多元文化背景下高職民族聲樂教學(xué)模式創(chuàng)新

張 籠

（廣東省河源職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 河源 512000）

多元文化背景下高職民族聲樂教學(xué)模式創(chuàng)新

張 籠

（廣東省河源職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 河源 512000）

高職民族聲樂教學(xué)符合高職音樂學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)需求，民族聲樂演唱能力是高職音樂學(xué)專業(yè)必備職業(yè)技能。如何在多元文化背景下的高職民族聲樂教學(xué)過程中堅(jiān)持把樂理、樂器、聲樂等幾門課程理論與聲樂演唱實(shí)踐相結(jié)合,邊教學(xué)邊訓(xùn)練使學(xué)生掌握聲樂演唱的基本技能，使學(xué)生的聲樂演唱技能符合高職音樂教學(xué)的要求、符合高等院校培養(yǎng)專業(yè)技能人才的目標(biāo)，是現(xiàn)階段高職教學(xué)的主要目標(biāo)。本文從分析目前高職民族聲樂課程現(xiàn)狀出發(fā)，探討聲樂課程改革的措施，探尋多元文化背景下高職民族聲樂教學(xué)的模式創(chuàng)新。

多元文化背景；高職民族聲樂教學(xué)；模式創(chuàng)新

引言

高職教育承擔(dān)著為國家培養(yǎng)專業(yè)人才的使命，無論哪個(gè)學(xué)科的教育都要求培養(yǎng)一專多能水平的人才。民族高職聲樂課程長期以來在教學(xué)中只重視演唱技能訓(xùn)練，忽視音樂欣賞、職業(yè)素養(yǎng)等基本能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)的學(xué)生聲樂演唱技能不嫻熟還缺乏綜合素質(zhì)能力。通過對多所高職院校聲樂教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查分析，我們認(rèn)識到，在聲樂課程設(shè)置性質(zhì)、聲樂課程開設(shè)形式、教學(xué)方法以及教學(xué)評價(jià)體系設(shè)立等教育理念方面存在弊端。這種情況說明高職聲樂教學(xué)改革勢在必行，如何在多元文化背景下的高職民族聲樂教學(xué)過程中堅(jiān)持把樂理、樂器、聲樂等幾門課程理論與聲樂演唱實(shí)踐相結(jié)合,邊教學(xué)邊訓(xùn)練使學(xué)生掌握聲樂演唱的基本技能，使學(xué)生的聲樂演唱技能符合高職音樂教學(xué)的要求、符合高等院校培養(yǎng)專業(yè)技能人才的目標(biāo)，是現(xiàn)階段高職教學(xué)的主要目標(biāo)。探索高職聲樂課程理論與實(shí)踐密切結(jié)合的教學(xué)方法，創(chuàng)新高職聲樂課程教改具有突破性的新思路，是當(dāng)前高職音樂教育工作者面臨的嚴(yán)峻課題。

一、多元文化背景下民族聲樂教學(xué)的重要性

民族音樂是我國音樂教育的重要組成部分，是一個(gè)國家民族精神的體現(xiàn)和情感的表達(dá)。長期地接觸民族音樂對人的心靈起到一種凈化和陶冶的作用，它間接地推動(dòng)著社會的發(fā)展。作為高職聲樂教育的老師應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，在21世紀(jì)這特殊的多元文化背景下，民族音樂教學(xué)對于陶冶高職學(xué)生的情操、弘揚(yáng)民族文化、提高高職學(xué)生的音樂素養(yǎng)起著不可估量的作用。隨著新課改強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育和綜合素質(zhì)人才培養(yǎng)觀念的推廣，高職教師應(yīng)該在多元文化背景下的高職聲樂教育中摒棄對民族音樂的輕視，深化民族音樂在高職聲樂教育中的重要意義，采取適應(yīng)學(xué)生的教學(xué)模式將民族音樂傳承發(fā)揚(yáng)，讓我國的傳統(tǒng)民族音樂在多元文化交融的世界大背景下大放光彩。

二、高職院校民族聲樂教學(xué)現(xiàn)狀

民族音樂是我國音樂文化發(fā)展史中流傳下來的藝術(shù)精華，每首曲目的背后蘊(yùn)含著深刻的歷史文化經(jīng)典，而高職學(xué)生受到自身知識面和藝術(shù)修養(yǎng)的限制，難以真正懂得民族音樂的藝術(shù)價(jià)值，目前的高職學(xué)生多為九零后，他們的成長背景很少接受民族音樂教育。一方面來說，大多高職學(xué)生之前忙于各基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)成績分?jǐn)?shù)，連起碼的音樂啟蒙教育都很少接觸，更別提底蘊(yùn)深厚內(nèi)涵豐富的民族音樂。高職學(xué)生普遍熱衷于時(shí)尚的、通俗的流行音樂，而對民族音樂的博大精深難以理解更是望塵莫及。而高職聲樂教育內(nèi)容包括民族音樂、流行音樂和古典音樂。其中民族音樂占有重要位置；另一方面，從事高職聲樂教育的老師，長期受到音樂是輔助學(xué)科的影響，本身對音樂教育不夠重視，常年沿襲枯燥、呆板的理論講解式教學(xué)模式，嚴(yán)重影響民族音樂教學(xué)的效率和質(zhì)量。一些高職聲樂教師受到自身音樂專業(yè)知識和工作敬業(yè)態(tài)度的影響，不能認(rèn)真了解高職學(xué)生音樂基礎(chǔ)水平和精神情感需求，對于音樂教材出現(xiàn)的民族音樂作品分析不透徹、背景講解不清，只是泛泛地流于形式，講解理論概念難以激發(fā)高職學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的熱情。因此，在實(shí)際高職聲樂教學(xué)過程中，民族音樂教學(xué)受到歷史和現(xiàn)實(shí)的雙重阻力，教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量都不盡如人意。因此形成高職聲樂教育對民族音樂淡漠的現(xiàn)狀。

三、多元文化背景下高職民族聲樂教學(xué)模式創(chuàng)新路徑

（一）高度結(jié)合“音樂新課標(biāo)”要求制定教學(xué)目標(biāo)

高職聲樂教師在音樂課堂上對出現(xiàn)的民族音樂曲目講解，大多時(shí)間在介紹音樂知識而對曲目創(chuàng)作的背景和表達(dá)的內(nèi)涵情感一帶而過，這種簡單敷衍的授課方式很難促成高職學(xué)生音樂素養(yǎng)形成。高職聲樂教師為了能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生感受民族曲目蘊(yùn)含的豐富人生情感，應(yīng)該通過選取具有特色樂曲和歌詞的民歌，以及能夠反映各自民族生活習(xí)俗和民族特色的民族傳統(tǒng)歌曲，讓學(xué)生傾聽曲調(diào)或優(yōu)美或婉轉(zhuǎn)、歌詞朗朗上口的傳統(tǒng)民歌，這樣學(xué)生會不自覺地被吸引，享受民族音樂的美妙，自然融入我國的民族音樂中，體會我國悠久音樂文化藝術(shù)的內(nèi)涵。同時(shí)，教師還應(yīng)該加強(qiáng)自身的音樂及民族文化歷史修養(yǎng)，設(shè)計(jì)符合高職學(xué)生心理需要的民族音樂教案，根據(jù)“音樂新課標(biāo)”的要求制定教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想的翅膀，去感受民族音樂的無窮魅力。

（二）創(chuàng)新課程設(shè)置，開設(shè)民族聲樂個(gè)別課

高職音樂院校聲樂教學(xué)民族聲樂授課方式大多為小范圍形式，一對一或一對多方式，在教學(xué)中只重視演唱技能訓(xùn)練，忽視音樂欣賞、職業(yè)素養(yǎng)等基本能力的培養(yǎng)。這樣的教學(xué)方法不利于創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。老師不再發(fā)揮知識的復(fù)述和講解的主導(dǎo)作用，而應(yīng)該采用各種教學(xué)模式激發(fā)學(xué)生的興趣，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。在教學(xué)過程中除了常用的講解、示范、模仿的方法外，可以組織小組合作討論、可以互動(dòng)問答、可以播放多媒體進(jìn)行經(jīng)典作品欣賞，多種教學(xué)方法單獨(dú)或交叉并用，這樣不僅使學(xué)生掌握演唱聲樂的技巧，更加廣泛接觸各種教學(xué)方法，為將來學(xué)生順利工作奠定基礎(chǔ)。

（三）創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，注重藝術(shù)實(shí)踐

1.聲樂課程設(shè)置要科學(xué)、合理

目前，好多高職院校的音樂教育由于教學(xué)目標(biāo)不明確，還是停留在以提高學(xué)生演唱水平為主上，忽視了學(xué)生的教學(xué)能力和整體的音樂素質(zhì)。因此，建議對初入學(xué)的不具備聲樂基礎(chǔ)或基礎(chǔ)較差的學(xué)生設(shè)置聲樂必修課，以基本演唱技巧、音樂鑒賞為主要內(nèi)容，讓學(xué)生初步了解聲樂，掌握聲樂演唱的基本技巧。

2.對現(xiàn)有的教材重新修訂

民族音樂是我國音樂文化發(fā)展史中流傳下來的藝術(shù)精華，每首曲目的背后蘊(yùn)含著深刻的歷史文化經(jīng)典。目前，很多高職音樂院校聲樂課的教學(xué)內(nèi)容，還是沿用專業(yè)音樂院校的教材或任課教師挑選一些練習(xí)曲目充當(dāng)教材。這些教材缺乏對音樂素養(yǎng)和文化的培養(yǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足教學(xué)的需要。所以建議新教材應(yīng)該具有這樣幾個(gè)特點(diǎn)。

1）具有科學(xué)性

根據(jù)學(xué)生的不同水平，制定相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)選擇難度。

2）具有系統(tǒng)性

為了讓學(xué)生對聲樂的歷史、流派、特點(diǎn)等有全面的認(rèn)識，應(yīng)該適當(dāng)增加音樂鑒賞和音樂感受方面的內(nèi)容。

（四）建立多元的審美體系及評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

以學(xué)生為中心是人本主義教育學(xué)的一個(gè)重要主張，在評價(jià)學(xué)習(xí)效果時(shí)必須要注重評價(jià)的客觀性、多樣性和全面性，目前，很多高職院校的聲樂課程考核都是參考平時(shí)成績，以期末考試成績?yōu)橹鳎騼H僅以演唱一首樂曲來進(jìn)行考核評價(jià)，這樣的教學(xué)評價(jià)忽視了學(xué)習(xí)過程，只是注重了考試結(jié)果，更不去對學(xué)生的音樂素養(yǎng)和文化修養(yǎng)進(jìn)行評價(jià)。因此，我們建議要塑造新的評價(jià)機(jī)制：

①讓學(xué)生進(jìn)行自評和互評，積極參與到評價(jià)過程中。

②加強(qiáng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程的評估。

③把社會實(shí)踐的內(nèi)容引入到評價(jià)機(jī)制中。

④考試曲目的選擇要適當(dāng)擴(kuò)大范圍。

⑤對學(xué)生的教學(xué)能力作為重點(diǎn)進(jìn)行考察。

總之，教師應(yīng)該能夠靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，具有較好的教學(xué)能力和以人為本的情懷，沒有這樣的教師，新的教學(xué)改革就會流于形式，不能達(dá)到新教改的目標(biāo)。另外，評價(jià)機(jī)制也會影響教改的效果。具有一定靈活性的評價(jià)機(jī)制需要長時(shí)間的不斷完善。因此，學(xué)校、教師和學(xué)生之間要相互支持，在探索和學(xué)習(xí)的實(shí)踐中不斷前進(jìn)。

四、結(jié)語

民族音樂是我國浩翰文化長河中重要的組成部分，民族音樂蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和民族特色，奠定我國音樂發(fā)展的基礎(chǔ)，是我國音樂中的瑰寶。隨著新課改強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育和綜合素質(zhì)人才培養(yǎng)觀念的推廣，高職教師應(yīng)該在多元文化背景下的高職聲樂教育中摒棄對民族音樂的輕視。為了高職學(xué)生能夠更多了解繼承我國的民族音樂，培養(yǎng)具備綜合素質(zhì)的音樂人才，針對我國目前高職聲樂教學(xué)現(xiàn)狀提出，要突出民族音樂在高職聲樂教學(xué)中的地位，讓學(xué)生感受民族音樂的魅力并認(rèn)識到民族音樂的重要意義，強(qiáng)化民族音樂元素與高職聲樂教育相融合，通過高職聲樂教育繼承發(fā)揚(yáng)我國民族音樂精華。

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張籠（1982-），女，河南開封人，碩士，講師。主要研究方向：音樂學(xué)。