基于民族化視角下視覺傳達設計探討

武海鵬

（山西農業(yè)大學信息學院，山西 晉中 030800）

基于民族化視角下視覺傳達設計探討

武海鵬

（山西農業(yè)大學信息學院，山西 晉中 030800）

視覺傳達設計是一種依托視覺媒介傳遞的感觀藝術形式，其功能是向民眾傳播對客觀事物的內涵、認知及價值的導向。我國歷史悠久，民族文化底蘊十分濃郁，設計體現(xiàn)民族化是對傳統(tǒng)文化保護、傳承和發(fā)揚的有效途徑。本文針對視覺傳達設計與民族文化互融問題展開了深入的研究，并重點探究了民族化設計應用的實踐對策及建議，旨在為提升民族設計魅力、內涵和質量提供些許參考或借鑒。

民族文化；視覺傳達；設計；應用

中國傳統(tǒng)文化博大精深，具有來源廣泛、內涵豐富的圖案題材，是現(xiàn)代藝術設計的重要參照。而視覺傳達設計的宗旨就是依托圖形媒介，面向民眾將藝術、信息和文化有效傳遞的過程。其中設計中需要對圖案、工藝、美術和平面等綜合藝術進行交叉和結合，是目前比較流行且普遍追捧的藝術形式。隨著社會的發(fā)展以及人們審美觀念的不斷更新，視覺傳達設計要想博取觀眾眼球，以實現(xiàn)最初設計目標的達成，必須要在設計中大膽革新，并不斷應用新鮮的元素和介質。基于此，民族傳統(tǒng)文化憑借其豐富的文化內涵和人文色彩，逐漸被設計者所利用和研究，同時也是增強視覺傳達設計美感效果和吸引力的重要選擇。眾所周知，民族的就是世界的，大力拓展我國民族化視覺設計風采，必將會促進民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展和光大，并為現(xiàn)代視覺設計增添新的生機與活力。

一、對視覺傳達設計應遵循原則的簡述

（一）經(jīng)濟性原則

在現(xiàn)實社會中，視覺傳達設計與企業(yè)或個人經(jīng)濟利益緊緊關聯(lián)，尤其是設計質量關乎企業(yè)市場競爭的實力。因此，在視覺傳達設計中，要盡量節(jié)約成本，這樣才能夠在瞬息萬變的市場競爭中確保設計成果能夠對企業(yè)持續(xù)發(fā)展提供助力。

（二）美觀性原則

視覺傳達設計在保證信息有效傳輸?shù)幕A上，為了凸顯視覺沖擊力和吸引力，設計師一定要遵循美觀性原則，同時在作品中滲透一定的藝術張力和表現(xiàn)力。此外，美輪美奐的設計還可以凸顯設計者的業(yè)務能力，將審美性和物理技能完美互融，并達到一定的高度。

（三）文化性

視覺傳達設計具有重要的文化特征，是設計創(chuàng)造者靈感的釋放，更是人類文化活動的關鍵組成部分。只有具備文化色彩和底蘊的作品，才會深深觸動欣賞者的心靈，進而發(fā)揮出設計初衷的最佳效益。

二、對民族文化應用于視覺傳達設計的必要性分析

傳統(tǒng)民族文化是中華民族的瑰寶，同時也是世界精神財富的一部分。因此，民族文化應用于視覺傳達設計十分必要，且勢在必行。

首先，民族文化在視覺傳達設計中的運用，可以提升產品或作品的內涵，能夠引起國人的共鳴和關注。基于視覺傳達設計的三要素（文字、插圖、標志）都需要濃郁的文化元素才能夠提升設計的檔次。而我國傳統(tǒng)文化完全能夠為設計的色彩、圖案及文字賦予能量保障，不僅可以在形式和內容上實現(xiàn)突破創(chuàng)新，還可以增加神秘色彩和古典韻律，這也是其他國外設計無法企及和比擬的優(yōu)勢。其次，隨著國家和政府對民族傳統(tǒng)文化的日益重視，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化符合國情發(fā)展的需要，而且合理開發(fā)和利用民族文化的價值越來越得到國人的認知。為了彰顯民族文化的優(yōu)勢，最大限度地展現(xiàn)民族文化精髓，在現(xiàn)代視覺傳達設計應用民族化素材切實可行。最后，隨著社會發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，人們已不僅僅滿足物質生活的優(yōu)越，更加注重精神領域的追求。因此，大眾的審美理念和欣賞水平也日益提升，同時對于審美的標準也在不斷提升，這就需要現(xiàn)代視覺傳達設計不斷呈現(xiàn)寓意豐富與實用和諧的審美作品。而民族化元素不僅是設計環(huán)節(jié)的新鮮血液，同時也是區(qū)別于以往老套、單一設計模式的有力突破和躍進，不斷沖擊著民眾審美觀念的轉變。

三、對現(xiàn)代視覺傳達設計體現(xiàn)民族化風采的應用探究

（一）色彩的應用

視覺傳達設計離不開色彩的整體運用，色彩能夠奠定作品的基調，更會產生深刻的意境傳達效應。而民族色彩在具有自然屬性的同時又兼具社會特性，因此在設計之初，要處理好民族色彩的意義和功能，在實現(xiàn)直觀指示的基礎上，賦予作品的特殊內涵。不僅要掌握民族色彩的價值，同時還要尊重色彩傳統(tǒng)及其本身的屬性，進而做出最佳的選擇。我國民族色彩的演變是時代變遷的結果，歷代能工巧匠在長期的實踐中，逐漸摸索和總結出了具有民族特色的色彩技巧和法則，尤其是體現(xiàn)民族化的色彩美學，構建了具有東方民族特點的色彩學說。在現(xiàn)代視覺傳達設計中，設計者應該認真研讀傳統(tǒng)色彩學規(guī)律，不斷在設計實踐中進而完善和優(yōu)化。此外，民族色彩也不是一成不變的，設計者的眼光要放得開、放得廣、大膽求實、去粗求精，并熟知國家的民族色以及時下色彩的發(fā)展趨勢，這樣才能夠緊跟時代潮流，與社會同步并軌。例如，紅色十分受國人的喜愛，本身代表喜慶和熱情，是希望的象征。在視覺傳達設計中應用紅色，必然會吸引民眾的目光，使得信息能夠直觀、簡明和火熱地傳遞；再例如，青藍色和水墨黑色具有濃郁的民族色彩，這一點毋庸置疑，這兩種顏色是古典風韻的絕對代表。當人們看到這兩種色彩的時候，必然會聯(lián)想浮現(xiàn)出古韻古味的意境和氣息。因此，適當根據(jù)設計需要選擇運用民族色彩，會給產品信息增添亮點，無形中會滿足人們的審美需求。

（二）圖案的應用

民族圖案是華夏民族智慧的結晶，其寓意覆蓋范圍極為廣泛，而且形式多種多樣，多伴隨著民俗文化和宗教色彩的發(fā)展而發(fā)展。民族圖案能夠展現(xiàn)我國古代不同時期的生活面貌。而視覺傳達設計中的核心要素就是圖案的應用，圖案對于視覺的沖擊作用極大，是人們獲取信息來源的重要途徑。因此，現(xiàn)代視覺傳達設計中應用民族圖案元素十分必要和講究。一般來講，民族圖案主要包括人物類、動物類和植物類三種。其中人物類圖案多以佛教、道教、傳說人物相關。例如：壽星、八仙過海、侍女等人物圖案。可以說豐富的圖案內容和素材為設計者提供了極為珍貴的素材資料；而動物類圖案除了十二生肖較為典型之外，還包括龍、鳳、象、鴛鴦、孔雀、麒麟等吉祥類、標志性動物圖案。現(xiàn)代視覺傳達設計中應合理運用動物類圖案，展現(xiàn)我國民俗特征和風情，最終達成設計效果的有力實現(xiàn)。例如龍的形象作為中華民族的象征，在眾多設計中廣泛應用，其被譽為飛黃騰達和向往尊崇的含義；此外植物類圖案所代表的寓意也極為深廣，例如牡丹花可以向人們傳達高貴和祥和之意，而荷花與潔身自好的情懷又極為密切。不過，視覺傳達設計應用民族圖案時，要注意加工和取舍，并不能原封不動地照搬，要與設計理念及實際需求相互融合，這樣才會產生最佳的和諧效果。

（三）文字的應用

文字作為傳統(tǒng)文化的特殊符號，在時下視覺傳達設計中的應用十分廣泛。首先，我國文字藝術形式相當豐富，其中包括隸書、篆體、楷書、甲骨文、宋體、行書等等，其書寫本身就是一門裝飾性極強的藝術。在視覺上可以給人以美的享受和體驗，還會提升民族的歸屬感和榮譽感。因此現(xiàn)代視覺傳達設計中，可以選用不同字體的漢字，并結合需要對漢字形態(tài)進行加工，進而呈現(xiàn)出圓潤、纖柔或嚴整清俊的組合效應。其次，文字是由筆畫或各種偏旁部首所組成的，因此規(guī)律性和結構性極強。現(xiàn)代視覺傳達設計可以對漢字進行分解或拆分，進而形成全新的組合排列，最終實現(xiàn)震撼和耐人尋味的視覺效果。例如：中國印中的“京”字，以及在我國城市標志和高校校徽中多會運用拆解組合的方式。不僅凸顯了自身的特色，還能夠使人加深印象和感悟。

（四）寓意的應用

民族文化具有其獨特魅力的寓意，在現(xiàn)代視覺傳達設計中，要深刻明晰其內涵和外延，否則極易造成弄巧成拙的現(xiàn)象。傳統(tǒng)文化能夠表現(xiàn)在色彩、圖案和文字的方方面面中，其寓意有些淺顯易知，而一些卻晦澀難懂，尤其是一些圖騰類文化。因此需要設計者不僅具備淵博的歷史文化知識，還需要不斷探索鉆研，對民族文化的深刻寓意銘記于心、牢固掌握，這樣才能在設計中有效應用和傳遞寓意的實際內涵，確保設計作品充滿感染力和表現(xiàn)力。此外，在線條和造型上還要與產品或企業(yè)形象保持一致，最大限度地提升視覺傳達設計的創(chuàng)意化、個性化和多元化。目前一些企業(yè)在廣告中由于注重了民族傳統(tǒng)文化寓意與產品宣傳的有效結合，產生了極佳的社會效應，對于產品銷售產生了積極的推動。其中農夫山泉“東方樹葉”的茶飲料包裝就是一個典型的成功例證。

四、結論

現(xiàn)代視覺傳達設計離不開民族文化的攝入。中國元素越來越受到世人的關注和向往，在這樣的背景趨勢下，設計應用要想邁向更廣闊的層面和領域，必然要提升對民族文化的重視、發(fā)揚和傳承。企業(yè)只有將現(xiàn)代視覺傳達設計與傳統(tǒng)文化有機結合起來，才會在激烈市場競爭中處于優(yōu)勢。與此同時，視覺傳達設計還要與時俱進、開拓創(chuàng)新、去粗求精，不斷思索民族文化的突破和融合，進而予以全新的詮釋與創(chuàng)造，這樣既利于設計企業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標，也是我國特色民族文化建設體系的重要支撐和保障。

[1]李奎霞.中國視覺傳達設計中傳統(tǒng)文化符號研究[D].延吉：延邊大學（美術學），2012.

[2]竇海娥.中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代視覺傳達設計中的表現(xiàn)[D].南京：南京大學，2009.

[3]戚琦.視覺傳達設計與民族文化符號相結合研究[D].蘭州：西北民族大學，2014.

J062

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武海鵬（1987-），男，山西省太谷縣，助教，碩士，研究方向：視覺設計傳達。