒng)剪紙?jiān)诂F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

2017-01-27 11:42:23程雯雯許春艷海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)570100
大眾文藝 2017年7期
關(guān)鍵詞:紋樣藝術(shù)設(shè)計(jì)

程雯雯 許春艷 (海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè) 570100)

傳統(tǒng)剪紙?jiān)诂F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

程雯雯 許春艷 (海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè) 570100)

將中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化——剪紙技術(shù)運(yùn)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中,突出剪紙文化、元素,并且設(shè)計(jì)出具有本土特色同時(shí)又獨(dú)具特點(diǎn)的產(chǎn)品包裝,是設(shè)計(jì)師創(chuàng)意能力的集中體現(xiàn)。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用我國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)不僅能夠促進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承,同時(shí)還能夠通過包裝設(shè)計(jì)的載體得到發(fā)展,又使得包裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式呈現(xiàn)多元化。

剪紙;現(xiàn)代包裝;設(shè)計(jì);運(yùn)用

中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)作為文化瑰寶,它不只是在我國(guó)工藝美術(shù)史上具備悠久的歷史,同時(shí),還由于它展現(xiàn)我國(guó)匠人卓越的智慧以及獨(dú)特的審美情趣而受到大家的追捧。傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)傳承著民族特色的本土精神與藝術(shù),將最本質(zhì)的藝術(shù)審美以及精神境界展現(xiàn)出來,其具體的藝術(shù)表現(xiàn)包含著豐富異常的平面構(gòu)成元素。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)剪紙藝術(shù),可以使剪紙藝術(shù)的基本價(jià)值得到深化,而且,通過相關(guān)剪紙藝術(shù)的具體元素還能促使包裝設(shè)計(jì)的具體表達(dá)方式得以擴(kuò)展開來。

一、現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)的具體現(xiàn)狀與特點(diǎn)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,在全球經(jīng)濟(jì)一體化的大背景下,使得不同的民族、價(jià)值觀以及文化遭受忽略打擊。為了強(qiáng)化企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,產(chǎn)品被市場(chǎng)所接納,產(chǎn)品設(shè)計(jì)以及包裝設(shè)計(jì)便出現(xiàn)了一些跟風(fēng)的現(xiàn)象,并慢慢迷失了自我。在此情況下,我國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的演繹發(fā)展逐漸成為了民間藝術(shù)中的奇葩。它用其獨(dú)特的文化符號(hào)以及圖形視覺讓全世界對(duì)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)形成了特有的表現(xiàn)形式。全球許多華人設(shè)計(jì)師都會(huì)在不同程度上利用以及借鑒我國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)當(dāng)作創(chuàng)作的靈感來源。現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)追求“以人為本”與“展現(xiàn)人與自然的和諧共存”的設(shè)計(jì)理念,不論是設(shè)計(jì)師還是學(xué)者們都必須對(duì)本土化的問題加以關(guān)注,關(guān)注民族的歷史以及生存根系,在設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)剪紙技術(shù)不僅可以讓現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的基本形式變得豐富多彩,同時(shí),還能提升現(xiàn)代包裝的底蘊(yùn)與內(nèi)涵,最終促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)行業(yè)的平衡發(fā)展。

二、傳統(tǒng)剪紙?jiān)诂F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

我國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的內(nèi)容非常豐富,且題材也比較廣泛,它為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供更加豐富的視覺藝術(shù)資源。

(一)傳統(tǒng)剪紙技術(shù)在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

剪紙的基本技術(shù)可以分為刻與剪以及撕紙、染色、澆燙、襯色、勾描、拼色等,這些技法的結(jié)合才能展現(xiàn)出鏤空的形態(tài)。將這些傳統(tǒng)的技藝手法運(yùn)用在包裝設(shè)計(jì)中會(huì)使得包裝更具有層次感,消費(fèi)者在購(gòu)買商品時(shí)也可以透過包裝看到產(chǎn)品的色澤以及樣式。比如在對(duì)茶葉包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),通過鏤空設(shè)計(jì)的加入不僅僅能夠展現(xiàn)出茶葉的基本成色,同時(shí),還可以把我國(guó)傳統(tǒng)的茶道精神展示出來。此外,如果在制作燈飾用品時(shí)加入剪紙藝術(shù),其鏤空燈飾不僅僅有著良好的透光性,同時(shí)還能夠?qū)⑵浼粲靶Ч宫F(xiàn)給人們,從而給人們從視覺上帶來不一樣的感觀。還比如,對(duì)鮮花進(jìn)行包裝時(shí),采用盒裝代替?zhèn)鹘y(tǒng)的紙包,由于盒裝是全封閉式的,所以它具有較差的透氣性,如果在此運(yùn)用鏤空工藝不僅僅可以提升盒裝的透氣性,同時(shí)還能提升其審美效果,使消費(fèi)者在心理感受以及視覺效果上產(chǎn)生一定的沖擊力。

(二)傳統(tǒng)剪紙紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

就傳統(tǒng)的剪紙紋樣來看,它不會(huì)受到任何形式的約束,展現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的想象力與智慧,比如果樹、神獸、牲口、花卉以及人物等相關(guān)紋樣都有出現(xiàn)過。除此之外,一些生活中常見的事件、故事以及日常動(dòng)作也都被列入剪紙紋樣中。傳統(tǒng)剪紙紋樣被人們當(dāng)作辟邪祈福的符號(hào),它們展現(xiàn)著人們對(duì)于生活的美好祝愿。比如粽子、月餅以及元宵是我國(guó)傳統(tǒng)食品,這些食品大多與傳說有關(guān),為此,如果把相關(guān)的剪紙紋樣運(yùn)用在這些食品的包裝上可以烘托出節(jié)日的氣氛,同時(shí)還可以更好的展現(xiàn)出對(duì)應(yīng)的文化內(nèi)涵。在婚禮喜糖的包裝上也可運(yùn)用相應(yīng)的剪紙紋樣,我們都知道,剪紙自身就有著祈求祝福的意思,如果將它們體現(xiàn)在喜糖的包裝上不僅可以讓包裝變得更具設(shè)計(jì)感,同時(shí)還展現(xiàn)出其中祝福的寓意。除了喜糖之外,蛋糕是我大家平常用來慶祝生日的食物,為此,我們可以在蛋糕的包裝盒子上將福字或者壽字等剪紙圖案運(yùn)用進(jìn)去可以把我國(guó)傳統(tǒng)的民族特色展現(xiàn)出來。

(三)傳統(tǒng)剪紙色彩在現(xiàn)代在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

就我國(guó)傳統(tǒng)的色彩來看,全都無(wú)法離開“五行五色”這些顏色,所謂五行主要指的是金、木、水、火、土,而五色則是黑、白、青、赤、黃。我國(guó)傳統(tǒng)的剪紙色彩是比較單一的,通常情況下,“中國(guó)紅”用得比較多,但是在一些重疊紙雕中也會(huì)運(yùn)用到相對(duì)較多的色彩。與過去相比,如今剪紙色彩的運(yùn)用會(huì)更加的豐富。在對(duì)產(chǎn)品包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)常常會(huì)針對(duì)產(chǎn)品的基本形象與氣質(zhì)來對(duì)顏色進(jìn)行選擇。就包裝的相關(guān)屬性來分析,顏色對(duì)于消費(fèi)者的視覺沖擊與影響是比較大的,所以,在對(duì)包裝顏色進(jìn)行選擇時(shí)不僅要考慮到產(chǎn)品的特性,同時(shí)還要能夠吸引消費(fèi)者的眼球。

三、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)是我國(guó)民間的一類具有傳承意義的藝術(shù)形式,它存在的基本意義在于服務(wù)于我國(guó)勞動(dòng)人民的生活,就其自身特點(diǎn)來看,它有著勞動(dòng)人民所喜愛的藝術(shù)風(fēng)格,如果把些設(shè)計(jì)元素運(yùn)用在包裝設(shè)計(jì)中,其具體的表現(xiàn)形式也是獨(dú)具一格的。從我國(guó)傳統(tǒng)的文化視角來分析,剪紙藝術(shù)具有強(qiáng)烈的民族特征。現(xiàn)代設(shè)計(jì)與民眾生活有著十分密切的關(guān)系,為此,對(duì)剪紙藝術(shù)進(jìn)行分析研究,不僅僅是對(duì)我國(guó)民族文化加以傳承,同時(shí),也促進(jìn)了我國(guó)現(xiàn)代習(xí)俗與傳統(tǒng)習(xí)俗的互相融合。所以,我們必須從傳統(tǒng)的藝術(shù)中吸收以及借鑒相應(yīng)的藝術(shù)元素,將其整合進(jìn)傳統(tǒng)的文化內(nèi)容與文化形式中去,這與當(dāng)代人的審美情趣相符合。

[1]代秀芳.現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的應(yīng)用價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義[J].藝術(shù)教育,2016(1).

[2]李翔.民間剪紙?jiān)诂F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].美術(shù)教育研究,2016(2).

[3]楊曉璇.淺談中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用發(fā)展及傳承探究[J].科技與創(chuàng)新,2016(10).

[4]黃宇征.中國(guó)民間剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].美術(shù)觀察,2016(5).

[5]楊淑.中國(guó)傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].藝術(shù)科技,2013(12).

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