重視積累，加深感悟

林藝蓉

全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求：“初中階段要把握語文課堂豐富的人文內(nèi)涵，重視語文的熏陶感染作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握能力。在閱讀理解方面要誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”這表明古代詩歌教學(xué)在初中語文教學(xué)中占有非常重要的位置。一個(gè)中學(xué)生如果認(rèn)真學(xué)習(xí)古代詩歌，背誦課內(nèi)外近百首古詩，積累語言運(yùn)用材料，提高語感和領(lǐng)悟能力，那么他的語文修養(yǎng)一定能達(dá)到一個(gè)很高的水平。所謂“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，就是這個(gè)道理。

那么，如何全方位地開展初中古代詩歌教學(xué)活動(dòng)呢？筆者認(rèn)為，應(yīng)該主要從以下幾個(gè)方面入手：

一、平時(shí)有意識(shí)地加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古代詩歌的積累。

“興趣是最好的老師”，要讓學(xué)生持之以恒地積累古詩，首先就要充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。這就提醒我們：有必要告訴學(xué)生中國古代詩歌的演變歷史，讓他們了解這種優(yōu)秀文學(xué)體裁的魅力；平時(shí)可以講一些關(guān)于著名詩人的傳奇經(jīng)歷，引發(fā)他們的好奇心；特別是上課時(shí)，適當(dāng)引用詩句，加深學(xué)生的印象，讓學(xué)生在折服之余自覺地把詩詞積累進(jìn)行到底。

有了興趣，最關(guān)鍵的一步就是教會(huì)學(xué)生積累的方法：誦讀積累、理解積累、歸類積累、聯(lián)想積累、回環(huán)積累等。在積累的過程中，尤其要強(qiáng)調(diào)誦讀的節(jié)奏、韻律，以及詩歌的情感，更重要的是應(yīng)該要求學(xué)生在誦讀時(shí)加入自己的情感體驗(yàn)，這樣學(xué)生的積累才不會(huì)是機(jī)械的重復(fù)。

當(dāng)學(xué)生能夠自主地對(duì)古代詩歌進(jìn)行積累的時(shí)候，就不能把古代詩歌的教學(xué)局限于課內(nèi)，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)亻_發(fā)教學(xué)資源。例如在教杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，可以把他的《望岳》、《登樓》、《石壕吏》結(jié)合起來進(jìn)行簡要的講解，讓學(xué)生對(duì)杜甫坎坷的一生、昂揚(yáng)的斗志、憂國憂民的思想、沉郁頓挫的風(fēng)格有更深刻的理解。我們?cè)诮汤畎椎摹缎新冯y》時(shí)，可以組織學(xué)生朗讀《將進(jìn)酒》，體會(huì)其神奇夸張的想象、豪放不羈的風(fēng)格，領(lǐng)悟些許“詩仙”的神韻。

二、在課堂教學(xué)中有目的地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古代詩歌進(jìn)行感悟、欣賞。

詩歌作為一種文學(xué)藝術(shù)，無論是從形式到內(nèi)容都具有無可比擬的藝術(shù)美。特別值得一提的是，作為詩歌的頂峰，唐詩宋詞是一個(gè)時(shí)代的象征，在形式上達(dá)到難以超越的高度。在內(nèi)容上作者們更是以廣闊的胸襟、偉大的抱負(fù)、憂國憂民的熱情，抒寫了時(shí)代的風(fēng)云變幻與個(gè)人的悲歡離合。他們或歌或頌或嘆或惋或喜或悲，為我們留下了豐富的文化瑰寶。因此，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)有目的地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古代詩歌進(jìn)行感悟、欣賞，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生淡雅、閑適的文學(xué)氣質(zhì)，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美的能力都有非常積極的意義。

那么，如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古代詩歌進(jìn)行感悟和欣賞呢？

1.制定教學(xué)目標(biāo)

古詩教學(xué)應(yīng)確定的具體目標(biāo)是：理解詩歌的內(nèi)容和思想感情；初步進(jìn)行詩歌欣賞能力的訓(xùn)練；培養(yǎng)反復(fù)吟誦詩歌的習(xí)慣，背誦詩歌。其中理解是基礎(chǔ)，培養(yǎng)初步欣賞能力是目的，而反復(fù)吟誦是達(dá)到目的的有效手段。

2.設(shè)計(jì)感悟和欣賞過程

（1）欣賞首先要立足于反復(fù)吟誦，激發(fā)興趣，體會(huì)詩歌的藝術(shù)美。

古代詩歌具有節(jié)奏鮮明、韻律和諧、語句簡練、朗朗上口等特點(diǎn)，需要學(xué)生通過語言表現(xiàn)去體會(huì)。甚至詩中的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色，都可讓學(xué)生在誦讀中感悟。作為一種訓(xùn)練手段，吟誦應(yīng)是貫穿詩歌教學(xué)始終的。

（2）要理解詩歌的內(nèi)容，具體是：①對(duì)詩歌的作者和與詩歌有關(guān)的背景做必要的講解。了解詩人其人及寫作詩歌時(shí)的社會(huì)時(shí)代生活背景，縮減學(xué)生和詩人間的情感距離，填補(bǔ)詩中由于語言表達(dá)形式的限制而形成的許多空白，以幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解詩歌內(nèi)容。在這個(gè)步驟中，可布置學(xué)生課前自行搜集有關(guān)資料，在課堂上交流；或讓他們調(diào)動(dòng)平時(shí)的積累，互相展示切磋。這樣既能夠激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。②抓住“詩眼”，理解詩歌表達(dá)的思想感情。“詩眼”，就是詩歌中集中流露和具體體現(xiàn)作者思想感情的詞、句，是理解詩文的關(guān)鍵所在。如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩，詩的“詩眼”就是“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，抓住這句作具體分析、理解，深入體會(huì)，就不難理解詩人推己及人、憂國憂民的思想感情；《望岳》一詩，篇幅較短，詩眼就在“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這兩句上，抓住這兩句可以提挈全篇，理解作者的感情。

總之，對(duì)詩歌的理解要立足“文本”，也就是詩歌本身。但詩歌的特點(diǎn)是“言有盡而意無窮”，這有盡的“言”就是詩人寫出來的詩歌，無窮的“意”則是詩人所表達(dá)的感情和詩的意蘊(yùn)。因其“意無窮”，所以在分析、理解詩歌時(shí)，教師要注意不字字句句統(tǒng)一答案，譯成現(xiàn)代漢語要留有余地，也就是為學(xué)生獨(dú)立欣賞詩歌提供空間。

（3）有針對(duì)性地進(jìn)行鑒賞能力初步訓(xùn)練：①指導(dǎo)欣賞優(yōu)美的詩句。所謂優(yōu)美的詩句，主要指詩歌中的名句或是富有表現(xiàn)力的妙句。在學(xué)習(xí)時(shí)，我們首先要重點(diǎn)分析優(yōu)美詩句中富有表現(xiàn)力的字，也就是詩人在行文中的“煉”字，如“春風(fēng)又綠江南岸”之“綠”、“僧敲月下門”之“敲”，這些字要分析其表達(dá)上的準(zhǔn)確性和含義上的巨大包容性。其次，就是分析詩句中的“妙語”，就是詩歌中一些詞語間的奇妙組合，如“花濺淚”、“鳥驚心”（杜甫《春望》），“孤煙直”、“落日?qǐng)A”（王維《使至塞上》），這些詞語組合到一起，往往包含著豐富而深刻的意蘊(yùn)，要啟發(fā)學(xué)生深入體會(huì)。②鑒賞詩歌的藝術(shù)特色。鑒賞藝術(shù)特色是從整體表達(dá)上把握詩人的思想感情和寫作風(fēng)格。具體到每首詩，主要從藝術(shù)手法和藝術(shù)構(gòu)思入手，如《詩經(jīng)》所選詩歌《關(guān)雎》、《蒹葭》中的比興手法和一唱三嘆、重章疊句的表現(xiàn)形式；李白的《將進(jìn)酒》中層層推進(jìn)、蓄勢轉(zhuǎn)筆的藝術(shù)構(gòu)思，這都是整體把握詩歌的一把把鑰匙，理解這些藝術(shù)特色，可以使學(xué)生更好地感受詩歌的表達(dá)效果。

（4）運(yùn)用聯(lián)想和想象，感受詩歌中的藝術(shù)形象，體會(huì)詩歌的意境。這對(duì)于初中學(xué)生來說，是欣賞能力訓(xùn)練向創(chuàng)新能力的一種延伸。古詩的特點(diǎn)是詩中有畫。一首詩往往就是一幅山水畫，一幅田園風(fēng)光圖。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象，結(jié)合自身的生活體驗(yàn)和理解，把這些意象進(jìn)行組合，創(chuàng)造出一些有條理的生活圖景和畫面，并將自我融入詩歌中，從而把握詩人的自我形象，更好地體會(huì)詩人在詩歌中創(chuàng)造的意境，這是培養(yǎng)欣賞能力的一種好方法。例如教馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》時(shí)，可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，讓他們用自己的語言描摹一幅詩的畫面，充分感受其中蒼涼的意境；教李商隱的《無題》時(shí)，可以讓學(xué)生用語言刻畫詩人月夜無眠，在月光的清暉中低吟、徘徊的情景和遠(yuǎn)方的愛人攬鏡自憐，相思成災(zāi)的狀況，從而深刻感受作者在詩歌中營造的刻骨銘心的哀婉氣氛；在《白雪歌送武判官歸京》一詩教學(xué)的最后，教師可啟發(fā)學(xué)生：在我們的生活中會(huì)遇到離別的場面，我們可學(xué)學(xué)作者，把心里的話寫成一首送別詩，贈(zèng)給自己最不舍的人。在教師的鼓勵(lì)下，學(xué)生的靈感得到激發(fā)。這樣的課堂，就會(huì)成為學(xué)生自我超越、自我創(chuàng)新的平臺(tái)。只要有這樣的土壤，學(xué)生的創(chuàng)新之花必定燦爛綻放。

總之，在詩詞教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生“入其境、悟其神，欣欣然趨向美，擁抱美”，這樣學(xué)生對(duì)詩詞的賞析就會(huì)水到渠成。

三、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用古代詩歌的能力。

語言表達(dá)是語文的基本素質(zhì)之一，通過交流，可以了解別人的思想、性格，同時(shí)向別人推出自己。引導(dǎo)學(xué)生在口語訓(xùn)練中，恰當(dāng)?shù)厥褂霉糯姼枋欠浅１匾摹＿@樣的口語訓(xùn)練不僅可以看出學(xué)生對(duì)詩歌的理解和感悟的程度，而且可以訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維、口頭表達(dá)能力，更可以幫助學(xué)生樹立信心，實(shí)現(xiàn)自我表達(dá)的需要。

無論是描寫“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的春景，還是描寫“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的秋色；無論是抒發(fā)“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”豪情壯志，還是抒寫“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”的愁情別緒，我們都可以感受到詩歌積累對(duì)于寫作的巨大幫助。詩歌在學(xué)生文章中所起到的渲染、鋪墊甚至畫龍點(diǎn)睛的作用更是顯而易見。如果學(xué)生都能在文章中自如地運(yùn)用詩歌，那么他的文學(xué)功底就可稱得上深厚，他的作文成績就會(huì)提高。