教師黨支部組織生活與教學科研工作的互促性研究

趙亮

[摘 要]

如何加強教師黨支部建設是近年來高校黨建工作中的一個難點問題，支部組織生活與業務工作的脫節是造成這種問題的重要原因。基于解決這個問題，應當著力探索推動支部組織生活與教學科研工作的互促互進。以《中國近現代史綱要》課程教師黨支部為例，就是以教師黨支部為責任主體，積極整合相關資源，密切圍繞提升教師的歷史唯物主義理論水平和教學實踐能力來開展組織生活，以此使支部凝聚力和戰斗力的不斷增強與“綱要”課程意識形態引導能力的不斷增強成為實際統一的過程。

高校；教師；黨支部；組織生活；教學；科研；意識形態

[關鍵詞]

[中圖分類號] D262 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-928X（2017）01-0056-03

高等教育是中國特色社會主義偉大事業的重要組成部分。要不斷鞏固和增強中國共產黨在國家各項事業中的領導核心地位，高校當然不可或缺。近年來伴隨國家高等教育規模的迅速擴張，如何改善和加強黨對高校工作的領導，也愈發引起相關學界和很多黨務工作者的關注。然而值得注意的是，我們對這個問題的討論極易陷入一種邏輯陷阱之中，亦即我們之所以強調要加強黨對高校工作的領導，就是為了加強這種領導本身。而實際上，這既是對加強黨的領導的重要性的誤讀，更會阻礙黨的領導的真正實現。高校工作自然也不例外。這就要求高校黨委必須緊密結合教學科研工作來探索和改進領導方法，特別是立足教師黨支部，通過著力改善組織生活方式，推動黨組織建設與教學科研工作的互促互進。

當前，一些教師乃至少數教師黨員不能認識到黨的領導對推動教學科研工作的重要作用。由此反映到支部組織生活中，就出現了少數黨員消極懈怠、走過場、講空話等諸多問題。特別值得注意的是，在當前全黨突出強調加強基層黨組織建設的大背景下，一些教師黨支部的負責人還開始出現程度不同的“角色沖突”焦慮。一方面，這些教師本身普遍承擔著較重的教學科研任務；另一方面，他們又是所在教師黨支部的負責人，他們既要反復動員其他教師積極參與到支部組織生活中，還要“說服”自己“擠”出更多時間來做相關黨務工作。這不僅會影響到支部的組織生活質量，還可能帶來支部負責同志“后繼無人”的危險。

本文擬以《中國近現代史綱要》（以下簡稱《綱要》）為例，具體探討如何推動教師黨支部組織生活與教學科研工作的互相促進。《綱要》課程是高校思想政治理論課程的重要組成部分，其在高校意識形態建設中的重要地位也是不言而喻的。然而綜觀該課程從業教師隊伍的情況來看，實際上有關該課到底是歷史課還是政治課的爭論始終存在，由此帶來了很多值得注意的問題。就目前特別是青年教師的情況來看，最大的問題并不是將這門課完全當成“以史代論”的政治課，而是滑向另一個極端，亦即直接間接地受到西方某些史學價值觀的影響，實際上質疑乃至抵觸唯物史觀。唯物史觀在整個馬克思主義理論體系中的靈魂地位是毋庸置疑的，而若我們對中國近現代歷史的理解都偏離了唯物史觀，高校意識形態工作的《綱要》課程陣地就有淪陷的危險。很顯然，如果這種錯誤認識真的普遍存在的話，那么它一定會通過《綱要》課程教師黨支部的組織生活表現出來，并可能在其他非馬克思主義理論的教研單位中造成非常惡劣的示范效應。

堅持馬克思主義的理論指導當然不能與我們對中國近現代歷史的教學研究隔離開來，堅持馬克思主義的理論指導更是我們提升中國近現代歷史教學研究科學性的根本保證。密切圍繞這個問題來推動《綱要》課程教學研究的改革創新，并使學院黨委特別是該課程教師黨支部在此過程中發揮核心和關鍵作用。

決定我們的歷史研究能力的關鍵因素是我們對歷史唯物主義的科學把握。但是，馬克思主義理論一級學科是在2005年才正式確立起來的，中國近現代史基本問題研究作為其中的二級學科，如何培育專門的學科人才，還在不斷的探索之中。更勿論截至現時來看，歷史學科、政治學科出身的青年教師還在源源不斷地加入到“綱要”課程的教師隊伍中來。由于缺乏專門的馬克思主義哲學的學術訓練，其中一些教師以唯物史觀來指導自身業務研究的能力還是比較欠缺的。

更為重要的是在一個較長的歷史時期里，我們對于唯物史觀的理解往往局限于物質生產方式對人類社會發展的根本決定作用。這易使人造成對社會發展規律的價值中立的錯誤理解，特別是易使我們忽視人在社會歷史發展進程中的本來地位。這也是現實中一些人文科學的學者不能充分感受到馬克思主義理論重要性的關鍵誘因。但自改革開放新時期以來，經濟社會實踐的改革創新也推動著馬克思主義理論研究的不斷深入，馬克思主義學界越來越一致地認識到：自然規律是價值中立的，但人類社會歷史的發展規律則絕非價值中立。[1]恰如不是說生產力一定會發展，而是說人的實踐能力達到一定水平之后，才會推動生產力的發展。在此基礎上，學界開始更為注重對人價值觀念的研究，強調人類社會歷史實際上就是人的價值活動史。這當然是對馬克思主義理論更為全面和科學的理解，同時也是對人類社會歷史本身更為全面和科學的理解。

問題在于，就現時來看，上述共識的達成主要還是在馬克思主義理論學界的內部，對于廣大人文科學領域亦包括歷史學界來說，其中一些研究者對于馬克思主義仍或多或少地限于過去那種比較機械的理解之中。反映到《綱要》課程的教學和研究工作中，就難免會出現一些史論的脫節現象。特別是在歷史的微觀實證研究頗為興盛的現時情況下，一些青年教師普遍感到以唯物史觀去指導歷史教學和研究的“無從下手”，乃至個別人其自身也陷入到對歷史的碎片化理解而無法自拔。

由上述可見，如果缺乏了以馬克思主義特別是唯物史觀來指導歷史研究的實際能力，則《綱要》課程教師不僅無法根本勝任教學任務，甚至其自身也可能陷入對歷史的唯心主義理解。凡此都證明，《綱要》課程教師黨支部不僅可以而且必須注重組織開展歷史唯物主義的教育實踐。

其一，教師黨支部為提升教師歷史唯物主義理論能力提供組織保障。支部組織生活是對黨員實現必要約束的現實依托。為迅速和整體性地提升《綱要》課程教師的馬克思主義理論水平，特別是其切實以唯物史觀為指導來進行教學研究的能力，有組織地規范和推動教師的學習進度，通過組織生活有步驟地向教師黨員傳導適當壓力是非常必要的。

其二，教師黨支部為提升教師歷史唯物主義理論能力提供資源保障。為整體性地提升《綱要》課程教師的歷史唯物主義理論能力，有必要為教師們提供相關的學習文獻和設計相關的專家輔導。教師黨支部無疑是提供這些學習資源的可靠保障。首先，它對支部成員的教學科研工作安排有直接的把握，便于學習時間的靈活和適當設置。其次，教師黨支部具有一定的經費支持。第三，相比教師黨員個人，教師黨支部在與上級黨委、相關業務部門和后勤保障部門進行溝通協調時具有更多便利條件，更宜妥善地獲取和安排學習所需各種保障條件。

其三，教師黨支部為實時跟蹤監測教師歷史唯物主義理論學習情況提供現實依托。課程教師不可能完全實現脫產學習，而是必須邊教學邊學習，其自身的人生觀、世界觀和價值觀隨時都在對學生施加影響。我們必須想方設法保證教師真正且盡快地提升歷史唯物主義理論水平。因而對教師學習成效進行實時跟蹤監測就顯得尤其重要了。相比教師個人的自覺檢測和上級黨委的定時監測，以黨支部為監測主體，顯然可以為達到實時監測的應有效果提供更為現實的依托。黨支部可通過定期開展專門的組織生活，并將支部組織生活與教研室的科學研討工作相結合，為確保教師切實提升相應理論素質進行更為有效的約束和壓力驅動。

眾所周知，從科學研究能力的提高到教學實踐能力的提高絕非一蹴而就，而是有一個轉化的過程。通過支部組織生活切實有效地對《綱要》課程教師開展歷史唯物主義理論教育，并不代表《綱要》課程教師會自動且有成效地引導大學生樹立唯物史觀。更勿論教師相關理論能力的提升絕非一朝一夕，但我們的教學工作卻一刻也不能停止。正因此，教師黨支部在確?！毒V要》課程教師在具體教學實踐過程中切實對大學生進行唯物史觀教育方面，也就同樣起到至關重要的作用了。

其一，教師黨支部應通過專門組織生活會的形式，組織課程教師認真學習加強高校宣傳思想工作和思想政治理論課建設工作等相關文件。充分利用教師黨支部直接掌握教師教學動態的優勢，依據本單位《綱要》課程建設情況，制定更為具體和行之有效的教學紀律約束機制和相應的獎懲機制，與上級黨委和相關業務管理部門密切配合，確保課程教師切實遵守課堂紀律和自我言行約束，由此為確保《綱要》課程發揮意識形態功能建立堅實的組織保障。

其二，教師黨支部應將組織生活與教研室的備課會相結合?！毒V要》課程必須實時地與中央最新精神保持一致，定期召開備課會不可或缺。然而現時存在著所謂《綱要》課講歷史，一些教師基本上是按照自己的研究興趣自行安排教學內容，教學步驟都沒有實現實際統一，更勿論通過《綱要》課程來向大學生闡發中央的最新精神了。通過將教師黨支部的組織生活與課程教研室的備課會相結合，首先就是督促和確保課程教學備課會的定時召開。在此基礎上，黨支部也可以對各位任課教師的教學安排實現實時的監測。

其三，教師黨支部應將組織生活與業務部門的教學檢查工作相結合。這種結合，實際上就是將對《綱要》課程教師的意識形態責任教育搬到課堂之上?！毒V要》課程教師能否自覺做到以馬克思主義理論為指導來考察和研究中國歷史，能否切實按照原定的教學安排在實際教學過程中引導學生樹立唯物史觀，最終都是要在課堂的教學實踐之中得到檢驗。為確保支部的組織生活與業務部門的教學檢查工作切實結合起來，制度的形式應明確黨支部的討論決議在任課教師業績考核得分中占一定分值比例，且這個比例應當對教師最終的考核結果起到實質影響。

無論我們如何強調加強《綱要》課程教師歷史唯物主義理論教育和意識形態責任教育的重要性，歸根結底都是為了更為切實有效地引導大學生樹立科學的歷史觀和價值觀，推動馬克思主義的大眾化進程。對于我們的講授內容和講授方式，學生愿不愿接受、能不能接受，這是我們一切教學科研工作都必須著重加以考慮的關鍵問題。在我們不斷強化對任課教師政治理論教育和教學紀律教育的大背景下，還應注意防止任課教師混淆《綱要》課程的屬性和內容認知，重新陷入“以史代論”的僵化教學模式之中。在當前新媒體手段日益普及應用的情況下，這種僵化教學模式無疑更加會導致學生的抵觸和反感情緒。由此，無論我們如何強化《綱要》課程的唯物史觀教育功能，只怕也起不到其應有的教育效果。而實際上，這個問題現時已在一定范圍內存在著，教學話語和教學內容味同嚼蠟，浪費了大量的教學資源，并未真正有助于學生樹立科學的歷史觀。因此，教師黨支部一方面要強化教師的意識形態責任意識，另一方面更要在助力教師提升教學實效性方面發揮重要作用。

其一，教師黨支部應定期召開專門的組織生活會，組織教師對自身的教學能力和教學成效進行自報公議，認真開展批評和自我批評，借助黨支部組織生活特有的適當壓力傳導優勢，促使教師認識到，不僅講對《綱要》課是必須完成的政治任務，講好《綱要》課同樣是必須完成的政治任務。

其二，教師黨支部應適當采取公開建黨的方法，特別是在發展黨員、黨員轉正和黨員評優的時候，邀集教學單位業務負責人、學校教務部門相關管理人員、教學督導和學生代表列席支部會議，將教師的教學業績與黨員發展、轉正和評優工作相掛鉤。

其三，應發揮教師黨支部在提供教師培訓教育資源方面的獨特優勢，積極與上級黨委和其他相關業務部門溝通協調，將教師黨支部的組織生活與教研室的教學培訓和教學研討活動密切結合起來，整合經費資源為教師提供更好的教學能力培訓。

其四，應以教師黨支部為單位，靈活安排社會實踐時間和內容，積極聯絡院外、校外的黨支部，組織支部教師黨員和教研室教師群眾積極對外開展社會服務，特別是開展黨史、國史的宣講。通過廣泛開展這種社會服務，既極大豐富支部組織生活的內容和形式，也為檢驗教師的教學實踐能力提供更為廣泛的平臺，同時還有助于克服“閉門造車”的問題，使教師們深入實踐、開闊眼界，進一步提升教師們的學科研究和教學實踐能力。

參考文獻

[1]把價值論研究提到歷史觀的高度——訪劉奔編審[J].哲學動態，1994（9）.

[2]李德順，龍斌.社會歷史與人的價值活動——兼論價值觀與歷史觀統一的基礎[J].哲學研究，1994（12）.

本文系2016年國家社科基金青年項目“唯物史觀中的社會心理范疇相關前沿問題研究”（16CZX010）、教育部2016年度高校示范馬克思主義學院和優秀教學科研團隊項目重點項目“思想政治理論課教師隊伍教學能力建設研究”、2015年中共北京市委教育工委黨建難點項目“提高黨支部組織生活質量研究”的階段性研究成果。

作者系首都師范大學中國近現代思想文化研究所副所長，北京高校中國特色社會主義理論研究（首都師范大學）協同創新中心秘書，北京高教學會中國近現代史研究會秘書