多元文化大繁榮背景下民族傳統體育與競技體育相遇的發展研究

黃書朋，蔣東升

（廣西民族大學體育與健康學院，廣西 南寧 530006）

多元文化大繁榮背景下民族傳統體育與競技體育相遇的發展研究

黃書朋，蔣東升

（廣西民族大學體育與健康學院，廣西 南寧 530006）

本文以中華民族傳統體育與競技體育的平衡關系為切入點，采用文獻資料法，運用多學科理論，跳出純粹體育的圈子，從文化內涵層面，對其當代社會價值做深層次、全方位的解讀，以論證他們的辯證關系，旨在幫助中華民族傳統體育與競技體育和諧平衡發展，促進體育事業的多元發展及多元文化的大繁榮。

多元文化；民族傳統體育；競技體育；發展格局；平衡關系

一個多世紀以來，隨著全球化進程的加快，代表各自不同文化的競技體育和民族傳統體育在交流中因社會需求不同而呈現出強弱事態。在閱讀大量的文獻中發現，人們不約而同地將不同文化相遇呈現出的強弱事態看作是一種矛盾與沖突。而筆者認為，文化是一個不帶任何感情色彩的中性詞，是不存在對立面的，也不存在像“矛盾”“沖突”這樣帶有感情色彩的特征。筆者更傾向于將這種文化相遇表現出的不同稱之為“非一致性表達”，這是由文化的時代性、地域性、民族性所決定，通過人的思想和行為表現出來。本文跳出傳統的“純粹體育”的思維模式，拋開中華民族傳統體育與競技體育矛盾、沖突的對立思想，從體育所蘊含的文化層面來認識中華民族傳統體育與競技體育的辯證關系，深層次地挖掘體育在當今社會生活中存在的多元價值，找出與新的社會環境相適應的契合點，在變化中創新和發展。

1 中華民族傳統體育與競技體育所蘊含的文化差異

1.1 中華民族傳統體育所體現的文化內涵

中國的歷史延續至今從未間斷。翻開歷史的扉頁，重溫文明的記憶，你會發現，古代中國地大物博，國泰民安，呈現出一片太平盛世，正是在這和平的年代，富饒的東方沃土，獨具特色的禮儀之邦，人人以禮相待，社會以倫理和教化為準則，國家重視統一和社會安定，形成了以“仁愛、和睦”為核心，講究“以人為本，天人合一”的傳統文化。在這種文化思想的影響下，身體活動以慶祝、娛樂和修身、正心為主，由此產生了中華民族傳統體育，并形成了“內外兼修，天人合一”的中華民族傳統體育文化。可以說，中華民族傳統體育是以傳統文化為“根”、以社會環境為“器”而孕育出的時代產物。

1.2 競技體育所體現的文化內涵

相比于中國，西方的歷史長期以來一直處在不斷地戰爭、變革當中。兩次世界大戰使其長期處于戰爭、掠奪、擴張、殖民當中，人們心中充斥著“英雄主義”和強烈的征服欲；三次工業革命將商品生產技術的創新一次又一次地推向新高度，不斷挑戰著人類智慧的極限，實現著經濟利益的最大化。正是在這充斥著戰爭與變革的時代，充滿血性的民族在彌漫著硝煙的土地上形成了“公平競爭、不斷超越”的文化取向，以至在日常身體活動中處處向往勝利與超越，由此產生了競技體育，并形成了“戰勝對手、超越自我、挑戰極限”的競技體育文化。可以說，競技體育是以西方文化為“種子”、以社會環境為“土壤”結出的果實。

2 中華民族傳統體育與競技體育辯證的社會價值關系

2.1 關于對體育本身的平衡

競技體育受母系文化影響，自發展以來在“公平、公開、公正”規則之下，以“更快、更高、更強”為理念，追求競爭，戰勝他人，超越自我，挑戰人類極限。在這種直觀性的競爭中展現的是速度與力量之美、形體之美。

中華民族傳統體育受傳統文化的灌溉，自發展以來，以“禮讓、和諧”為價值取向，既有競爭的元素又講究禮讓，獲取精神情感上的滿足往往要勝于比賽的勝敗。一直以來，以其豐富的內容形式、多樣的藝術形態、古老的文化氣息，以及頑強的生命力長期滿足著人們的生活需求。展現的是技巧表演之美，形式意境之美。

一個激情四射，一個智慧內斂，兩者相遇，既表現身體的運動之美又有形式意境之美，互為補充，盡顯體育不同風格的多元魅力。

2.2 關于對人的平衡

競技體育高強度、快節奏、大負荷的特點與當今快節奏、高頻率的工作方式相一致，強烈的競爭意識讓人們提高了效率，獲得了名利。然而，物極必反，長期的高壓之下對人的健康影響很大，暫不說職業運動員退役之時的傷痕累累，因激烈的競爭和對抗而導致亞健康已在所難免；而中華民族傳統體育以“娛樂、休閑、健身”為主，具有豐富的內容和多樣的藝術形態，既強身健體又愉悅身心，與后工業時代社會提倡的休閑體育的價值理念不謀而合。

一個注重身體能量的釋放，強點競爭，提高人的社會高度；一個注重身心體驗，強調愉悅，提高人的身心滿意度。兩者相遇，既提高人的社會地位又愉悅身心，互為補充，更大程度地提高了人的社會幸福感。

2.3 關于對社會的平衡

伴隨著21世紀大經濟時代的來臨，社會以利益主導，社會方式簡約，節奏加快，目標性極強。一定程度上，競爭意識加快了社會發展進程，讓人們嘗到了繁榮經濟下的甜頭，但這也加劇了唯利是圖的不良價值取向，人們開始在追求利益最大化的過程中不擇手段。至今，這種極端觀念引起的一系列不良的后果盡數顯現：經濟危機、主權問題、社會暴亂、動亂不堪、自然災害、全球變暖，這些無不在危害著我們的生存環境、生命安全。于是，在身心具疲的高壓之下，人們開始尋找釋放，尋找內心的一方凈土，此時展露頭腳的休閑體育呼之欲出。其中，中華民族傳統體育以其豐富的內容形式、多樣的藝術形態、輕松愉悅的方式更能讓人得到身心的釋放和滿足，讓人們在城市生活中感受到自然和諧之美、地域風情之美、民族風俗之美。加之，在體驗過程中，人們對中華民族傳統文化有了更深的理解和感悟，悟出了生活的真諦，改變了“唯利是圖，不擇手段”的價值觀，養成了“得之淡然，失之坦然”的豁達生活態度。

一個重競爭，給社會的發展注入活力；一個重和諧，使社會的發展保持生命力。兩者相遇，既保持社會快速發展又保證其健康發展，互為補充，實現社會的持續發展。

3 新時代，中華民族傳統體育與競技體育發展的展望

3.1 新瓶舊酒，樹立新時代文化多元發展的新思維

一種文化，各國家和民族的價值判斷和追求更多地呈現出它的非一致性。時代的更替伴隨著文化價值的推陳出新。多元文化大繁榮的今天，文化的交流與融合是必然趨勢，我們應拋棄不同文化間沖突與矛盾的錯誤觀念，用文化多元發展的眼光進一步挖掘各自所蘊含文化在所處時代的多元社會價值，更好地為社會發展服務。“海納百川，有容乃大”，這是世界多元文化蓬勃發展的必經之路。

3.2 文化自覺，樹立中華民族傳統體育世界品牌的新格局

“和”是中華傳統文化的思想核心，注重和諧發展。受孕于傳統文化的民族傳統體育所蘊含的“天人合一”、和而不同思想追求的正是一種多元和諧和動態發展。在追求和諧可持續發展的21世紀，中華傳統文化將重放異彩，被推向世界文化發展的新潮，此為將深受傳統文化洗禮的中華民族傳統體育推向國際是弘揚傳統文化發展體育事業的應有之舉。摒棄狹義的民族性和地域性，立足中國，放眼世界，樹立全球化的眼光，民族傳統體育的民族性是立足世界民族之林的中華民族；地域性是立足世界東方的中國特色。只有立于中國樹立世界品牌，利用現代化的發展之窗展示民族傳統體育的魅力才能使之得到長足的發展。

3.3 改變思路，建立“全方位、多層次、寬領域”的體育發展新體系

中國的發展一直都堅持“統籌兼顧”的方針，“西部大開發”等平衡各地發展的戰略已經證明是正確高效的。因此，體育事業的發展可以借鑒這種政治思維，根據我國體育發展的現狀統籌中華民族傳統體育和競技體育的發展，同時兼顧到競賽體育社會體育大眾體育實現體育事業的聯動發展。（1）助推民族傳統體育走出民族區域，全面普及讓更多的人熟知并參與進去，攜手競技體育建立一個全面成熟的現代化體育發展新體系，而現代化的大都市雄厚的經濟支持和良好的環境，再加之通達的媒體傳播平臺，將為民族傳統體育的發展推波助瀾；（2）統籌中華民族傳統體育與競技體育的發展，根據不同項目的特點將之分別編入競賽體育社會體育大眾體育的范疇，形成“民族傳統體育+競技體育”的多層次全民健身新體系；（3）利用中華民族傳統體育特有的表演形式，豐富的藝術形態，將民族元素注入新時代社會各個領域，形成“民族文化特色+時代特色”的中華民族傳統體育藝術新形態，既能為之推波助瀾，又能使民族傳統體育煥發時代光芒。

4 結 語

一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園。世界文化多元發展已成必然趨勢。我們應放眼全球，站在時代發展的最前沿，正確認識中華民族傳統體育與競技體育新時代的社會辯證關系，全面審視體育在當今社會的新的多元價值，重新定位體育的社會角色，才能使我國的體育事業蓬勃發展，共享多元文化大繁榮的盛世。

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G85

A

1674-151X（2017）12-003-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2017.12.002

投稿日期：2017-03-27

2017年度自治區研究生創新教育計劃項目課題（項目編號：YCSW2017134）。

黃書朋（1992—），在讀碩士研究生。研究方向：民族傳統體育。