論八大山人和徐渭寫意畫之共性——荷

曾舒叢

摘 要：八大山人和徐渭是我國寫意畫界杰出的代表人物，以花鳥畫聞名。盡管出生年代、生活背景不同，盡管作品有強(qiáng)烈之風(fēng)格，但縱觀其作品，仍有相通之處。蓮荷自古以來是文人墨客喜于描繪的植物之一，本文以荷為例，探討八大山人和徐渭寫意畫之共性。

關(guān)鍵詞：八大山人；徐渭；荷花；寫意畫

中圖分類號：J212 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）35-0196-01

八大山人，名朱耷，清初四僧之一，以水墨花鳥聞名于世。徐渭，字文長，號青藤，善花鳥，大寫意花鳥的開創(chuàng)人。畫家尤其是文人畫家，善托物言志。荷作為高潔之首，深受歷代畫家的喜愛。本文以兩人“荷”作為例，分別從思想、章法、筆墨來了解八大與徐渭寫意風(fēng)格之共。

一、繪畫之思想

在八大和徐渭的寫意畫里，可以感受到作品的生動內(nèi)在和悲寂之韻，尤其是“荷”為題材的作品。徐渭狂妄灑脫之荷，八大枯萎殘落之荷，無一不把此種心境表達(dá)的恰到好處。徐渭、八大在生活處境上極為相似。懷才不遇的徐渭處處碰壁；明朝宗室后裔的八大國破家亡，被迫為僧。正是由于兩人命運(yùn)多舛的經(jīng)歷，為表達(dá)不隨流俗、高標(biāo)出塵的理想，愛荷、畫荷，頌荷。據(jù)明代張國泰記載，徐渭荷花作品里有一幅《雪里荷花圖》，畫上題詩：“六月初三大雪飛，碧翁卻為竇娥奇。近來天道也私曲，莫怪筆底有差池！”。借助竇娥冤的故事，描繪六月荷塘荷花在大雪中盛開，有意借助時序之錯亂揭露世道之黑暗。八大《荷上花歌》曰：“匡廬山密林邇，東晉黃冠亦朋比。算來一百八顆念頭穿，大金剛，小瓊玖，爭似圖畫中，實相無相一顆蓮花子，吁嗟世界蓮花里。還丹未？樂歌行。泉飛疊疊花循循。東西南北怪底同，朝還并蒂難重陳。至今想見芝山人。”①八大在題詩上道出對道教超塵脫俗的思想的吸收，畫中荷花的榮枯之變，朝還并蒂，夕隨水逝，難逃命運(yùn)之無常，不如棄俗，超脫現(xiàn)世，追求一種超脫的人生，可以看出八大的高逸境界。二人皆借荷寓意。八大對徐渭極為欣賞，常習(xí)仿之，學(xué)習(xí)之，一幅《題仿徐渭墨荷圖軸》的題跋中寫道：“若個荷花不有香，若條荷柄不堪觴，百年不飲將何為，況值新槽琥珀黃。仿天池山人。”②可以看出，八大在思想上亦認(rèn)同徐渭，共嘆時間短暫、命運(yùn)難測、珍惜當(dāng)下的情懷。

二、構(gòu)圖與造型

徐渭和八大荷花作品構(gòu)圖奇特，靜動結(jié)合，借助昆蟲、水鳥、蘆葦?shù)韧馕飦硎惆l(fā)情感，加強(qiáng)作品的影響力。徐渭《荷蟹圖》又名《黃甲圖軸》，畫面上方兩片荷葉，一正一側(cè)，大小相間，正面荷葉闊大，中間留空，表明荷葉疏落，左下角一只螃蟹，表現(xiàn)肥大，螃蟹與空虛之葉相呼應(yīng)，暗示甲科級第者空有外表，實則腹中無珠，來表達(dá)懷才不遇及官場黑暗的憤怒和痛恨。八大荷花作品眾多，龍科寶在《八大山人畫記》中評價說：“八大山人的作品中，最佳者松、蓮、石三種······蓮尤勝，勝不在花，在葉，葉葉生動；有特出側(cè)見如擎蓋者，有委折如蕉者，有含風(fēng)一葉而正見側(cè)出各半者，有反正各全露者，在其用筆深淺皆活處辨之，又有崖畔秀削若天成者。”③如八大的《荷花水鳥圖》中，一叢荷花，一只荷葉下垂，畫面下方頑石上立水鳥一只，荷花枝干一脈貫注，其勢若生。畫面里，上有荷葉壓頂，下有頑石，對比強(qiáng)烈，畫面氣氛緊張，荷桿的運(yùn)用在構(gòu)圖上打破局面，構(gòu)造有驚無險之勢。同時，二人在荷花的造型上也極為相似，喜畫白荷，表現(xiàn)出淤泥而不染之品格。徐渭在造型上大膽用墨表現(xiàn)荷葉的潤澤，側(cè)鋒快速落筆，并以環(huán)繞狀畫出荷葉來襯托荷花，荷花每瓣皆雙勾成型，加之荷葉與荷花的強(qiáng)烈對比，更能凸顯荷花的潔白；八大荷花多描繪花落荷衰的秋荷，因此，在造型上，荷花枯萎，常用勾線法直接勾勒，荷葉破碎、荷桿傲立，曲長簡練，拉長畫面視覺效果，更好地體現(xiàn)畫面的空間感和縱深感，突出內(nèi)心真摯的追求。

三、筆墨語言

徐渭和八大都以寫意水墨著稱。王維云：“夫畫道之中，水墨最為上，肇自然之性，成造化之功。”在徐渭和八大的寫意荷花里，通過水墨來體現(xiàn)物象的本真和內(nèi)在。兩人之畫都以簡入勝，筆墨凝練。徐渭畫荷常用淡墨雙勾筆，荷葉大筆大墨，中鋒落筆，筆筆清晰，數(shù)筆組合一片大葉。以《五月蓮花圖軸》為例，用筆輕松自如，大筆相疊畫出荷葉，或濕或干，濃淡筆觸相接，墨色生動，毫無滯濁，雙勾畫出花瓣，花瓣用線遒勁有力，將葉之凌亂，花之搖曳而不落表現(xiàn)的淋漓盡致。徐渭對八大的影響最直接且最大，八大在風(fēng)格上繼承和發(fā)展徐渭畫風(fēng)，八大的荷花作品，畫簡而意達(dá)，筆墨簡潔灑脫，善用潑墨法畫荷葉，在荷葉的處理上極為相似，掃而成之，一氣呵成。八大山人的《荷花雙鳥圖》，墨色深淺濃淡、層次分明，濕而濃的大筆點(diǎn)染荷葉的蔥郁處，筆恣墨縱，濃厚之荷葉與石坡輪廓之線條相映襯，石頭奇峭，一黑一白，對比強(qiáng)烈，充分表達(dá)墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多的心境。

八大和徐渭通過對荷的描繪，表達(dá)愛荷、戀荷之心；對荷的塑造，寄托情感。在八大與徐渭的寫意荷花作品中，無論是從思想、畫面構(gòu)圖、造型、筆墨運(yùn)用上，雖不形似，但很神似。“荷”為例，畫者不僅要畫功一流，更重要是要具備超高的人格魅力才能賦予畫作精神力量和散發(fā)無窮的生命力，使寫意作品達(dá)到一個至高的境界，是畫壇數(shù)百年來為之驚嘆不已的一個重要因素。

注釋：

①朱良志.八大山人研究[M].合肥：安徽教育出版社，2010：285.

②八大山人研究.八大山人紀(jì)念館編[M].南昌：江西人民出版社，1986：250.

③姚亞平.不語禪-八大山人作品鑒賞筆記[M].南昌：江西美術(shù)出版社，2015：135.