吳燕媛?オオ?
[摘要]初中思想品德課堂回歸生活的形式有案例啟示型、模擬表演型等,而實(shí)踐方式則有學(xué)生自主實(shí)踐和教材關(guān)聯(lián)實(shí)踐等。初中思想品德課堂科學(xué)地運(yùn)用各種典型案例是多元結(jié)合生活、總結(jié)生活與培養(yǎng)學(xué)生能力的有益做法。
[關(guān)鍵詞]思想品德回歸生活案例表演實(shí)踐
[中圖分類(lèi)號(hào)]G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058(2016)360070
充分挖掘和利用初中思想品德課中的生活內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生回歸生活、反思生活與總結(jié)生活,從生活中接受生活教育、道德教育、實(shí)踐教育與心理健康教育,有助于培養(yǎng)學(xué)生的生活能力、學(xué)習(xí)能力、交際能力與心理自我優(yōu)化能力。本文以人教版初中思想品德教材為例,對(duì)初中思想品德課堂回歸生活進(jìn)行研究。
一、初中思想品德課堂回歸生活的形式
1.案例啟示型
結(jié)合特定的教學(xué)進(jìn)度和教材內(nèi)容,運(yùn)用多媒體等方式開(kāi)展教學(xué),是啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和結(jié)合生活的重要方式。如在教學(xué)《新學(xué)校,新同學(xué)》時(shí),直接把出現(xiàn)在各種媒體中的新生入學(xué)趣聞引入課堂,使學(xué)生在一些正常和非正常的案例對(duì)比中,發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入初中學(xué)習(xí)階段后的存在問(wèn)題和優(yōu)秀表現(xiàn),以此引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)知小學(xué)與初中階段在學(xué)校環(huán)境、學(xué)科設(shè)置、教師教學(xué)、作息制度與管理制度等方面的不同,使學(xué)生盡快地適應(yīng)初中的生活和學(xué)習(xí)。為確保學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性,教師最好能選擇發(fā)生在學(xué)生身邊的真實(shí)案例,使學(xué)生在具有切身體驗(yàn)的自我反思中,更加積極地開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。
在操作中,由于教材中有較多的“探究與分享”和“經(jīng)驗(yàn)交流”環(huán)節(jié),教師可以結(jié)合相關(guān)的活動(dòng),把生活案例與教材案例統(tǒng)一起來(lái),讓學(xué)生把教材和生活自覺(jué)地結(jié)合起來(lái),使其既理解教材中的理論內(nèi)容,更能總結(jié)出指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)的道理來(lái)。
2.模擬表演型
選擇教材中的適當(dāng)內(nèi)容讓學(xué)生開(kāi)展表演活動(dòng),使學(xué)生在重復(fù)生活經(jīng)歷的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)社會(huì)公德、法制、傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的認(rèn)知。如在學(xué)習(xí)《我們享有“上帝”的權(quán)利》時(shí),可以組織學(xué)生開(kāi)展顧客與營(yíng)銷(xiāo)人員之間,顧客、商家與法庭之間的表演活動(dòng),或者表演相關(guān)的小品,如《倒霉的上帝》等,使學(xué)生在表演中能切實(shí)了解自己的權(quán)利,以及權(quán)利在受到侵犯的情況下維護(hù)的方法。通過(guò)表演能讓學(xué)生全面了解消費(fèi)者和經(jīng)營(yíng)者之間的關(guān)系、地位與所涉及的法律法規(guī),及其所賴(lài)以維權(quán)的部門(mén)或機(jī)構(gòu)等。
運(yùn)用這種融入知識(shí)目標(biāo),情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)和能力目標(biāo)的表演活動(dòng),把知識(shí)教學(xué)、能力培養(yǎng)結(jié)合起來(lái),使學(xué)生在充滿(mǎn)激情、興趣的活動(dòng)中,獲得個(gè)人表現(xiàn)與個(gè)人知識(shí)理解的共同進(jìn)步。
二、初中思想品德課堂回歸生活的實(shí)踐方式
1.學(xué)生自主實(shí)踐
充分挖掘和教材中“探究與分享”“經(jīng)驗(yàn)交流”“拓展空間”的活動(dòng)內(nèi)容,讓學(xué)生在活動(dòng)的參與過(guò)程中思考問(wèn)題,自主地開(kāi)展問(wèn)題探究、問(wèn)題分析與問(wèn)題解決活動(dòng)。如在《創(chuàng)建新集體》的“我心中的優(yōu)秀班級(jí)”活動(dòng)環(huán)節(jié)中,學(xué)生通過(guò)分組討論、交流的自主活動(dòng),結(jié)合班級(jí)實(shí)際、自身實(shí)際與學(xué)校所在地域的實(shí)際,去自主地制定自己心中“優(yōu)秀班級(jí)”的標(biāo)準(zhǔn)或行為準(zhǔn)則,如學(xué)業(yè)目標(biāo)、個(gè)人特長(zhǎng)目標(biāo)、學(xué)校各項(xiàng)評(píng)比活動(dòng)目標(biāo),以及每個(gè)學(xué)生在全面地認(rèn)知自己后,為提升班級(jí)形象所需要做出的努力和貢獻(xiàn)等。
出于對(duì)課堂教學(xué)效果的保障,學(xué)生自主實(shí)踐不是自由實(shí)踐,是在既定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)下開(kāi)展的實(shí)踐活動(dòng),如相關(guān)表格或感受的填寫(xiě)、口頭表述交流、動(dòng)手制作活動(dòng)與表演等,使學(xué)生在盡可能多樣的活動(dòng)中切實(shí)地感知生活的多樣性。
2.教材關(guān)聯(lián)實(shí)踐
緊密配合教材進(jìn)度開(kāi)展與生活密切相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),是保障教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)計(jì)劃性與教學(xué)有效性的關(guān)鍵之一。如在學(xué)習(xí)《競(jìng)爭(zhēng)?合作?》時(shí),通過(guò)比較孔令輝與劉國(guó)梁之間的競(jìng)爭(zhēng)和合作關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)知自己和同學(xué)之間的競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系,如學(xué)習(xí)上的“合作”與“競(jìng)爭(zhēng)”、運(yùn)動(dòng)會(huì)上的“競(jìng)爭(zhēng)”與“合作”,以及日常活動(dòng)和生活中的“合作”和“競(jìng)爭(zhēng)”,使學(xué)生既保持了競(jìng)爭(zhēng)的激情,也培養(yǎng)了協(xié)作精神、合作意識(shí)。尤其注重引導(dǎo)學(xué)生從自己的日常表現(xiàn)中,去發(fā)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)和合作的各種現(xiàn)象或行為,從自身體驗(yàn)中切實(shí)感悟競(jìng)爭(zhēng)與合作的具體含義和作用。
總之,教師應(yīng)立足初中思想品德課與生活密切相關(guān)的特點(diǎn),挖掘、選擇和運(yùn)用生活中的情境、案例與現(xiàn)象等,以其生活的親切性啟發(fā)學(xué)生反思自己的生活與學(xué)習(xí)活動(dòng),既能使學(xué)生關(guān)注生活、規(guī)劃生活與優(yōu)化生活,為自己的成長(zhǎng)、成才與學(xué)習(xí)服務(wù),也能使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握目標(biāo)框架內(nèi)的知識(shí),獲得相關(guān)生活能力的培養(yǎng)。
(責(zé)任編輯袁妮)