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論中國(guó)共產(chǎn)黨民族團(tuán)結(jié)教育的經(jīng)驗(yàn)與啟示

2017-01-25 19:32:00胡嬌嬌
關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨教育

◎胡嬌嬌

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論中國(guó)共產(chǎn)黨民族團(tuán)結(jié)教育的經(jīng)驗(yàn)與啟示

◎胡嬌嬌

(本文作者:中央民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生)

無(wú)論是在革命、建設(shè)時(shí)期,還是在改革、發(fā)展階段,中國(guó)共產(chǎn)黨都極其重視民族團(tuán)結(jié)教育工作,積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),如:政策教育與督促檢查相結(jié)合;重點(diǎn)教育與一般教育相結(jié)合;宣傳號(hào)召與實(shí)際工作相結(jié)合;正面教育與自我批評(píng)相結(jié)合等。本文通過(guò)梳理中國(guó)共產(chǎn)黨民族團(tuán)結(jié)教育的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),獲得現(xiàn)實(shí)啟示:要高度重視加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,常抓不懈;要聯(lián)系實(shí)際,與時(shí)俱進(jìn);要突出重點(diǎn),力求實(shí)效。

中國(guó)共產(chǎn)黨;民族團(tuán)結(jié)教育;經(jīng)驗(yàn)啟示

中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就重視民族團(tuán)結(jié)工作,堅(jiān)持對(duì)全國(guó)各族人民進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育,形成了各民族“同呼吸、共命運(yùn)、心連心”的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)前,我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是時(shí)代所需,是發(fā)展所需,也是長(zhǎng)久之策。鑒于此,本文從中國(guó)共產(chǎn)黨民族團(tuán)結(jié)教育的理論基礎(chǔ)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及現(xiàn)實(shí)啟示三個(gè)方面逐一進(jìn)行闡述。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨民族團(tuán)結(jié)教育的理論基礎(chǔ)

(一)馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于民族團(tuán)結(jié)思想的重要論述

馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為,民族平等是民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。因此,要從根本上處理好民族問(wèn)題,做好民族工作,就必須消除一切民族偏見(jiàn)、民族壓迫的現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)民族平等。在此基礎(chǔ)上,要積極地、堅(jiān)定地執(zhí)行黨的民族團(tuán)結(jié)政策。

對(duì)于民族團(tuán)結(jié)的含義,馬克思主義經(jīng)典作家明確了特定的基礎(chǔ)和范圍。一是體現(xiàn)在民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)容方面。由于各個(gè)民族都為創(chuàng)造人類文明、促進(jìn)世界發(fā)展貢獻(xiàn)過(guò)各自獨(dú)特的力量,因而他們堅(jiān)定倡導(dǎo)各個(gè)民族不論大小、強(qiáng)弱,也不論其在歷史上或現(xiàn)今處于先進(jìn)亦或后進(jìn)之列,在歷史和社會(huì)地位上都是平等的,無(wú)高低之分,更無(wú)優(yōu)劣之別。值得注意的是,這里的平等不僅指政治權(quán)利的平等,也指經(jīng)濟(jì)權(quán)利、文化權(quán)利等方面的平等,列寧曾強(qiáng)調(diào)“要無(wú)條件地保護(hù)一切少數(shù)民族權(quán)利”。[1]二是體現(xiàn)在民族團(tuán)結(jié)的實(shí)質(zhì)方面。民族團(tuán)結(jié)主要是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的團(tuán)結(jié)。在馬克思、恩格斯看來(lái),現(xiàn)存的所有制關(guān)系是引發(fā)一些民族壓迫另一些民族的原因,也是造成民族不和諧不友愛(ài)的根源,更是出現(xiàn)民族問(wèn)題的禍根。因此,“要使各民族團(tuán)結(jié)起來(lái),就須有共同的利益”[2],這就意味著要消滅生產(chǎn)資料的私有制,以爭(zhēng)得民族平等、人民解放,進(jìn)而增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。

(二)中國(guó)共產(chǎn)黨人的民族團(tuán)結(jié)教育思想

在馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于民族團(tuán)結(jié)理論的指導(dǎo)下,以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體將民族團(tuán)結(jié)的重要性提高到關(guān)系中國(guó)革命、建設(shè)事業(yè)能否取勝的高度,孕育出富有當(dāng)時(shí)歷史特色的民族團(tuán)結(jié)教育理論。改革開(kāi)放轉(zhuǎn)型期,以鄧小平為核心黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義民族團(tuán)結(jié)教育理論的新篇章,提出了“像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)”[3]的新論斷。在全球化的國(guó)際背景下,以江澤民為核心黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在已有的“兩個(gè)離不開(kāi)”(漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開(kāi)漢族)思想基礎(chǔ)上,概括出“三個(gè)離不開(kāi)”(漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,少數(shù)民族之間相互離不開(kāi))思想,并在1999年中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)要開(kāi)展民族理論和民族政策的教育活動(dòng),從而豐富了民族團(tuán)結(jié)教育理論。進(jìn)入新時(shí)代新階段,面對(duì)新形勢(shì)、新問(wèn)題、新使命,以胡錦濤為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體站在黨和政府發(fā)展全局高度,發(fā)出民族團(tuán)結(jié)教育“兩個(gè)共同”(共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展)的時(shí)代號(hào)召,并再次提出普遍開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng)的要求,進(jìn)一步發(fā)展了民族團(tuán)結(jié)教育理論。十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)出發(fā),指明了新形勢(shì)下民族團(tuán)結(jié)教育的方向,探討了新常態(tài)下民族團(tuán)結(jié)教育存在的問(wèn)題以及解決的策略,從而促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)教育理論和實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

(一)政策教育與督促檢查相結(jié)合

早在1950年6月,毛澤東就提出“要進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民族政策教育”[4],通過(guò)教育這一途徑,使全黨及全國(guó)各族人民在一定程度上知曉馬克思主義民族觀,進(jìn)而自覺(jué)遵行黨的民族政策。為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的美好憧憬,中國(guó)共產(chǎn)黨于1952年、1956年、1980年,在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展了民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)踐活動(dòng)。

其一,新中國(guó)建立之初,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)干部和人民群眾進(jìn)行了民族政策的教育,極大提高了他們對(duì)民族政策的認(rèn)識(shí),加深了對(duì)民族團(tuán)結(jié)的理解,為民族政策的順利執(zhí)行提供了思想理論支撐。但有些地區(qū)的部分干部對(duì)政策的實(shí)質(zhì)要義把握不到位、不全面,有些做法甚至引起群眾的強(qiáng)烈不滿。鑒于此,中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展了全方位、多層次的民族政策執(zhí)行情況大檢查,并針對(duì)存在的問(wèn)題,進(jìn)行了馬克思主義民族理論和民族政策的教育,“以期一步一步地解決這個(gè)問(wèn)題”[5]。其二,20世紀(jì)50年代中期,大漢族主義思想之風(fēng)在少數(shù)民族地區(qū)再次興起,一些不尊重少數(shù)民族地區(qū)習(xí)俗、不顧及少數(shù)民族群眾意愿的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。為糾正這些問(wèn)題,中國(guó)共產(chǎn)黨再次要求檢查民族政策的執(zhí)行情況,并通過(guò)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)、召開(kāi)少數(shù)民族代表座談會(huì)等方法,較大程度上解決了在貫徹執(zhí)行民族政策方面存在的問(wèn)題。其三,改革開(kāi)放之后,民族間的交往擴(kuò)大、聯(lián)系增多、情誼加深,但與此同時(shí),也出現(xiàn)了一些新的矛盾與沖突,誘發(fā)了多起事件。基于此,國(guó)家民委和中央宣傳部開(kāi)展了第三次民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng),通過(guò)舉辦民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì),激發(fā)了廣大黨員干部和群眾的民族團(tuán)結(jié)熱情。總之,三次大規(guī)模的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng),對(duì)于遏制大漢族主義的錯(cuò)誤傾向、推進(jìn)正確執(zhí)行民族團(tuán)結(jié)政策的進(jìn)程,具有極其重大的意義。

(二)重點(diǎn)教育與一般教育相結(jié)合

民族團(tuán)結(jié)教育過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨在對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部、共產(chǎn)黨員以及青少年進(jìn)行重點(diǎn)教育的同時(shí),也對(duì)中央其他相關(guān)部門進(jìn)行了普遍教育,層次分明,相得益彰。

首先,將領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員作為教育重點(diǎn)。毛澤東認(rèn)為:“只有經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié),才能達(dá)到全民族的團(tuán)結(jié)。”[6]各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和各族共產(chǎn)黨員作為黨聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶,必須充分認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重要性,做民族團(tuán)結(jié)的好榜樣。只有這樣,才能為民族團(tuán)結(jié)提供可靠的政治保證,才能讓人民群眾自覺(jué)自愿地堅(jiān)持民族政策。其次,將青少年作為教育重點(diǎn)。“只有教育好各族青年,使他們樹(shù)立馬克思主義的民族觀,良好的民族關(guān)系才能代代相傳。”[7]青少年作為未來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,其民族觀念直接影響到未來(lái)的民族關(guān)系。因此,中宣部、國(guó)家教委和國(guó)家民委在20世紀(jì)80年代中期聯(lián)合下文,強(qiáng)調(diào)要在民族地區(qū)學(xué)校開(kāi)設(shè)民族理論與民族政策課,并于1987年發(fā)布相關(guān)通知,進(jìn)一步要求各級(jí)學(xué)校設(shè)置與民族團(tuán)結(jié)教育有關(guān)的理論課程和實(shí)踐活動(dòng)。最后,對(duì)中央其他相關(guān)部門進(jìn)行教育。由于民族隔閡早已深烙時(shí)代印記,要在短時(shí)間內(nèi)得以消除似乎不太可能。三次大規(guī)模的民族政策檢查僅僅局限于民族地區(qū)和少許相關(guān)部門,包括部分中央部門在內(nèi)的大多數(shù)行業(yè)部門,都還沒(méi)有實(shí)施民族團(tuán)結(jié)教育。因此,對(duì)中央其他相關(guān)部門進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)和民族政策教育大補(bǔ)課是極其必要的。只有這樣,才能使從中央到地方,從干部到群眾都普遍了解到民族團(tuán)結(jié)的相關(guān)政策,進(jìn)而增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)民族發(fā)展。

(三)宣傳號(hào)召與實(shí)際工作相結(jié)合

一是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)于民族問(wèn)題的理論。在紅軍長(zhǎng)征困難重重、危機(jī)重重的情形下,中國(guó)共產(chǎn)黨為使全黨全軍充分認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重要意義,明確指出“學(xué)習(xí)馬恩關(guān)于民族問(wèn)題的思想與方法,是目前我們?nèi)h的迫切任務(wù)”[8]。二是大力宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于民族平等團(tuán)結(jié)的主張。民族敵意、民族隔閡之所以存在,就是因?yàn)槊褡迤?jiàn)和民族歧視仍有殘余。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨在紅軍長(zhǎng)征過(guò)程中,通過(guò)印發(fā)傳單、張貼標(biāo)語(yǔ)、召開(kāi)大會(huì)等手段使各少數(shù)民族群眾在潛移默化中接受民族平等團(tuán)結(jié)的思想。三是廣泛落實(shí)有關(guān)增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的政策。為激發(fā)少數(shù)民族地區(qū)群眾積極投身抗戰(zhàn)的熱情,中國(guó)共產(chǎn)黨采取了一系列舉措,如:保障少數(shù)民族群眾的民主權(quán)利,助力少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并為培養(yǎng)少數(shù)民族干部而專門開(kāi)辦少數(shù)民族班。這些民族團(tuán)結(jié)實(shí)踐活動(dòng),使中國(guó)共產(chǎn)黨把“民族團(tuán)結(jié)”的宣傳口號(hào)轉(zhuǎn)變成為實(shí)際行動(dòng),進(jìn)而推進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)教育的進(jìn)程。

(四)正面教育與自我批評(píng)相結(jié)合

第一,開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)月活動(dòng)。吉林省延邊朝鮮族自治州是最早開(kāi)展此活動(dòng)的,他們將9月定為“民族團(tuán)結(jié)宣傳月”,即每年9月都對(duì)其群眾開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育。受到黨和政府一致好評(píng)后,其他自治區(qū)、自治州、自治縣也都確定了自己的“民族團(tuán)結(jié)月”。可以說(shuō),這一實(shí)踐活動(dòng),使民族間的關(guān)系進(jìn)一步拉近,理解進(jìn)一步加深。第二,開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰活動(dòng)。1983年6月,中共中央批示了《關(guān)于召開(kāi)全國(guó)民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表彰大會(huì)的請(qǐng)示報(bào)告》。次年4月,國(guó)務(wù)院就召開(kāi)了全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)集體及先進(jìn)個(gè)人表彰大會(huì),對(duì)那些為民族團(tuán)結(jié)事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)的集體及個(gè)人進(jìn)行了肯定,進(jìn)而為宣傳黨的民族政策和民族團(tuán)結(jié)開(kāi)創(chuàng)了好局面。第三,開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。對(duì)于思想上的錯(cuò)誤傾向,中國(guó)共產(chǎn)黨自始至終都堅(jiān)持說(shuō)服教育為主,開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。民族團(tuán)結(jié)教育是思想政治工作中的重要一環(huán),需敢于、善于進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)。綜上可知,只有將正面教育與自我批評(píng)相結(jié)合,才能更好地傳承中國(guó)共產(chǎn)黨在思想政治工作方面的優(yōu)良作風(fēng),更快地消除民族隔閡、恢復(fù)發(fā)展信任、促進(jìn)民族和諧。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨民族團(tuán)結(jié)教育的現(xiàn)實(shí)啟示

在社會(huì)主義新時(shí)期,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)又好又快發(fā)展,需確保民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)安定;要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和人民權(quán)益,需確保民族發(fā)展、人民齊心。因此,在我國(guó)這樣一個(gè)多民族國(guó)家,開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育是必須的,也是重要的。通過(guò)梳理中國(guó)共產(chǎn)黨民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),可以得到以下啟示。

(一)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育要高度重視,常抓不懈

中國(guó)共產(chǎn)黨九十多年的實(shí)踐充分證明:重視民族團(tuán)結(jié)教育,我國(guó)的民族關(guān)系就和諧穩(wěn)定,民族團(tuán)結(jié)事業(yè)就向前推進(jìn);忽視民族團(tuán)結(jié)教育,我國(guó)的民族關(guān)系就斷層破裂,民族團(tuán)結(jié)事業(yè)就向后倒退。因此,在全面建成小康社會(huì)的決勝階段,中國(guó)共產(chǎn)黨更要高度重視民族團(tuán)結(jié)教育,并將之視為一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)而常抓不懈。

新的歷史條件下,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育任務(wù)艱巨而偉大:第一,雖然當(dāng)今世界的主題是和平與發(fā)展,但國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力從未放棄對(duì)中國(guó)進(jìn)行分化和西化的企圖,反而利用、勾結(jié)國(guó)內(nèi)分裂勢(shì)力,加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行文化滲透、民族分裂活動(dòng)。因此,一定要居安思危,防患于未然。第二,我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,就必須不斷鞏固民族團(tuán)結(jié)教育的事業(yè)成果;要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨,就必須不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色民族關(guān)系的新局面。換句話說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨要正確處理民族問(wèn)題,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供政治保障。第三,民族團(tuán)結(jié)是中華民族凝聚力的核心細(xì)胞,各民族之間和諧共處,則綜合國(guó)力增強(qiáng);各民族之間摩擦不斷,就會(huì)影響綜合國(guó)力的提升。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨必須把民族團(tuán)結(jié)教育引上提高綜合國(guó)力的軌道,并通過(guò)民族團(tuán)結(jié)教育使經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、文化實(shí)力形成強(qiáng)大的合力,以應(yīng)對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。綜上可見(jiàn),加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù),不能中斷,必須持之以恒,長(zhǎng)期堅(jiān)持。

(二)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育要聯(lián)系實(shí)際,與時(shí)俱進(jìn)

新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨為動(dòng)員和組織全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、人民解放共同奮斗而廣泛宣傳民族平等團(tuán)結(jié)思想;新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨為增強(qiáng)民族間的情誼、加強(qiáng)民族間的團(tuán)結(jié)而大力批判大漢族主義的錯(cuò)誤傾向、著力倡導(dǎo)民族之間互幫互助;改革開(kāi)放以后,中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮進(jìn)步而強(qiáng)調(diào)發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)。因此,在社會(huì)主義新時(shí)期新階段,開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)踐活動(dòng)也必須緊跟時(shí)代步伐,聯(lián)系實(shí)際,與時(shí)俱進(jìn)。

新的歷史條件下,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育任重而道遠(yuǎn):首先,中國(guó)共產(chǎn)黨要牢記習(xí)總書記所強(qiáng)調(diào)的“民族團(tuán)結(jié)是各民族人民的生命線”[9],認(rèn)真宣傳闡釋“維護(hù)民族團(tuán)結(jié)”是各族人民的最高利益,黨的民族政策和民族團(tuán)結(jié)教育是對(duì)馬克思主義民族理論的豐富和發(fā)展。其次,中國(guó)共產(chǎn)黨要明白習(xí)總書記所倡導(dǎo)的“做好民族工作,最管用的是爭(zhēng)取人心”[10],廣泛宣傳新中國(guó)建立以來(lái),尤其是改革開(kāi)放以來(lái)民族地區(qū)取得的偉大成就,進(jìn)而凸顯黨和政府為民族地區(qū)的繁榮發(fā)展而付出的艱辛努力。最后,中國(guó)共產(chǎn)黨要感悟習(xí)總書記所提出的“民族團(tuán)結(jié)重在交心”[11],大力宣傳民族團(tuán)結(jié)的現(xiàn)實(shí)意義,使全國(guó)各族人民強(qiáng)化對(duì)偉大祖國(guó)的歸屬感,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)道路、中國(guó)制度的認(rèn)同感,提高維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任感,進(jìn)而不斷彰顯中華民族的魅力。由此可見(jiàn),加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育要針對(duì)我國(guó)民族工作面臨的新形勢(shì)、新目標(biāo),貼近實(shí)際,與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,把民族團(tuán)結(jié)教育引向深入。

(三)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育要突出重點(diǎn),力求實(shí)效

我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,做好民族工作,是關(guān)系各民族共同繁榮進(jìn)步、構(gòu)建和諧社會(huì)的大事;是關(guān)系全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的大事。2008年拉薩發(fā)生的“3.14”事件,2009年烏魯木齊發(fā)生的“7.5”事件,都給我們敲響了警鐘。2015年9月,習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)基層民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀代表時(shí)指出:“56個(gè)民族共同構(gòu)成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的中華民族命運(yùn)共同體。”[12]因此,在“四個(gè)全面”與“五位一體”的時(shí)代背景下,深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育,就必須突出重點(diǎn),力求實(shí)效。

新的歷史條件下,切實(shí)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育求實(shí)而深遠(yuǎn):其一,中國(guó)共產(chǎn)黨要根據(jù)各民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況,根據(jù)各民族地區(qū)群眾的思想狀況,探尋宣傳教育與民族群眾根本利益的交叉點(diǎn),探尋宣傳教育與民族群眾美好愿望的契合點(diǎn)。其二,中國(guó)共產(chǎn)黨在民族團(tuán)結(jié)教育過(guò)程中,不僅要教育民族群眾,也要教育民族干部;不僅要教育少數(shù)民族干部,也要教育漢族干部;不僅要教育一般干部,也要教育領(lǐng)導(dǎo)干部。其三,中國(guó)共產(chǎn)黨要認(rèn)真執(zhí)行黨中央作出的關(guān)于在各級(jí)各類學(xué)校開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育的指示,確保黨的民族理論和民族政策進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。其四,中國(guó)共產(chǎn)黨要把民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)踐活動(dòng)涵蓋到各民族地區(qū)的各行各業(yè)中,進(jìn)而形成全民受教育,人人護(hù)團(tuán)結(jié)的局面。將民族團(tuán)結(jié)教育的成果轉(zhuǎn)化為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一的實(shí)際行動(dòng),轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的強(qiáng)勁動(dòng)力。

[1]《列寧全集》第19卷,人民出版社1985年版,第100頁(yè)。

[2]《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版,第287頁(yè)。

[3]辛培雄、王如欣主編:《新世紀(jì)新階段新疆統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究論文集》,新疆人民出版社2007年版,第301頁(yè)。

[4][5][7]劉先照主編:《中國(guó)共產(chǎn)黨主要領(lǐng)導(dǎo)人論民族問(wèn)題》,民族出版社1994年版,第121頁(yè);第95頁(yè);第227頁(yè)。

[6]《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年版,第278頁(yè)。

[8]《民族問(wèn)題文獻(xiàn)匯編》,中共中央黨校出版社1991年版,第307頁(yè)。

[9][10]《中央民族工作會(huì)議暨國(guó)務(wù)院第六次全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)在北京舉行》,《人民日?qǐng)?bào)》2014年9月30日。

[11][12]《習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)基層民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀代表時(shí)強(qiáng)調(diào):中華民族一家親 同心共筑中國(guó)夢(mèng)》,《人民日?qǐng)?bào)》2015年9月30日。

責(zé)任編輯:李冬葉

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