談燈光設計師的綜合文化修養

袁昌軍

摘 要：高科技進入舞臺燈光領域的當今世界，舞臺燈光已經異軍突起，其藝術功能不斷拓展，藝術作用不斷擴大。尤其是歌舞晚會，舞臺燈光早已不是簡單的照明，也不再只是消極被動地從屬于舞臺美術乃至舞臺藝術了，而是具有了獨立的舞臺藝術整體外包裝作用，有時甚至可以通過燈光制造出布景（光形、光色、光組合、光圖像、光影像、光圖案等等）。舞臺燈光師被譽為“舞臺魔術師”，其藝術地位也不斷提升，愈來愈受到重視。

關鍵詞：燈光設計；技術；修養

中圖分類號：J525.1 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）35-0068-01

面對此種情況與形勢，作為舞臺燈光師，只有全面提高自身的綜合素質，才能勝任本職工作，才能不負重望，擔當起創造舞臺藝術新輝煌的大任。那么，舞臺燈光師的綜合素質究竟應當包含哪些內涵呢？根據筆者的經驗和體會，我認為主要有以下幾點。

一、文化素質

近年來，在我國的藝術領域，興起了一股“文化熱”，追求藝術作品的“文化底蘊”，強調藝術創作人員的文化素質，已成為一種時尚。這種現象是有道理的，因為自古至今，從中到外，藝術與文化都密切相關：一方面，藝術是文化的重要組成部分；另一方面，藝術又是文化的一面鏡子，反映文化的本質與特性。所以，“藝術文化學”作為近年來新興學科，是以整個人類文化作為參照系來探討藝術問題、研究藝術現象的綜合性學科與交叉性學科。

關于“文化”的定義，五花八門，見仁見智，其中英國的人類學家泰勒關于“文化”的定義，最為確切，也得到大多數人的認同，他說：“所謂文化或文明乃是包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗以及包括作為社會成員的個人而獲得的其他任何能力、習慣在內的一種綜合體。”（轉引自《文化學辭典》第109頁，中央民族學院出版社1988年版）

事實上，文化本身即是一個大系統，它主要包括物質文化、制度文化、精神文化三個子系統。在精神文化的子系統中，又包含哲學、宗教、道德、科學、藝術等子子系統。

世界上每一個國家、每一個民族，都有自己的文化。作為中國的舞臺燈光師，就要了解中國的文化精神（天人合一、中正平和等）、文化品格（深邃含蓄、博大精深等）、受眾的文化心理結構（文化與政治、經濟的密切聯系）等等。只有這樣，才算具有了一定的文化素質，才能在燈光設計中表現出文化內蘊。

二、藝術素質

舞臺燈光與整個舞臺美術、舞臺藝術一起，都屬于藝術范疇，因此，燈光師的藝術素質，就成為基本素質與核心素質。

藝術素質的內容也相當廣泛，其中主要有中國傳統的藝術精神（道、氣、心、舞、悟、和）和各種民族藝術的基本知識，如民族戲曲、民族音樂、民族舞蹈、民族繪畫（國畫）以及民族的書法、雕塑、建筑等等。只有這樣，才能算得上具有了一定的藝術素質，才能在燈光設計中表現出民族藝術的神韻。

與此同時，還要對舞臺藝術（包括戲劇藝術、曲藝藝術、音樂藝術、舞蹈藝術、雜技藝術、魔術藝術等）的基本常識與主要特征，有大致的了解。

此外，還要對語言藝術的文學，具有一定的修養，不僅要掌握其基本概念與基本原理（如主題、題材、情節、結構、人物、語言、風格、流派等等），還要具有一定的口頭與書面表達能力。

所有這一切，均屬于藝術素質范疇。

三、美學素質

美學是研究自然界、社會和藝術領域中美的一般規律與原則的科學，其主要研究對象是藝術，即研究藝術美的本質、藝術與現實的關系、藝術創作的一般規律、藝術的特征等等，故美學又被稱為“藝術哲學”。

舞臺燈光師首先要對各種舞臺藝術的性質與特征了解與理解，并上升到美學層面。同時要對中國傳統的美學精神與美學特征有大概的理解與準確的把握，其中主要是寫意、傳神以及剛柔、虛實、動靜、形神、文質、情理、情景、意象、意境的對立統一關系，諸如似而不似、虛而不空、實而不塞、動而不躁、靜而不死、雅而不俗、淡而有味、熟而不滑、生而不嫩、重而不滯、輕而不飄、干而不枯、濕而不爛等等。只有如此，才能在自己的燈光設計中充分體現這些美學精神與美學特征。

藝術與科技的結合，是舞臺燈光獨有的特質。燈光師除了要具有藝術素質外，還要具有科技素質，諸如電腦燈光設計、電腦三維設計、電腦繪畫、激光燈光設計等高科技技術，都是必備的素質。

現代科技的發展，使舞臺設備、燈光器材等不斷地更新換代，戲曲演出可以運用得手段越來越豐富。舞臺美術與科技的結合，為戲曲創作的多元化、戲曲演出的多樣化做出了巨大的貢獻。同時，科技的進步給從事戲劇舞臺創作的人提出了新的要求，作為創作的主體，設計人員和導演能發揮出多大的作用，對舞臺燈光師設計人員具有很高的素質要求。